https://t.co/eIZJnaYs7J
⚫ראיתן.ם את המערכון?
⚫בואו נראה מה אתן.ם באמת חושבות.ים על איום הפיכה של מדינת ישראל למדינה כמו אירן, למדינת הלכה.
⚫הסקר הגדול של הציבור הליברלי בישראל #מדינת הלכה
https://t.co/Up0TAqLh1Z
הסקר במסגרת הפרויקט בניית הסברה
https://t.co/sptXjCDrt4
@RadmanMoshe עכשיו נשאר למצוא אלה שהגענו ובטח ימשיכו להגן על ינון לוי.
ולא לתת להם לא ללמד ערכים, לא לנהל קהילות ובטח שלא נכסים עירוניים. הם מתנחלים גם ביישובים שלו ולא רחוק היום שיעשו אותו דבר לנו בשכונות חילוניות.
בתוך כל הטירוף שהממשלה הזו מבי��ה עלינו, איכשהו הסיפור הזה לא קיבל מספיק תשומת לב השבוע, אבל ינון לוי, מי שהרג את המורה ופעיל השלום עודה הדאלין באום אל ח׳יר ב-28 ליולי 2025, הואשם ביום חמישי האחרון בבית המשפט ב ״המתה בקלות דעת״.
אני לא נכנס רגע להגדרות המשפטיות האם הייתה כאן הריגה או המתה או אולי רצח, זה לא העניין. אני רוצה להקריא לכם כמעט מילה במילה מכתב האישום את החלק של העובדות, לא השערות, לא טענות, עובדות.
ינון לוי שימש כקבלן עבודות עפר בהתנחלות כרמל, בסוף יום עבודה הוא מודיע לנהג הבאגר שתחת ניהולו שהוא לא חוזר לישוב מהדרך הסלולה אלא פורץ דרך חדשה, דרך שטח פרטי בבעלות פלסטינית ונמצא באזור (או כ��ו שאמרו לנו אלישע ירד וחבריו ״בא לייצר חיכוך״).
נהג הבאגר כמובן לא התנגד ואמר שהוא לא עושה את זה, הוא פשוט נסע (הרי כל אחד ואחת מאיתנו שהיו אומרים לו באמצע עבודה פשוט לפלוש ולהחריב רכוש וקרקע של אחרים היה ״זורם״ בלי בעיה, אין כלום לראות כאן. לא?) והתחיל לפרק את הגדר ההיקפית הראשונה של השטח, רמס גידולים, רמס גדרות וכשהגיע לגדר נוספת וניסה למוטט גם אותה הגיעו תושבים של אום אל ח׳ירן לעצור את הטירוף הזה ולהרחיק אותם מהשטח הפרטי שלהם.
מה עושים ינון והנהג? נותנים לאחד מאלו שהגיעו להרחיק אותם מהשטח הפרטי, מכה עם שן החציבה של הבאגר בראש ובכתף, זה השלב שבו הפלסטינים מתחילים לזרוק אבנים על הבאגר ועל ינון והנהג (כמובן שאני נגד אלימות מכל סוג, ובכל מקרה מהסרטונים ברור שלא הייתה סכנת חיים, הם יכלו בין רגע לעשות אחורה פנה ולסיים את הסאגה המטורפת).
מה עושה ינון? (לא נסוג חזרה אחרי שהוא כבר פצע אזרח תמים אחד ועשה נזק אלא) שולף את האקדח שלו ויורה לעבר הכפר עצמו, לא לעבר מישהו מאלו שנמצאים סביבו אלא לעבר הכפר והורג ככה את עודה הדאלין שעמד בכלל כ-20 מטר ממנו וצילם את האירוע מתוך הכפר. מיד אחר כך הוא יורה יריה נוספת בעברים מעל הראש של המתקהלים.
כל מה שכתבתי כאן זה העובדות כפי שמוגשות בכתב האישום. חיכוך מיותר, סתם להציק, להרוס, לחמוס, לפגוע וכתו��אה מכך בן אדם, לא אלים, פעיל שלום, פשוט נהרג.
האם מישהו מראשי המתנחלים הלך למשפחה של הדאלין לבקש מחילה? מישהו ביקר בסוכת האבלים? האם מישהו יצא בקריאה להפסיק עם ההתגרויות המיותרות האלו שעולות בחיי אדם, בסיכון חיילים, בפגיעה במעמד שלנו בעולם ובנפש שלנו כאומה, הצחקתם להם את הזולו. הם מיד יצאו להגנתו של ינון לוי ועשו את מה שהם יודעים לעשות הכי טוב, גזלייטינג.
