هذا التساؤل جيد، ولكنه يفتح باب للتساؤلات وبعض الشكوك، ولعلها فرصة نوضح بعض الأمور.
اولًا، الإنسان لا ينفك عن العبودية لأنه كائن حي ذو حاجات ومطامع ولأن له قلبًا فإما أن يكون عبدا لله الواحد الأحد، وإلاّ فهو عبد لغيره، بمعنى إنْ لم يرض أن يكون عبدا لله استعبدته حاجاته ومطامعه، وأهواؤه وشهواته وطواغيت الجن والإنس وما يزينون لبني آدم من معبودات.
يعني إذا لم يعبد الانسان الله الواحد الأحد، سيعبد شيئًا آخر إما يعبد حاجاته او شهواته او آلهة غريبة او مخلوقات غريبة، والعبودية لا تعني فقط الصلاة والدعاء، العبودية تكون في الخضوع والتذلل والانقياد، كعبيد الشهوات مثلًا، فإما تعبد الله وتعز نفسك، او ستعبد غيره وتذل نفسك.
ثانيًا، نحن لا نعبد الله لأننا مكلفين وحسب، ولكنا نعبده لأننا عرفنا جماله وجلاله، ونحن لا نجد في عبادته ذلاً بل تحرراً وكرامة، تحرراً من كل عبوديات الدنيا تحرراً من الشهوات والغرائز ونحن نخاف الله فلا نعود نخاف أحداً بعده، فخوف الله شجاعة وعبادته حرية والذل له كرامة ومعرفته يقين!
ثالثًا والأهم، يقول تعالى واصفًا حال الأنبياء "إِِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ"
لاحظ! كان الانبياء عليهم السلام يعبدون الله رغبة في ما عنده من نعيم، ورهبة من عظمته ومن عذابه، فالأصل أن المسلم يحب الله ويطلب ماعنده من نعيم، ويهاب خالقه العظيم ويهاب عذابه، فالأمرين مرتبطين، كما كان يفعل الأنبياء بالضبط، بل أن من يقول أن فقط أحب الله واعبده حبًا له وليس خوفًا، يكون كلامه اساسًا خطأ، لأن الله ذكر في اكثر من موضع في القرآن على أن المؤمن يجب أن يخاف مقام ربه، ويخاف منه العزيز الجبار، "فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ" .. لاحظ! رُبط الايمان بالخوف من الله.
ففكرة أن يقول المرء انا احب الله لذلك اعبده، ولكن لا اخافه! تخالف اصلًا العقيدة وكلام الله الذي أوجب علينا مخافته، فالمسلم يعبد الله حبًا ورجاء وخوف، ولا يوجد أي تعارض بينهم.
ثم أن الإنسان يخاف من بشر يحبهم ولا يجد في ذلك إشكال، فلماذا يوجد إشكال عندما يحب خالقه وينفي مخافته! ولله المثل الأعلى.
فالطفل يحب والده ولكن يخشى عقابه اذا اغضبه، والرجل يحب صديقه ولكن يخشى زعله وتغير حاله، والزوجين يحبون بعضهم ولكنهم يخشون فراقهم وتشتتهم، والموظف قد يحب مديره ولكن يخشى يغضبه فيفصله والخ، فحتى العلاقات البشرية قائمة على الأمرين، فلا تعارض اصلًا بينهم وهو سلوك فطري، فكيف اذا كنا نتحدث عن رب البشر!
-اسأل الله أن يرزقنا محبته، ويجنبنا ناره، ويبلغنا ماعنده من نعيم.
سبحان الله مبدل الأحوال من حال إلى حال. عيد الأضحى السنة الماضية كان من أصعب الأعياد إن ما كان أصعبها. وقت صلاة العيد كنت في الطوارئ وألم لا يعلم به إلا الله بدأ قبل العيد بيومين وما انتهى إلا بعد العيد بيومين. فالحمدالله واسع الفضل والمنة على نعمه التي لا تُعد ولا تُحصى
أكثروا من الصلاة على النبي ﷺ في يوم وليلة الجمعة:
عن عبدالله بن مسعود رضي الله تعالى عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أولى النّاس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة.
اللَّهُم صلِّ وسلم وبارك على نبينا مُحمد ﷺ
الحمدلله على التمام
الحمدلله على أن بلغنا تمام رمضان ونحن بصحة وعافية
نسأله سبحانه أن نكون ممن خُتِم له رمضان برضوانه والعتق من نيرانه
الله أكبر الله أكبر الله أكبر
لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
الصحيح أن #ليلة_القدر تتنقّل فتكون عامًا ليلة إحدى وعشرين، وعامًا ليلة تسع وعشرين، وعامًا ليلة خمس وعشرين، وعامًا ليلة أربع وعشرين، وهكذا؛ لأنه لا يمكن جمع الأحاديث الواردة إلا على هذا القول، لكن أرجى الليالي ليلة سبع وعشرين.
(الشرح الممتع)
26 رمضان
اللهم كما أكرمتنا ببلوغ رمضان فأكرمنا ببلوغ تمامه وحسن العمل والقبول،اللهم تقبل منا الصيام والقيام ولا تجعلنا من الخاسرين،اللهم اختم لنا بخير وأعده علينا أعواما عديده ونحن بصحة وعافيه وأمن وأمان،اللهم اجعل سعينا ف رمضان مشكورا وذنبنا فيه مغفورا وعملنا فيه متقبلا
٢٤ | رمضان 🌙
اللَّهُمَّ أنتَ رَبيِّ لا إله إلا أنتَ ، خَلَقتنَيِ وأنا عَبدُكَ ، وأنا على عَهدِكَ ووعدِكَ ما استَطَعتُ ، أعوذُ بكَ من شر ما صَنَعتُ ، أبوءُ لكَ بنعمَتِكَ علَيَّ ، وأبوءُ بذَنبِي فاغْفِرْ لي فَإنَّهُ لا يَغفِرُ الذُّنُوبَ إلا أنتَ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
فترة غياب كانت خارج عن ارادتي ، وبفضل الله وكرمه رجعت لكم واطمنكم ان اموري اصبحت افضل الحمدلله
دعواتكم لي بتمام الشفاء والعافيه…
@Excalibur_966@moha_oz ليتك تعبت نفسك شوي وبحثت في الموضوع قبل تهبد وتسخر فيمن يذكرك بالله
أكثر من مرة تطلع لي يا عدو المغالطات المنطقية وأنت مؤسسها الله يصلحك