"الاستقلالية الدينية"
ما معنى مطالبتنا بـ(استقلالية الشأن الديني)؟
الاستقلالية تقابل التبعية والهيمنة، وحين يُطرح مفهوم استقلالية القضاء مثلا، أو مايعرف بالفصل بين السلطات، فيُقصد به أن لاتكون سلطة تابعة لسلطة أخرى ولا خاضعة لتدخلاتها وإملاءاتها، مع أن الجميع يهدف إلى حفظ المجتمع وسلامة أمنه ومصالحه. وهذا الأمر جارٍ كذلك فيما يعرف بمؤسسات المجتمع المدني من جمعيات أهلية وما شاكل، فهي تتمتع بالاستقلالية في الدولة الحديثة.
والاستقلالية في الشأن الديني يراد بها أن الشأن الديني له خصوصيات تتبع الشأن الديني أو المذهبي نفسه، ولا تخضع لأي تدخّل من خارج النُّظم التشريعية الدينية والمذهبية، فالدين وحده الذي ينظم الأحكام المتعلقة بالأوقاف مثلا، وما يعرف بالأحوال الشخصية، والخطاب الديني، والشعائر الدينية، وما شابه.
وهذا الأمر محلّ تفهُّم الدول الحديثة والمتحضرة، فتجد أنظمتها وحكوماتها تتعامل مع هذا الوضع باحترام، وتترك تدابير الشؤون الدينية لأصحاب المذاهب المتنوعة كلٌّ بحسب مذهبه الفقهي، حفظا لحرية الممارسة الدينية وحرية الدين والعقيدة، ولا تتدخل فتفرض الوصاية أو التبعية والهيمنة والإملاءات على تلك الشؤون؛ فالمؤمنون بالإسلام لن يتركوا أحكام الله تعالى الثابتة بدينهم ويتبعوا سياسات مُتقلِّبة في هذا البلد أو ذاك، ولا أهواء متضاربة لهذه الوزارة أو تلك، ولا أمزجة مختلفة لهذا الوزير أو ذاك النائب.
والحل الأمثل الذي عليه التجارب الناجحة، هو ضمان الحرية والاستقلالية الدينية، وهي في البحرين (مكفولة دستوريا)، ولكن المشكلة في أنها مجرد حبر على ورق، وينتهكها المسؤولون عن حفظها وصونها!!
#البحرين
#استقلالية_الشأن_الديني
#لا_معبود_سواك
مواكب العزاء والحسينيات تأخذ توجيهاتها وشعاراتها وكلماتها من الإمام الحسين عليه السلام ودين الحسين وآبائه وأبنائه الطاهرين صلوات الله عليهم، فقط وفقط. ولا تنتظر إملاءات ممن لا حظَّ له في فهم دينه وعقيدته فضلا عن فهم عقائد الآخرين وشعائرهم الدينية وخصوصيات فقههم الشرعي.
#لا_معبود_سواك
#البحرين
"يا أبا عبد الله،، إني سِلمٌ لمن سالمكم،، وحربٌ لمن حاربكم،، ووليٌّ لمن والاكم،، وعدوٌّ لمن عاداكم إلى يوم القيامة".
#زيارة_عاشوراء#لبيك_يا_حسين#البحرين
(عزاء الولي الفقيه)!!! هذا شنو بعد؟؟!! أول مرة أسمع به!!!
لماذا تسيسون عزاء الإمام الحسين عليه السلام؟؟؟!!! طريقة جديدة فاشلة لضرب عزاء الحسين ومحاربة الشعائر الحسينية!!!
في اللقاء السنوي مع رؤساء ومسؤولي المآتم بمناسبة موسم عاشوراء ... معالي وزير الداخلية :
ولاية الفقيه مشروع سياسي مغلف بغطاء ديني وعزاء الولي الفقيه محظور ويحاسب عليه
طول عمرها الأوقاف الجعفرية مسروقة -وبالوثائق-، يعني طول هالمدة ما كانت الأوقاف تحت سلطتكم الرسمية وهيمنة وزارتكم؟؟!!
تخدعون من؟؟!!
حتى الناس توقفوا عن وقف أملاكهم بسبب إدارتكم النزيهة!!
الحل هو:
#استقلالية_الأوقاف#البحرين
كيف نحبُّ الوطن؟
"كما أحبُّ نفسي، كما أحبُّ ولدي..
إنَّه الحبّ القائم على الأخذ بتعاليم الشريعة..