אתם יכולים לקרוא לי ״שונא מתנחלים״ עד מחרתיים אבל האמת היא שאני לא שונא מתנחלים ולא דתיים, לא יהודים ולא ערבים, אני מפחד ומודאג מאוד מקיצוניים. אני מודאג מאוד מקבוצה הולכת וגדלה של ישראלים שזה נראה לה הגיוני ש��דם מחליט לקחת באגר ולפרק את השטח, הגידולים והרכוש של אדם אחר כי ״בא לו״, שאדם יכול להרוג אדם אחר, בלי כל סיבה בעולם ובמקום להיות מוקע מכל מקום, בחוצות העיר, ״מטאטאים״ לו את זה במקרה הטוב והופכים אותו לגיבור במקרה הרע. לא מוכן לשתוק מול הדבר הזה, זו השחתה מוסרית שתקבור את כולנו. אדם מת פה לחינם, לחינם!
אני מודאג מהנרמול של האלימות הסדיסטית הזו, של הזלזול בחיי אדם, של האופן שבו אנחנו נראים בעולם ושל האפקט הכמעט פבלובי שבו דוחים כאן טענות כאלו כי ״כולם אנטישמים״, אני מודאג מהשתיקה של יותר מידי אישי ציבור שבשתיקתם תורמים לנרמול, אני מודאג ולא מוכן לעמוד מנגד מבלי להיאבק בזה, כי זה הכל מרגיש כמו מתכון בטוח לקריסה פנימית.
ולכל מי שכותב לי כל פעם שהכתיבה הזו פוגעת בישראל בעולם, תסתמו כבר נמאסתם עלי. לא הכתיבה היא שפוגעת בישראל אלא המעשים. הגיבוי, השתיקה, המנגנון, הם אלו שפוגעים. אנחנו שמנסים להיאבק בזה, שמנסים לשמור על דמותה של ישראל ועל הנפש שלנו כאומה לא אלו שפוגעים, נהפוך הוא. אוהבי ישראל בעולם רואים אותנו בתור פנס אור כמעט בודד בתוך חושך גדול מאוד שיורד על ישראל, אל תפחדו לכתוב ולהתייחס לזה, לגנות את זה, להוקיע ולהקיא את זה, זו המחויבות שלכם למען הילדים שלנו, למען החיילים שלנו, למען העתיד של כולנו.
קרדיט תמונה Ynet גלעד כהן.
הגיע העת שהמשטרה תזמן את יהודה פישר לתשאול מכיון שבית הכנסת שבאחריותו משמש נקודת יציאה למתקפת טרור דתי נגד חילונים
לפרטים: ירושלים - ⚔️מאבק על בית קפה "בסמטה" הפתוח בשבת ☕🥐
https://t.co/r9T1HL45uA
"התחושה היא שלא רואים ��ותך. רואים את החזרה בתשובה שלך".
מנהלת הזהות היהודית הוקמה כדי לחזק את הזיקה למסורת, אך תחקיר שומרים מגלה שרוב תקציביה מופנים לעמותות אורתודוקסיות המפעילות תכניות לסטודנטים חילונים.
התכניות מציעות מלגות מפתות וחופשות בחו"ל - ושיעורי דת והלכה.
הכתבה המלאה של קרן כהן-קיוולה בשומרים וב@TheMarker | דה מרקר >> https://t.co/frzYHqqCgF
@RadmanMoshe אני נגד
אני בעד סבסד לכלל האוכלוסיה ולהוריד חזרה את המחירים כדי שבאמת נוכל להשתמש בתחבורה בלי לחשוב פעמיים. אני אכן משתמשת בתחבורה ציבורית באופן קבוע.
@dror_reshef@afdirohak@omer_nahmany הבעיה שבויקיפדיה תוך שניה מוחקים לי כל מה שאני כותבת. אני מרכזת את המידע במועדון, מערכת שבנינו (לא מושלמת בכלל) במיוחד בשביל זהhttps://t.co/oJYcaYUiZK
@afdirohak@omer_nahmany אבל זה עומר, והוא כמובן עושה עבודה מעולה. אבל מה אמורים לעשות אנשים אחרים שמתעוררים?
כרגע עומר והציונות החילונית שלו בסופו של דבר מבקשים כסף כדי לפעול. שזה חשוב. אבל האם יש משהו אחר שאנחנו מבקשים מהציבור? אני חושבת שאם לא נבקש, הם ירדמו חזרה.
בואו נלמד מהעולם, ולא נהיה מופתעים: למה תקיפות של בתי עסק שפתוחים בשבת זה לא "אייטמים", אלא אסטרטגיה להקמת מדינת הלכה דרך השטח.
(צלילת עומק, תישארו איתי.)
אנחנו רגילים להשוות את השסע בישראל להונגריה או פולין, אבל האמת שהסיטואציה הישראלית הרבה יותר מזכירה את השסע הפוליטי בהודו.
