𝚂𝙰𝙼𝙸

الله في، عوجه ماف💕

[𝚂𝙰𝙼𝙸 @S2miko]

"إن الشَّدائِد لتهُون
بكثرةِ الصَّلاةِ على النَّبيِّ ﷺ" ❤️.

[مُعاذ العسيري @b_vg80]

يا الله… لا تفوّتوا هذه التلاوة!😨❤️

الركعة الثانية من فجر اليوم السبت، من أول الفاتحة والأداء يأخذك لعالم آخر..
حتى تأثّر الشيخ عبدالله القرافي 😔❤️

تلاوة والله تُلامس أعماق القلب!

[شؤون الائمة والمؤذنين @sh_aemah2_m2]

تلاوة فضيلة الشيخ أ.د.#محمد_برهجي من صلاة العشاء الاثنين ١١ ربيع الأول ١٤٤٨ هـ

#المسجد_النبوي
#وكالة_شؤون_الأئمة_والمؤذنين

[زادّ. @6niiiyn]

تصوير الأغاني مع نزول المطر؛ مشهد من مشاهد هذهِ الآية
﴿وَعَصَيتُم مِن بَعدِ ما أَراكُم ما تُحِبّونَ﴾

[A🩺 @CerebralGloom]

عارف أكتر حاجة بتزعلني من نفسي إيه؟

تبقى عامل ذنب وربنا ساترك لا ومش ساترك بس ده ممكن في نفس اليوم تنزل تصلي في الجامع وراجل كبير يشوفك ويشكر فيك ويقولك ربنا يحفظك يبني ياريت كل الشباب زيك

اسكت يا حاج بالله عليك أنت لو تعرف ذنوبي أقسم بالله كنت اديتني قلمين على وشي

[علي العباد @alabbadali_a]

إلى أين يأخذنا الزواج؟

الزواج في القرآن ليس مجرد انتقال من العزوبة إلى الارتباط، ولا مشروعًا غايته أن يجد الإنسان من يلبي احتياجاته، بل هو انتقال وجودي؛ يدخل فيه الإنسان فردًا، ثم يجد نفسه داخل ميثاق أصبح فيه مسؤولًا عن نفس أخرى، وعن "بين" جديد نشأ بينهما.

ولذلك حين قدّم القرآن صورة الزواج قال:
﴿وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً﴾.

إنه يأخذنا أولًا من الوحشة إلى السكن.
والسكن أعمق من مجرد العيش تحت سقف واحد؛ بل يجد عند إنسان آخر موضعًا يأمن فيه، ويضع شيئًا من أثقال روحه، ويكون قادرًا على أن يظهر ضعفه دون أن يتحول ضعفه إلى سلاح ضده.

ثم يأخذنا من الأنا إلى "بينكما ".
قبل الزواج يستطيع الإنسان أن يبني كثيرًا من قراراته على سؤال: ماذا أريد أنا؟
أما بعد الميثاق فقد دخلت حياة أخرى في حساباته.

ولهذا كان التعبير القرآني بالغ الدلالة:

﴿وَجَعَلَ بَيْنَكُم﴾.

هناك شيء جديد لم يعد ملكًا لأحدهما منفردًا: العلاقة نفسها.

وهنا يبدأ أحد أصعب دروس الزواج: أن تتعلم كيف تحافظ على ذاتك دون أن تعبدها، وكيف ترى حاجاتك دون أن تصبح حاجات الآخر غير مرئية.

ويأخذنا الزواج كذلك من الشهوة إلى العفة.
فالقرآن لا يحتقر الشهوة، وإنما يهذب مسارها؛ فلا تبقى رغبة تبحث عن الإشباع فحسب، بل تدخل في ميثاق ومسؤولية وستر وقرب:

﴿هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ﴾.

ثم يأخذنا من الحب بوصفه شعورًا إلى الرحمة بوصفها قيمة.
فالمشاعر تتحرك؛ تقوى وتضعف، تقبل وتدبر. ولذلك لم يجعل القرآن العلاقة قائمة على الانفعال وحده، بل وضع فيها الرحمة والمعروف والإحسان.

الزواج لا يكشف لك شريك حياتك فقط؛ إنه يكشفك أنت أيضًا.
ومن هنا يمكن أن يصبح الزواج ميدانًا لتزكية النفس.