إنه الحب الذي نعبّر عنه التعبير الذي حدّده الله تبارك وتعالى..
إذا أحببت ولدك، وجاء حبك على غير طريق الله، وعلى خلاف ما أمر ونهى، فأنت ((لا تحبُّه)).
إذا أحببنا الولد، إذا أحببنا الوطن، فإننا نحبّه بالطريقة التي قالت بها الشريعة الغرّاء، وهذا هو ((الحب الصادق النافع)).
أمِنْ حبّ الوطن أن نغرقه بالخطايا؟!
أن نغرقه بالفساد الخلقي؟!
أن نطعم جوعى الوطن بكدِّ الفُرُوج؟!
هذا حبٌّ لا يرضاه الله سبحانه وتعالى.
يجب أن ينبع حبُّنا لأي شيء من الله، ويجب أن يأخذ الحبّ في تعبيره الطريقة التي أمر الله بها .
تقول الآية الكريمة: (قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللهُ بِأَمْرِهِ وَاللهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ).
علينا أن نحب الوطن، ونخلص في حبّه. وأن يكون حبّنا له من حبّنا لله، وهو مقياس كل حب.
وأن يكون تعبيرنا عن هذا الحب لا يغادر خطّ الشريعة على الإطلاق".
آية الله عيسى قاسم
خطبة الجمعة
٢ ذوالحجة ١٤٢٢هـ
١٥ فبراير ٢٠٠٢م
#البحرين #bahrain
ولاء الوطن،، وولاء النظام!!
"المقياس الذي تعمل به الحكومات العربية غالبًا هو مقياس "الولاء للنظام" لا الكفاءة.
وينبغي أن نلتفت جيّدًا إلى أنَّ ولاء النظام يختلف عن ولاء الوطن؛؛ لأن (ولاء الوطن) قاضٍ برعاية مصلحته.. وأخطاءُ الأنظمة وظلمها وتجاوزاتها لاتلتقي مع مصلحة الوطن.
(ولاء النظام) يتطلَّب منك أن تقف مع أخطاء سياسته وظلمها واستخفافها بمصلحة الوطن، وأن تقف مع مخالفتها لدين الله، وإرادته.. وكم للسّياسة الوضعية من هذه المخالفات والمعاندات؟!".
آية الله عيسى قاسم
خطبة الجمعة
١٧ شوال ١٤٣٢هـ
١٦ سبتمبر ٢٠١١م
#البحرين #bahrain
لا والقهر أمريكا عايشه في أمااان وتحذر رعاياها من السفر لبلداننا التي خرّبتها وجعلتها ساحة حرب لسواد عيون اسرائيل، ولتحقيق أطماعها التوسعية،، وهالخرفان يعينونها على حلبهم، وذبحهم!!
شفتون ويش سويتون؟! متى بتعقلون؟! سويتون بلداننا بؤر توتر يخاف الناس من السفر إليها بسبب دخولكم فيما لايعنيكم، ومحاربتكم لجيرانكم المسلمين، وانخراطكم في دعم عدو سيتخلى عنكم في النهاية كما تخلى عن حلفائه الأوربيين.. ما داؤكم؟؟ ما دواؤكم؟؟!!
#البحرين#الكويت
🔲 حذرت وزارة الخارجية الألمانية، الجمعة، من السفر إلى البحرين والكويت، مشيرة إلى استمرار التوترات الأمنية في المنطقة.
🔲 وقالت الوزارة في بيان إنها تنصح بشدة بعدم السفر إلى البحرين بسبب الوضع الأمني "المتقلب للغاية"، محذرة من احتمال حدوث مزيد من التدهور، بما في ذلك فرض قيود مشددة على حركة الطيران والسفر الجوي.
🔲 وفي السياق ذاته، دعت الولايات المتحدة رعاياها في الكويت إلى توخي الحذر، عقب هجمات بطائرات مسيرة وصواريخ استهدفت مطار الكويت الدولي.
🔲 وقالت السفارة الأميركية في الكويت إنها تتابع التطورات الأمنية عن كثب، وحثت المواطنين الأميركيين على الالتزام بتعليمات السلطات المحلية ومتابعة التحديثات الرسمية بشأن وضع المطار والمنشآت الحيوية.
🔲 كما أعلنت السفارة تعليق جميع خدماتها القنصلية مؤقتا، داعية الأميركيين في حالات الطوارئ إلى التواصل عبر البريد الإلكتروني المخصص للمساعدة القنصلية.