אם אתם מכירים משהו מהפוליטיקה ההודית – זה בטח את ראש הממשלה שלהם, נרנדרה מודי, הגרסה המקומית לנתניהו, והראש של מפלגת ה-BJP, מפלגת הימין הגדולה המקומית.
אבל הדמיון לא עוצר כאן: המפלגה של מודי נשלטת, מאחורי הקלעים, על ידי קבוצה של ארגונים הינדואיסטיים קיצוניים, ה-"סאנג פאריבאר", ובראשם ה-RSS, ה"ראשטריה סוואימסוואק סאנג".
השמות האלו ארוכים ואקזוטיים לאוזן הישראלית, אבל המטרות שלהם יישמעו דווקא מוכרות להפליא:
הודו היא ציוויליזציה עם מורשת דתית – שקמה בעידן המודרני בתור מדינה דמוקרטית וחילונית. אבל בשביל הימין ההינדואיסטי, הודו דמוקרטית וחילונית היא כפירה חמורה ופגיעה בחוקי הדת ההינדית. ולכן צריך להחליף אותה, לדעתם, במשטר של "הינדו ראשטרה", או "מדינה הינדית" שכפופה לחוקי הדת ההינדואיסטיים – גרסא הודית של "מדינת הלכה".
בעשורים הראשונים של הודו, הרעיונות האלו נחשבו קיצוניים מאוד. אבל כמו בישראל, הכוחות הדתיים הקיצוניים השתכללו, למדו לבנות כוח בשטח, ולחדור לגופי מדינה – והיום הרעיונות שלהם נמצאים במיינסטרים. ובדומה לארץ, הם גם רוכבים באופן טרויאני על מפלגת הימין המקומית, על ראש ממשלה פופוליסטי, ועל מניפולציה של פוליטיקה אנטי-מוסלמית בהוד��.
עד כאן – מוכר באופן מפחיד.
אבל בואו נשתדל גם ללמוד קדימה.
העובדה שהודו היא רשמית וחוקתית עדיין "מדינה חילונית", ושבג"ץ ההודי עדיין מתפקד יחסית-עצמאית, משמשים עדיין מעין בלם מסוים לחקיקה דתית.
הפתרון שמצאו הכוחות הדתיים בהודו הוא "אכיפה מהשטח".
הדוגמא הכי בולטת וצומחת היא תופעה של "גאו ראקשות", או "מגיני הפרה".
בדת ההודית, הפרה היא חיה קדושה. בשביל רוב הישראלים שנוסעים להודו, זאת עובדה משעשעת. אבל הימין הדתי ההודי תרגם את הרעיון הזה למפעל טרור דתי פר-אקסלנס.
בעשור האחרון, בכל רחבי הודו, התחילו לצוץ חבורות של "מגיני הפרה": קבוצות מאורגנות ש-"מפקחות", ��טעם עצמן, על קיום ההלכה הדתית בנוגע לפרות.
החבורות האלו פועלות באלימות כלפי בני-אדם ש"נחשדים" בסחר או בשחיטה של פרות, עורכות חיפושים מטעם-עצמן בכלי רכב ולפעמים אפילו בבתים, ולפעמים אפילו מתפעלות מחסומי רכב מטעם עצמן.
כל זה קורה, כמובן, בעידוד וקריצות של פוליטיקאים מהימין, ובעצימת עין של המשטרה.
למה אני מספר לכם את זה?
לפני כמה זמן קראתי מאמר של כריסטוף ג'אפרלוט, חוקר הימין ההודי הבכיר בעולם.
הייתה לו שם פסקה שממש היממה אותי. אנחנו רגילים לדמיין "מדינת הלכה" בצורה שמשטרת ישראל עצמה תתחיל לאכוף חוקי דת (מה שכבר קורה, אבל בשוליים).
אבל מה שקורה בפועל, ג'אפרלוט מסביר, זה ש-"מדינת ההלכה" ההודית קמה דרך אכיפה של הקבוצות האלימות האלה, שהן בכלל לא ממשלתיות. כל מה שצריך זה שהמדינה, בהובלת שלטון אוהד, תעלים עין מהקבוצות האלה.
עכשיו תסתכלו על מה שקורה בארץ בשנים האחרונות.
המודל הזה של "מדינת הלכה דרך השטח" תופס תאוצה כאסטרטגיית פעולה.
כשמציתים עסק שפתוח בשבת בפעם השנייה והשלישית, והוא מחליט לסגור לתמיד – זה בכלל לא משנה איזה חוק עובר בכנסת. הלכה למעשה – זה צעד בדרך למדינת הלכה.
והפתרון היחיד, מצידנו, הוא להפסיק להסתכל על זה בתור מקרים מבודדים.
