لا تسأل الناس شيئا
عن ثوبان، أن النَّبِيُّ ﷺ قال: مَن يَكفُلُ لي أن لا يسألَ النَّاسَ شيئًا وأتَكَفَّلُ لَه بالجنَّة؟
فقالَ ثَوبانُ: أَنَا.
قَالَ ﷺ : لَا تَسأَل النَّاسَ شَيئاً.
فَكَانَ ثَوْبَانُ يَقَعُ سَوطهُ وَهُوَ رَاكِبٌ ، فَلَا يَقُولُ لأَحَدٍ نَاوِلْنِيهِ حَتَّى يَنْزلَ فَيَتَنَاوَلَهُ !
وَقَالَ ﷺ : "والذي نَفسي بيَدِه لَأن يَحتَطِبَ أحَدُكُم حُزمةً على ظَهرِه خَيرٌ له مِن أن يَسألَ أحَدًا فيُعطيَه أو يَمنَعَه".
رواه أبو داود (١٦٤٣)
📌من أعظم معالم التربية النبوية غرس عزة النفس والاستغناء عن الخلق؛ فالجنة جزاء من كفّ نفسه عن مسألة الناس
وتعب الكسب الحلال وشرف العمل -مهما شقّ- خيرٌ وأكرم للمؤمن من ذل السؤال ومِنّة العطاء
عِش عزيزًا عفيفًا، وتوكّل على الرزاق وحده!
عن عائشة رضي الله عنها قالت :
فقدت رسول الله ﷺ ليلة من الفراش، فالتمسته، فوقعت يدي على بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان وهو يقول : " اللهم أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك ".
📚رواه مسلم 486
استحباب الثناء على الله بصفاته ودعائه بأسمائه الثابتة في الكتاب والسنة.
فيه تعظيم الخالق في الركوع والسجود.
جواز الاستعاذة بصفات الله، كما يجوز الاستعاذة بذاته -سبحانه وتعالى
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
بينما نحن جلوس مع النبي ﷺ في المسجد دخل رجل على جمل، فأناخه في المسجد ثم عقله، ثم قال لهم: أيكم محمد؟ والنبي ﷺ متكئ بين ظهرانيهم، فقلنا: هذا الرجل الأبيض المتكئ. فقال له الرجل: يا ابن عبد المطلب فقال له النبي ﷺ: «قد أجبتك». فقال الرجل للنبي ﷺ: إني سائلك فمشدد عليك في المسألة، فلا تجد علي في نفسك؟ فقال: «سل عما بدا لك» فقال: أسألك بربك ورب من قبلك، آلله أرسلك إلى الناس كلهم؟ فقال: «اللهم نعم». قال: أنشدك بالله، آلله أمرك أن نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة؟ قال: «اللهم نعم». قال: أنشدك بالله، آلله أمرك أن نصوم هذا الشهر من السنة؟ قال: «اللهم نعم». قال: أنشدك بالله، آلله أمرك أن تأخذ هذه الصدقة من أغنيائنا فتقسمها على فقرائنا؟ فقال النبي ﷺ: «اللهم نعم». فقال الرجل: آمنت بما جئت به، وأنا رسول من ورائي من قومي، وأنا ضمام بن ثعلبة أخو بني سعد بن بكر.
📚رواه البخاري 63
• صاحب القصة: هو ضمام بن ثعلبة السعدي، الوافد المرسل من قومه بني سعد بن بكر ليأتي بالخبر اليقين عن دعوة النبي صلى الله عليه وسلم.
• أركان الإسلام الظاهرة: اشتمل الحديث على سؤال النبي صلى الله عليه وسلم عن أهم أركان الإسلام:
• عموم الرسالة للناس كافة.
• الصلوات الخمس في اليوم والليلة.
• صيام شهر رمضان.
• إخراج الزكاة من الأغنياء وردها على الفقراء.
• أسلوب الصحابي: تميز ضمام بن ثعلبة بالصراحة وحسن التوثق وسؤال النبي صلى الله عليه وسلم بغلظة وشدة من غير تكلف أو خوف، وأقرّ النبي صلى الله عليه وسلم بأسلوبه ولم يغلظ عليه
سقوط شظايا اعتراض صاروخين باليستيين أطلقتهما الميليشيا الحوثية الإرهابية باتجاه مكة المكرمة و المدينة المنورة .
…
الحوثي و هدم الحرمين الشريفين في كتبه !
قصة لا يعرفها الكثير
—-
تفضل 🌷
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
«يَعْقِدُ الشيطان على قَافِيَةِ رأسِ أحدِكم، إذا هو نام، ثلاث عُقَدٍ، يَضْرِب على كل عُقْدَةٍ: عليك لَيلٌ طويل فَارْقُدْ، فإن استيقظ، فذكر الله تعالى انحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فإن تَوضِّأ، انْحَلّتْ عُقدَةٌ، فإن صلى، انْحَلَّتْ عُقَدُهُ كُلُّها، فأصبح نشيطا طَيِّبَ النفس، وإلا أصبح خَبِيثَ النَّفْس كَسْلَان».
📚رواه البخاري 3269
أن الشيطان يَسعى حَثِيَثا ليُثَبِّط المؤمن عن فعل الخير.