"الإعدام الحقوقي".. دولة الكويت نموذجاً
لكل شعب حقوق معروفة في عهدة الدولة،، كحقه في العدالة، والكرامة، والحرية، والتعليم، والصحة، والسكن، والخدمات العامة، وووالخ.
وفي عرف العالم المتخلِّف أنه بمجرد أن تسحب الجنسية فقد أعدمت الشخص حقوقه كلها المفترضة على الحكومة والنظام، وأصبح في حكم العدم أو كأي كائن غير بشري من شجر وحجر!!
وبعيدا عن بُعْد هذا المنهج اللاإنساني عن قيم ديننا الاسلامي الحنيف،، فإننا نسلط الضوء على هذه السياسة الظالمة الخطيرة التي تهدد مجتمع الكويت بأكمله، وتهدد حاضره ومستقبله.
فهل تعلم أنه بمجيء هذا الحكم (الجديد) وبعد أن جمّد مواد الدستور وحل المجلس وألغى الديمقراطية برمتها قام مباشرة بإعدام أكثر من عشرة بالمائة 10% من تعداد سكان الكويت، أعدمهم حقوقيا هكذا بجرّة قلم!! وإذا أضفنا من سبقهم مما يعرف بقضية (البدون) يصل عدد المعدمين قانونيا إلى مايزيد على ربع السكان حسب النقل!!
أتدري ما معنى ذلك؟؟!!
هذا يعني تسونامي اجتماعي مدمِّر لا يقتصر على الحياة المعيشية لهم وحسب، بل يمتد لكل الحياة الاقتصادية والاجتماعية والثقافية والسياسية لكل الكويت وشعبها بلا استثناء.
هذا التهور له تداعيات مرعبة فهو عملية إفقار وتصحير بشري هائلة لها آثارها التي يستحيل عزلها عن المحيط الإنساني والحضاري برمته.. ماذا يفعل هؤلاء الجهلة الذين لا يعون عواقب مايفعلون؟؟!! على الأقل فليسألوا علماء الإجتماع والاقتصاد وعلماء النفس وخبراء السياسة،، ولكن هل سيفقهون لو تم توضيح الأمر لهم؟؟ هذه مشكلتنا مع هؤلاء الحكام الأميين، وكم بُحَّ صوتنا في المطالبة بتقديم العالم على الجاهل لسدة الحكم؛؛ حتى لا تجني أوطاننا وشعوبنا وبال طيش هؤلاء الجهلة.
#الكويت
#البحرين
لماذا لم يتم تفعيل ولاية الفقيه طوال التاريخ،، وفقط تم ذلك في زمن الامام الخميني(رض)؟
الجواب:
(ولاية الإمام) نفسها الثابتة للأئمة المعصومين عليهم السلام لم يتم طرحها ولا تفعيلها طوال التاريخ،، فضلا عن (ولاية الفقيه)!!
ففي زمن الأئمة عليهم السلام ورغم أنه كانت لهم الولاية بلا خلاف عند الشيعة على الاطلاق، إلا أنه لم يتم تفعيلها على الأرض من قبلهم صلوات الله عليهم إلا في فترة بسيطة وهي زمن حكومة الامام علي عليه السلام وحكومة الامام الحسن المجتبى عليه السلام.. فهل تستطيع أن تقول أن جميع الأئمة من بعد الامام الحسن حيث لم يجاهروا بها ولم يُفعِّلوها فهي إذن ليست من الدين والمذهب؟؟!!
يا أخي الشيعة تبعاً لأئمتهم مرُّوا بتاريخ ممتد من الاضطهاد والتنكيل والقتل والملاحقة، لا تظن أننا كنا كما اليوم،، لقد كنا لا نستطيع أن نهمس بعقائدنا فضلا عن أن نصرِّح بها وندافع عنها علنا، وحتى اليوم انظر! هل نسلم منهم؟!
لم نكن نستطيع أن نصرح بأسمائنا كجعفر وباقر، فضلا عن أن نصرح بالحق الاسلامي في أن يتولى أمر المسلمين رجل عالم فقيه عادل تقي غير ظالم ولا طاغية.
فلا مجال لطرح ولاية الفقيه كنظرية للحكم في أغلب الأزمنة، ولا يمكننا حتى النقاش العلمي الحرّ في أدلتها الشرعية.