אלו כמעט תמיד אותם זרמים דתיים. זו כמעט תמיד אותה משטרה שלא מתערבת.
וזה כמעט תמיד ניסיון לאכיפה של חוק דתי: הלכות שבת או "ההלכה" שצריך לגרש גויים מארץ ישראל.
במילים אחרות: "מדינת הלכה דרך השטח" זאת אסטרטגיה. והדרך היחידה להילחם בה – היא דרך השטח.
חילונים וליברלים צריכים להתעורר בשכונות שלהם בכל הארץ – ולהילחם בכל חדירה של גורמים מתחרדים, מגורמים דתיים שנכנסים לבתי הספר ועד לחב"דניקים שמשתלטים באופן לא חוקי על מבנים (וכבוד למי שכבר במאבק: תושבי רמת אביב, עתלית, "רחובות מתעוררת" ועוד ועוד).
וגם נערי הגבעות זאת לא הבעיה "של הפלסטינים" – אחרי הגבעות, האלימות הדתית הזאת תגיע גם לפה.
תסתכלו על התמונה שצירפתי לפוסט: זאת חבורת "מגיני פרות" הודית בפטרול, בשיתוף פעולה עם שוטר מקומי. עכשיו תדמיינו חבורת "שומרי השבת" מקומית, בליווי שוטר קהילתי, מזכירה לעסקים שהשבת קדושה וכדאי לשמור אותה.
למי שזה נשמע לו מופרך, אני מזכיר לכם שנתנו ל-"צל" לפקד על כיתות כוננות בתל-אביב, ונערי גבעות מסתובבים עם מדי צה"ל. אנחנו רק כמה שנים לפני זה בתהליך.
זה לא פוסט של "המדינה אבודה". ממש לא.
אנחנו הרוב, ומולנו עומד מיעוט קטן. אנחנו יכולים לשים את הקו האדום הזה בקלות. באמת.
זה רק צריך לחלחל, לכולנו, שזה לא רק "בית קפה אחד בירושלים", או "גלידריה אחת שהציתו בהרצליה", או "חב"ד שהשתלטו כאן על בית ספר". זה מאבק פעיל, עם תודעה לאומית, שנלחם על כל מבנה וכל רחוב וכל שכונה. וגם אנחנו צריכים להיות כאלה.
בלי האלימות, כמובן. אבל עם נחישות לא פחותה.
כמו שיש "מדינת הלכה דרך השטח", יכולה גם להיות "מדינה יהודית ודמוקרטית דרך השטח".
אגב, ככה גם קמה המדינה הזאת.
@hagarsi מה הוא אומר לגבי הציונות החרדלית שבחלקה הקוקיסטי ❓👤הרב רפי פרץ
🟦 ממקימי המכינה "עצם" ("עוצם")
🟦 היה שר החינוך אחרי 2019.
🟦 ��קלטה שלו אומר שלא יכניס מי שירצה לדבר על הדמוקרטיה במכינה. https://t.co/D1EUE5UnWG. דקה 7
@naftalibennett האם אתה מוכן להתיחס לסבל שהחילונים חווים? אילו בעיות של חילונים אתה מכיר שמעסיקות אותנו כבר 3.5 שנים?
האם אתה ראית הרצאה של יאיר נהוראי ומה יש לך להגיד על המידע?https://t.co/D1EUE5UnWG
תושבת בני ברק החילונית התחננה לחרדים ��תקפו אותה ביום שבת:״רק אתמול צמתם תשעה באב, בבקשה תפסיקו לירוק עליי!״
אבל זה לא עזר. היא ועוד 80 תושבים חילונים תחת מצור חרדי חדש, פיזי ואלים על החילונים בבני ברק.
וככה יקרה גם לכם, בהמשך, אם נמשיך לכבד ״רגשות״ דתיים.
ברגעים אלו ממש, הדמוקרטים הצעירים מגינים בגופם על קפה בסמטה בירושלים, מפני תקיפת חרדים קיצוניים. תקיפה על חילונים שרוצים לשתות קפה בשקט. תקיפה על עסק שמממש את זכותו להתפרנס. תקיפה על זכות הבחירה, על ערכים ואידאולוגיה, על פרצופה של המדינה.
קומץ קיצוני שמנסה להלך אימה, ונתקל בחומה בצורה, בציבור שלא מתרפס בפניו. באזרחיות ואזרחים שלא מוכנים להתקפל מול אלימות בזויה.
מדינת ישראל תישאר דמוקרטיה ליברלית. אנחנו לא נתפשר על פחות מזה. הדמוקרטים יהיו אלו שיבטיחו את זה.
קרדיט תמונה הדמוקרטים הצעירים