بسمه تعالى
يوماً بعد يوم يثبت ما يكتنف قلوب (الحكمة) و (الجادرية) وكبيرها على آل الصدر الكرام
ومع ذلك فلا نقابلهم إلا بما قال الله تعالى: وَعِبادُ الرَّحْمنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً
وأما ما نشروه من ورقة رسمية فإن حقيقتها.. هي عبارة عن بعض الأراضي التابعة للبراني الشريف وتوسعته هذا الصرح الكبير.. وقد تبرعنا ببعضها الى الحرم العلوي الشريف وجاء التبرع بها بأمر مباشر من سماحته.
ومنها ما هو لتشييد مدرسة أكاديمية (مجانية) (خيرية) تابعة لمرقد السيد الشهيد (قدس) وإني لأتصور إنها المدرسة الأهلية المجانية الوحيدة في العراق فلسنا طلاب مال ولا شهرة..
بل وإستنقاذها من بين أفكاك وأنياب الفاسدين وطلاب الدنيا وعشاق المال وتجييرها لأجل الدين والمذهب والشعب والعلم لهو خير الفلاح والإصلاح... كول لا!!!؟؟..
والسلام على من إتبع الهدى
وزير القائد
صالح محمد العراقي
بسمه تعالى
إذا قيل لكم: لماذا أنتم #مقاطعون
يكون جوابكم كالتالي:
١- بالأمس قاطعوا خمسة وسبعين نائباً شيعياً.. واليوم نقاطعهم
فإنهم إن قالوا بحرمة مقاطعة سياسي الشيعة، فمقاطعة الـ ٧٥ أيضاً حرام
وإن قالوا: إنكم لستم شيعة
قلنا: فلمِ تريدون أصواتنا!!
٢- جربنا الإصلاح من داخل العملية الإنتخابية والسياسية، فلم نلقَ أُذناً واعية.. بل التخوين كان عدونا
واليوم نجرب الإصلاح من خارج العملية السياسية، فعطلة عيد الغدير نجحت بلا نواب كما نجح قانون التجـ،،ـريم مع النواب.
٣- نحن جند للدين والمذهب والوطن أينما حللنا: داخل العملية السياسية أم خارجها.. وكلنا على أُهبة الإستعداد التام أمام المخاطر الداخلية والخارجية على حدّ سواء.. ومن قـ،،ـاوم المحـ،،ـتل لن يألو جهداً أمام المخاطر الاخرى.
٤- كيف نعطي صوتنا لمن يقول إننا أصحاب أجندات خارجية طبعاً مو شرقية ؟ ولا تحرير رهائن إسرائـ،،ـيلية ولا طلب تحسين علاقات جنوبية.
وكيف نعطي أصواتنا لمن تقول تسريباته أنه يريد قتـ،،ـلنا والهجوم علينا في النجف الأشرف ؟! أو نعطيه لمن (فصّخ مصفى بيجي)!!!
٥- إذا كنتم تقصدون من عدم جدوى المقاطعة، هو مقاطعتها بعدم وجود كتلة ونواب.. فوجود (التيار الشيعي الوطني) يعني تعطيل تشكيل الحكومة وإستمرار الخلافات وحـ،،ـرق المستشفيات وصناديق الإقتراع وقصـ،،ـف أخوتنا في أربيل والأنبار.
وقيل: إن (التيار الشيعي الوطني) أراد العودة الى المشاركة في الإنتخابات كما تدعون... فلم عارضتم ذلك ؟ فإن كان وجودهم قوة للمذهب فمعارضتكم لرجوعهم تكون حراماً وإضعافاً للمذهب.. أو أن وجودهم لا يؤثر في إضعاف الشيعة فاصمتوا ولا تنعقوا.
وإن قصدتم مقاطعتهم بالتصويت لكم.. فنحن قلنا: من كان له برنامج وطني بلا تبعية ولا خنوع ولا سـ،،ـلاح منفلت ولا مليشـ،،ـيات فسنعطي له صوتنا... وما من جواب الى يومنا هذا!!!
٦- بحّ صوت المرجعية.. ولا من مجيب من (تسعة رهط)!؟؟ فسارعوا لإرضائها وسنكون معكم... وإرضاؤها قوة للمذهب.. وإعتزالكم لها ضعف ووهن للمذهب.. كولوا لا!!!
وإذا قيل لكم: ما البديل للمقاطعة ؟ويبينون لكم أن البديل قوة البعثيين ورجوعهم..
قلنا: چيكوا مرشيحكم قبل أن تتهموا غيركم.. فبعضهم بعثية.. فأنتم من أعادهم ولسنا نحن.. بل إذا عادوا لن نسكت.. وسيكون صمتنا صرخة حق بوجه الظلم والفسـ،،ـاد.
والبديل الحقيقي للمقاطعة، هو تبديل الوجوه الحالية شلع قلع، عسى أن تفتح أبواب الإصلاح ويغلق باب التبعية والإنبطاح للسفيهة ويأمن الشعب من السـ،،ـلاح المنفلت ومِن قمع الأصوات ويتخلص الشعب من الماء الملوث وارجاع حصة العراق المائية والكهرباء المفقودة ومن الحدود المشرعة أمام الإرهـ،،ـاب والتهريب وفرض الأجندات الخارجية التي أضعفت المذهب والوطن.
وحينئذ سيكون المذهب بخير لمن يبحث عن (مذهب) وهو مخالف لسيد المذهب، وسيكون الوطن بخير لمن يبحث عن وطن.. والوطن يصارع الموت
فبديل المقاطعة: (الإصلاح الشامل) وتغيير الوجوه بل وتغيير (الصماخات) لإنقاذ العراق.. بطرق سياسية وقانونية بلا تدخلات خارجية.. وأنى لهم ذلك!!!
عنه
صالح محمد العراقي