ولذلك كان الطرح العام لأغلب الفقهاء الماضين والمعاصرين مقتصرا على ولاية الفقيه في (الأمور الحسبية) بحدودها الضيقة جدا التي تشكل موارد الحاجة (الممكنة) والتي تسمح بها الظروف، كالولاية على أموال اليتامى وما شابه.. وإلا فهي عندهم أوسع من ذلك،، فهي تشمل لبّ الولاية المطلقة للإمام المعصوم وهي الحكومة والنظام العام، فهذا الشأن بالتأكيد يعتبر من الأمور التي يُعلم بأن الشارع لا يرضى بتركها من دون ولي (حسبية)،، أم أنك تظن أن الولاية الحسبية التي لا تقبل بترك مال صبي يتيم من دون ولي مؤتمن يصونه عن الخائنين، ولا تقبل بغير الفقيه أمينا على ذلك المال وهو ربما لا يتجاوز دراهم معدودة، تراها تقبل بترك أموال الأمة كلها وبيت المال بأكمله عرضة للناهبين والسارقين، أو تقبل غير الفقيه ولياً مؤتمنا عليه؟! لا أبدا ليس الأمر هكذا كما يتوهم من لا حظَّ له في فهم الدين فضلا عن فهم كلام الفقهاء الأساطين.
ولكن مثلا ظروف النظام البعثي السفّاح تمنع الإمام الخوئي من التصريح بذلك وبأن مبنى الولاية الحسبية مطلق وشامل لأمر الحكم، بينما تتيح ظروف تلميذه المرجع التبريزي وهو يعيش الحرية في نظام ولاية الفقيه أن يصرح بكل أريحية بذلك، بل ويصرح بأن هذا هو رأي أستاذه الخوئي في الواقع. وعلى هذا الأساس نفهم ما نُقل عن الامام الخوئي من تفعيله الولاية أيام الانتفاضة الشعبانية بالعراق، فهو لايمكن أن يمارس عملا غير شرعي فقهيا،، حاشاه وقدس الله نفسه الزكية.
عموما،، هل تعلم أنه وصل الحال بالامام الصادق عليه السلام لأن يخفي مسألة (الولاية) فيوصي بالولاية من بعده إلى خمسة نفر، وهم: الطاغية المنصور، وحاكم المدينة، وعبد الله الأفطح، وحميدة زوجته، والامام موسى الكاظم(عليه السلام).
فهل سيعتريك ريب في أن الولاية والقيادة للأمة من بعده صلوات الله عليه لا تصح لمثل الطاغية المنصور الدوانيقي؟؟!!
هكذا كان أمر الولاية طوال تاريخ الأمة الاسلامية مع الأسف الشديد.
هذه النظرية العريقة مرتبطة بفهم تاريخي دقيق، وأسس علمية تخصصية عميقة، وأأكد مرة أخرى لا تظن أنك ستستوعبها ببساطة هكذا في قراءات متفرقة أكتبها لك أو يكتبها غيري..
ولقد كان كل سعينا أخي القاريء المحترم أن نقدمها لك بطرح ثقافي عام يقتصر على تفنيد الاشكالات المثارة فقط وهي إشكالات في الواقع غير علمية وإنما ناشئة من الجهل بالنظرية فقط.. وأما شرح النظرية علمياً وأدلتها العقلية والنقلية فهي مسائل تُبحث في الدراسات العليا بالحوزة العلمية،، ولا يصح أن يتم تعريضها للإبتذال هنا. والله من وراء القصد.
#نظرية_ولاية_الفقيه
#يوم_الولاية_الكبرى
#الحرب_على_الشيعة
#البحرين
#العراق
فقهاؤنا أوتاد الأرض،، وحصون الإسلام المنيعة،،
(وَجَعَلْنا فِيها رَواسِيَ شامِخاتٍ...). المرسلات:٢٧
أمير المؤمنين عليه السلام:
عباد اللّه،،
إنَّ مِنْ أَحَبِّ عباد الله إليه عبداً أعانه الله على نفسه، فاستشعر الحزن، وتجلبب الخوف، فزهر مصباح الهدى في قلبه... فهو من معادن دينه، و((أوتاد أرضه)).
قد ألزم نفسه العدل، فكان أوّل عدله نفي الهوى عن نفسه. يَصِفُ الحقّ ويعملُ به. لا يدع للخير غايةً إلاّ أَمَّها، ولا مظنّة إلاّ قصدها. قد أمكَن الكتاب من زمامه، فهو قائدُه وإمامُه".
نهج البلاغة
#نواب_الامام_المهدي
#عيد_الغدير_الأغر