يعقد: من العقد وهو الربط، والتوثيق.
قافية رأس أحدكم: قافية الرأس: آخره.
يضرب: أي: يضرب على كل عقدة، تأكيدا وإحكاما.
ارقد: أمره بالرجوع إلى النوم.
طيب النفس: راضيًا.
خبيت النفس:.ثقيل النفس كريه الحال.
كسلان: متثاقلًا عن الخيرات
عن عائشة رضي اللَّه عنْها :
أن النبي ﷺ كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه، ثم نفث فيهما، فقرأ فيهما : { قل هو الله أحد } ، و { قل أعوذ برب الفلق } ، و { قل أعوذ برب الناس } ، ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدأ بهما على رأسه ووجهه، وما أقبل من جسده، يفعل ذلك ثلاث مرات.
📚رواه البخاري 5017
استحباب قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين قبل النوم والنفث بهنَّ، ومسح ما استطاع من جسده.
قال النبي صل الله عليه وسلم:
"أكثروا من الصلاة عليّ ليلة الجمعة ويوم الجمعة فإن صلاتكم معروضة عليّ"
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد عدد ماذكره الذاكرون وعدد ماغفل عن ذكره الغافلون.
#يوم_الجمعه
١ - ما استعان أحدٌ على تقوى الله بمثل الصوم.
٢- والصوم من أكبر العون على التقوى.
٣- وللصوم تأثيرٌ عجيبٌ في حفظ الجوارح.
٤- الصوم جُنَّةٌ من أدواء الروح والقلب والبدن.
٥- الصوم يعيد إلى النفس ما استلبته منها أيدي الشهوات.
٦- الصوم شرعه الله لعباده رحمةً بهم، وإحسانًا إليهم.
#ابن_القيم
عن اسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما :
جاءت امرأة النبي ﷺ فقالت: أرأيت إحدانا تحيض في الثوب، كيف تصنع؟ قال: تحته، ثم تقرصه بالماء، وتنضحه، وتصلي فيه.
📚رواه البخاري 227
• طهارة البدن بالإنقاء: العبرة في تطهير النجاسة هي ذهاب عينها وأثرها، ولا يشترط فيها عدد معين من الغسلات.
• نجاسة دم الحيض: دلّ الحديث بالإجماع على نجاسة دم الحيض ووجوب غسله وتطهير ما أصابه من ثياب.
• الحتّ: فرك الدم وتقشيره وإزالته إذا كان قد جفّ على الثوب.
• القرص بالماء: دلك موضع الدم بأطراف الأصابع مع صبّ الماء عليه ليتحلل ويخرج ما امتصه القماش.
• النضْح: غسل موضع النجاسة وصبّ الماء عليه حتى يتكرر النقاء ويذهب الأثر.
• الصلاة فيه: يجوز ارتداء الثوب والصلاة فيه بعد تحقق النظافة والزوال التام للنجاسة
عن عائشة رضي الله عنها قالت:
توفي رسول الله ﷺ وما في بيتي من شيء يأكله ذو كبد إلا شطر شعير في رف لي، فأكلت منه حتى طال علي، فكلته ففني
📚رواه البخاري 3097
إعراض النبي -ﷺ- عن الدنيا وقد دانت له الجزيرة العربية، ومع ذلك فلم يكن في بيت أحب الناس إليه إلا هذا الشيء اليسير من الشعير.
استحباب الاقتصاد في النفقة.
من رزقه الله شيئًا، أو أكرمه بكرامة، أو لطف به في أمر، فعليه أن يشكر الله -تعالى
ذُو كَبدٍ: شمل جميع الحيوان، وعبر بالكبد عن الحياة؛ لأنه من الأعضاء الرئيسية في الجسم.
شَطْرُ شَعير: شيء من شعير، والشطر يطلق على النصف وما قاربه وليس مرادًا هنا.
الرَّفُّ: خشبٌ يُرفع عن الأرض يوضع فيه ما يراد حفظه، أو شبه طاق في الحائط، والأخير أقرب إلى المراد.
كِلْتُهُ: أخذت منه بالكيل والمقدار.
فَنِيَ: فرَغَ ونَفَد.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
قال الله عز وجل : كل عمل ابن آدم له، إلا الصيام، فإنه لي وأنا أجزي به، والصيام جنة، وإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب، فإن سابه أحد أو قاتله، فليقل إني امرؤ صائم، والذي نفس محمد بيده، لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك، للصائم فرحتان يفرحهما: إذا أفطر فرح، وإذا لقي ربه فرح بصومه».
📚رواه البخاري 1904
فضل الصيام وأنه يحفظ صاحبَه في الدنيا من الشهوات، وفي الآخرة من عذاب النار.
من آداب الصوم ترك الكلام الفاحش واللَّغَط، والصبر على أذَى الناس ومقابلة إساءتهم بالصبر والإحسان.
الصائم أو العابد إذا فَرِح بسبب إكمال عبادته والانتهاء منها لم ينقص ذلك من أجره في الآخرة.
الفرحة الكاملة هي بلقاء الله تعالى، عندما يُوَفَّى الصابرون والصائمون أجرهم بغير حساب
الحرص على #صيام_الخميس ابتغاء الاجر والمثوبه من الله واتباع #سُنّة رسول الله ﷺ