consultantSf

داخل عليك الهي بما تحب اخلاص قلب وخضوع جسد وبكاء عين ولسان يأنس بذكرك ويرتاح

[consultantSf @SaaamsauSam]

سور القرآن رسائل الرحمن وان حرمت أن تحيا مع نفس النبي فعش مع أنفاسه

[consultantSf @SaaamsauSam]

والمرء لا تشقيه إلا نفسه
حاشا الحياة بأنها تشقيه
ويظن أن عدوه في غيره
وعدوه يمسي ويصبح فيه

[consultantSf @SaaamsauSam]

الهم سببه تحريف في الرؤية فيرى التافه من أمور الدنيا عظيما في المقابل لا يكاد أن يعظم شؤون دينه

[consultantSf @SaaamsauSam]

منع القران بوعده ووعيده
مقل العيون بليلها لا تهجع
فهموا عن الملك العظيم كلامه
فهما تذل له الرقاب وتخضع

[consultantSf @SaaamsauSam]

لابد أن تسكن الجنة قلبك قبل أن تسكنها
عن الجنة أحدثك

[consultantSf @SaaamsauSam]

عش مع عالم ملكوتي سماوي
تجد الأنس

[consultantSf @SaaamsauSam]

ليس بكل ما في القران
تعلمون
وليس بكل ما تعلمون من القران تعملون
فهناك ما استأثر الله بعلمه
كالحروف المقطعة
وما لم يستأثر الله به
من القران
فذلك ما عنه تسألون
وبه تخبرون

[consultantSf @SaaamsauSam]

3 أمور كتمانها قوة
ذهبك
ذهابك
مذهبك

[consultantSf @SaaamsauSam]

مراتب التقوي السالك يتدرج في مسالك
الإسلام واتقاء الكفر
التوبه واتقاء العصيان والشهوات
ورع واتقاء الوقوع في الشبهات
زهد واتقاء التوسع في بعض المباحات
المشاهدة وهو أن تعبد الله كانك تراه

[consultantSf @SaaamsauSam]

القران
سبع طوال
ومئين
مثاني
ومفصل

[consultantSf @SaaamsauSam]

الأذكار معطف السكينه

[consultantSf @SaaamsauSam]

ليس احد حافظ للقران بل محفوظ به
( أنا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون)

[حزام السفياني الشهري @alsofyany2018]

#نظام_المعاملات_المدنية في نسختين مختلفين ليسهل تصفحه :
نسخة مشجرات في ٦٤ صفحة
https://t.co/F0q0shVKHl
نسخة جداول في ٢٦ صفحة
https://t.co/8ZNSRFTcSC
مخططات النظام في ٣ صفحات
https://t.co/Y3izy7d2aQ
مخططات النظام في صفحة
https://t.co/TVs0NR7S45
رابط للجميع
https://t.co/HKmNiAHpNG

[consultantSf @SaaamsauSam]

القران لا يمنحك نور
ان لم تمنحه حضور

[consultantSf @SaaamsauSam]

اجعل سعيك للبقاء لا للفناء
أليس الله بكاف عبده
فإنك ان كنت له عبدا فانت به تسمع وبه تبصر فيكون سبحانه متوليك ومواليك
فان نطقت فباذكاره
وان نظرت فبانواره

[consultantSf @SaaamsauSam]

سعي العارفين بالله في خمس أوجه
به
وله
ومنه
واليه
وعليه
وهي رياض الأنس
لأن أقوالهم فردانية
وأفعالهم صمدانيه

قلوب العاشقين لها عيون
ترى ما لا يراه الناظرون

[consultantSf @SaaamsauSam]

وإذا قيل : صالح الحديث ، فيكتب حديثه وهو دون ذلك يكتب للاعتبار ، وإذا قيل : لين ، فدون ذلك ، وإذا قالوا : ضعيف الحديث ، فلا يطرح حديثه ، بل يعتبر به ، فإذا قالوا : متروك الحديث ، أو : ذاهب الحديث ، أو : كذاب ، فلا يكتب حديثه
ابن ابي حاتم

[consultantSf @SaaamsauSam]

وجدت ألفاظ التعديل والجرح مراتب : فإذا قيل : ثقة : أو : متقن . احتج به ، وإن قيل : صدوق ، أو : محله الصدق ، أو : لا بأس به ، فهو ممن يكتب حديثه ، وينظر فيه وهي المنزلة الثانية ، وإذا قيل : شيخ ، فيكتب حديثه ، وهو دون ما قبله ،

[consultantSf @SaaamsauSam]

إذا وثق أبو حاتم رجلا فتمسك بقوله ، فإنه لا يوثق إلا رجلا صحيح الحديث ، وإذا لين رجلا ، أو قال فيه : لا يحتج به . فتوقف حتى ترى ما قال غيره فيه ، فإن وثقه أحد ، فلا تبن على تجريح أبي حاتم ، فإنه متعنت في الرجال قد قال في طائفة من رجال " الصحاح " : ليس بحجة ، ليس بقوي
الذهبي

[consultantSf @SaaamsauSam]

فراغ قلبك لوحدانيته

[consultantSf @SaaamsauSam]

يعجبني كثيرا كلام أبي زرعة في الجرح والتعديل ، يبين عليه الورع والمخبرة ، بخلاف رفيقه أبي حاتم ، فإنه جراح .

الذهبي