ليس لأن كل ألم فيه مطلوب، ولا لأن الظلم ينبغي احتماله، وإنما لأن الاحتكاك اليومي يضع أخلاق الإنسان أمام الاختبار الحقيقي: هل يعدل حين يغضب؟ هل يحسن حين تقل مشاعره؟ هل يحفظ السر حين يختلف؟ هل يبقى وفيًّا للميثاق حين لا تسير الحياة وفق رغباته؟

الزواج لا يأخذك إلى شخص فقط؛ قد يأخذك من خلال هذا الشخص إلى الله.

حين تصبر لله، وتعفو لله، وتحسن لله، وتؤدي حقًا لله، وتراجع نفسك لأن الله يراك؛ يصبح شريك حياتك جزءًا من الطريق الذي تتعبد فيه لله.

ولهذا حتى عندما يصل الزواج إلى أشد لحظاته اضطرابًا، يعيد القرآن الإنسان إلى المرجعية العليا:

﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ﴾.

كأن الطريق مهما تعقد بين الزوجين، لا ينبغي أن ينقطع طريقهما إلى الله.

ومن هنا فإن السؤال قبل الزواج لا ينبغي أن يكون فقط:

هل هذا الشخص مناسب لي؟

بل أيضًا:

إلى أين سنأخذ بعضنا؟

هل سنزداد معًا نضجًا أم أنانية؟

رحمة أم قسوة؟

سكينة أم اضطرابًا؟

قربًا من الله أم انشغالًا عنه؟

فالزواج رحلة، ولكن نجاح الرحلة لا يقاس فقط بمدى الراحة فيها، وإنما أيضًا بالوجهة التي تسير إليها.

وقد يعيش زوجان سنوات طويلة معًا، وينجبان، ويبنيان بيتًا، ويحتفلان بالمناسبات، ويبدوان ناجحين أمام الناس؛ ومع ذلك يبقى السؤال الذي يسبق كل ذلك ويتجاوزه:

بعد كل هذه السنوات… إلى أين أخذنا هذا الزواج؟

لعل أجمل غاية أن يستطيع الإنسان في نهاية الرحلة أن ينظر إلى رفيق عمره ويقول:

دخلتَ حياتي زوجًا، فكنتَ لي سكنًا ولباسًا ورحمة، وسرنا معًا في الدنيا حتى أصبح كل واحد منا أقرب إلى الله مما كان قبل أن يلتقي بالآخر.

[دِفء |🌿 @z_ou7]

آمنين مُطمئنين يازين فرحتهم😂🤍

[كَظيم @10outof10WRITER]

أنا العَدُوُّ لذَاتي وَالسُّمُّ فِي كَبُدي
وَكُلُّ مَا كُنتُ أَحْشَاهُ ارْتَكَبَتَهُ يَدِي

[محب الشيخ علي جابر @ali_jaber1953]

تلاوة الشيخ د. #علي_جابر رحمه الله من سورة الأعراف من تراويح ليلة 10 - 9 - 1402هـ
https://t.co/NkQt93FOSB

[لسه بدور على اسم @brrrrr_brrrrr_]

أَراكَ هَجَرتَني هَجراً طَويلاً
وَما عَوَّدتَني مِن قَبلُ ذاكا!

رثاء زُهير في ولده

[آيـــة | QURAN @3vl_z]

تلاوة جميلة وهدوء الليل وسكينة الارواح

[مَريَم @_mar97s]

أتدري ما معنى أن يكون الله في حاجتك؟ | الشيخ #حسن_بخاري:

[ِ @N_103t]

قال صِفيهِ لي يا أم معبد

[مَريَم @_mar97s]

فانظُر إلى هذه العناية، وهَذا الإِحسان،
وهذا التحنن والتلَّطف والتحبب إلى العباد،
واللطف التَّام بِهم!

[فيديوهات للعلماء @4Hmod330]

سائل يقول : أن كثير من الاخوان يشكو من قسوة القلوب فإنهم يسمعون المواعظ والاحاديث ويقرأون القرآن ولا يتأثرون بذلك

[تَـوبة @1_Q_k]

"تظنه بلاء ولكنه عطاء وتدرك انك لم تخسر شئ"

[أدهم شرقاوي @adhamsharkawi]

إنَّ للجُروح حُرمة!

#رسائل_من_النبي

[.𓂆 رَ @Muslimah_2211]

من أجمل ما قِيل في تعريف الرحمٰن:

«هوَ الذي لا تدفعهُ الجناية إلى قطعِ العناية».

[مَريَم @_mar97s]

قَبل أن تفتح صفحات المُصحف افتح قلبك | الشيخ #حسن_بخاري

[أدب @_1lllr]

وقال المتنبي لمن خذله :

لستَ الملومَ .. أنا الملومُ !! لأنّني..
علّقتُ آمالي بغير الخالقِ