@alhubaishihs3 الله يوفقكم ويسعدكم حضورك مشرف ومشاركتك قيمه مع ملاحظه بسيطه على البعض وهم قله من المشاركين كون الهزل احيان يكون منفر ومضيعه للوقت. اما انت مشاركتك قيمه ومفيده وليتك تستمر بما لا يؤثر على التزاماتك جزاك الله خيرا ورحم الله والديك
تفاصيل أبرز مواسم الصيف في المملكة:
▫️مربعانية القيظ:
البداية: 1 يونيو تقريبًا.
المدة: 40 يومًا.
أبرز سماتها: اشتداد الحرارة تدريجيًا، أطول نهار وأقصر ليل في السنة.
▫️جمرة القيظ:
البداية: 10 يوليو تقريبًا.
المدة: 40 يومًا.
أبرز سماتها: ذروة حرارة الصيف وارتفاع درجات الحرارة بشكل كبير.
▫️موسم سهيل:
البداية: 24 أغسطس تقريبًا.
المدة: 52 يومًا.
أبرز سماته: انكسار حدة الحر تدريجيًا، اعتدال الأجواء ليلًا، وبداية التحول نحو الخريف.
▫️موسم الصفري:
البداية: 15 أكتوبر تقريبًا.
المدة: 26 يومًا.
أبرز سماته: اعتدال أكبر في درجات الحرارة وبداية الأجواء الخريفية في معظم المناطق.
صباح الخير للخليج العربي.
كسبنا إيران القادمة، ولم نخسر أمريكا، ولم نستجب لإسرائيل..
ومنعنا انزلاق الخليج إلى حرب عسكرية عقائدية تحرق كل شيء.
...
لا أحد ينكر أن ثورة الخميني، منذ قيامها، معادية للسعودية عقائدياً وسياسياً وعسكرياً، أكثر من عدائها لنظام الشاه ومنظمة مجاهدي خلق.. ولا أحد يجهل، قبل ذلك، أن الثورة الناصرية والثورة البعثية وتوابعهما كانتا معاديتين سياسياً وعسكرياً للسعودية أكثر من عدائهما لإسرائيل. وكل تلك الثورات الثلاث شنت حروباً عسكرية مباشرة على المملكة العربية السعودية.
فالناصرية قصفت أبها وخميس مشيط بالطيران، وشنت حملات إعلامية شرسة كان هدفها تفتيت وحدة المملكة وتحويلها إلى عدة جمهوريات "متخلفة".
والثورة البعثية قصفت الرياض والدمام وحفر الباطن بصواريخ سكود، والخفجي بالدبابات. أما الثورة الخمينية، فمنذ عام 1984 وهي تستهدف مدن المملكة بعمليات إرهابية وأخرى حربية صاروخية وبالطيران الحربي، وحاولت سابقاً تفجير المسجد الحرام بعمليات إرهابية، وفجّرت أبراج الخبر عام 1996.
حسناً.. ماذا كان الرد؟..
الرياض وبطريقتها الخاصة، وبدون حروب، تمكنت من جعل الثورات الثلاث تتحطم بسياسات ثوارها. بلا عودة رحلت الناصرية، والبعثية بجناحيها، والخمينية تصارع الموت ببطء بفعلها هي، وليس بيد غيرها، على منوال الناصرية والبعثية. وبدون أي شك أصبح عمر الخمينية قصيراً، وإن بقيت لعدة سنوات عرجاء وبعين واحدة.. والسؤال الأهم هو: كيف وضع المملكة هذا اليوم مقارنة بأوضاع تلك الدول المنهارة أو الضعيفة.
حاولت أمريكا مراراً، وكذلك إسرائيل وبعض العرب بالأمس واليوم، جرّ المملكة إلى حروب مباشرة مع إيران، لتوريطها وإشعال حروب عسكرية دينية وعقائدية وفكرية لا تنتهي، وكانت آخر المحاولات في هذا العام 2026، وعبثاً حاولوا.
شاركت السعودية عسكرياً واقتصادياً وسياسياً في كل الحروب العربية ضد إسرائيل، على الجبهات المصرية والأردنية والسورية، وقدمت آلاف الشهداء والمفقودين، خاصة في حرب 1948م، وفي المقابل لم تشن إسرائيل أي هجوم منفرد ضد السعودية!.
كُثرٌ في المنطقة، منذ مائة عام، وصدورهم تفور وتحشرج غيرةً وحسداً وحقداً ضد المملكة، وهذا يفهمه أي طفل سعودي. وفي المقابل، منذ الخمسينيات الميلادية، ومع بداية عهد الثورات الانقلابية العربية والإيرانية، كانت الرياض تتقدم استراتيجياً على المستويات السياسية والاقتصادية والتنموية، وتبني قدرات شعباً قوياً متوحداً يؤمن بمملكته، ونسجت حكومتها علاقات دولية متشعبة، يعجز حتى صانع السجاد الإيراني أن ينسج سجادته بنفس براعة الرياض في بناء علاقاتها بالعالم، بدليل حال مدينة طهران وخدماتها اليوم، مقارنة بمدينتي أبها أو بريدة.
الرياض بوعيها تركت النعيق ورفع الشعارات والخطابات المنبرية لأصحاب الثورات، حتى ماتوا بكمدهم، تلعنهم شعوبهم والعالم.
اليوم يتساءل بعض الجهلة، ومنهم سياسيون وصحفيون، وأكثرهم مرتزقة من شبكات التواصل الإعلامي، عن اسباب عدم مشاركة السعودية في الحرب الأمريكية – الإسرائيلية، القائمة ضد إيران الخمينية المتطرفة. وفات هؤلاء السطحيين أن المملكة، بهدوء، تصدت لكل من عاداها بطريقتها الخاصة، والدليل أن أغلب أعداءها انهاروا وانتهى وجودهم، والباقون في طريق الانهيار..
وفات هؤلاء أيضاً أن مستوى تفكيرهم وقدراتهم السياسية النمطية لا يشكل شيئاً يُذكر مقارنة بالفكر السياسي السعودي وأبعاده الاستراتيجية.
وغداً سيعالجون مواقفهم بتبريرات معروفة.. سيقبلها المجتمع السعودي لعدم أهميتها، وانشغاله بتنمية وطنه..
2026م ، تموضعت الرياض بمسؤولية عالمية، ومنعت انزلاق المنطقة إلى حرب عقائدية عسكرية ستتمحور بينها وبين إيران فقط، وتنسحب أمريكا وإسرائيل من الحرب وتقولان: هذا شأنكم. وحينها ستكون خسائرنا في الخليج أكثر من خسائر إيران التي قصفتها جيوش أمريكا وإسرائيل، وبعد ذلك سيتهم الحاقدين، المملكة بالتهور وإحراق المنطقة!.
صحيح أن هناك من لديهم عنتريات مصطنعة، وسوء نوايا لتوريط المملكة، لكن - على مين!؟ - السياسة والحكمة والمصلحة الاستراتيجية السعودية تقول اليوم حتى قبل نهاية الحرب: لم نخسر إيران الجديدة القادمة - وإن تأخر مجيئها قليلًا- ولم نخسر الشركاء الإستراتيجيين في أمريكا، ولم تورطنا إسرائيل لنستجدي بها، ولم نخسر الجيران العرب الذين سيكتشفون غداً أبعاد الدور السعودي بعد الحرب. ولم نسمح بانزلاق الخليج والمنطقة إلى حرب عسكرية عقائدية تحرق كل شيء. والأجمل اليوم أن علاقاتنا الخليجية سياسياً واجتماعياً وأمنياً أصبحت أكثر قوةً وتماسكاً مما يتوقعه الجهلة ويتمناه الحاقدون.
أخيراً، كمواطن سعودي أقل من كاتب، أُذكّر المتفيقهون عبر الشبكات الإعلامية وغيرهم، بقراءة مصير جميع أعداء المملكة عبر التاريخ، لعلهم يدركون أن الوعي الحقيقي هو ذلك البون الشاسع والعميق بين نضج الفكر السياسي السعودي المتقدم، وبين سطحية تفكير من لا يفهمون أن السعودية تفهمهم أكثر مما يفهمون أنفسهم.
يقال فيه شاعر مصنوع وشاعر مطبوع
وشاعر مصروع ( من عندي 😁 )
وانا اقول :
#عبدالعزيز_العازمي@alromh33
مشروع شاعر عظيم " مستقل "
يقدم وجه شعر #المحاورة الحقيقي
حتى وان لم تخدمه والتكتلات والقروبات
ولكنه متى ما حظر فالميدان حظر الشعر
تركي بن صنهات ابن حميد
#شيخ_قبيلة_عتيبه
ذهب لمكه ومعه فرس ليهديها
للشريف لانه علم ان الشريف
يريدها وعندما وصل تركي بات
عند جماعته العتبان في المعابده
بمكه مما اغضب الشريف لان
تركي لم ينصاه مباشره لذلك
ارسل الدويدار(مدير الشرطه)
لتركي ليبلغه اعتذار الشريف
من مقابلته ثم عاد تركي للطايف
وتمثّل بقصيده ملؤها اسمى
معاني الانفه والاعتزاز بالنفس
وقوة الايمان والفخر اللائق
بمكانته وشجاعته ومناقبه ‼️
سرنا لينبوع الصخا مكرم الجار
اللي سعى لرعيته بالصلاحي
نقّاض مايفتل حيول(ن) ومكار
يصمت ولو هو يسمع العلم صاحي
جبنا له اللي كنّها ظبي الاقفار
مركوب من يروي شباة السلاحي
لافين عنّه عند ما قلّط النار
ولاني على اللي ينتوي له شحاحي
واقبل لنا بالعلم واقفى الدويدار
وجانا من الفندي جواب(ن) قراحي
قالوا جواب(ن) لاحكي به ولا صار
الله يعين اهل العقول الصحاحي
جانا بعذر وقلت انا الربّ ستار
رزقي على مذري هبوب الرياحي
الرزق ياتي مثل هتاش الامطار
ماله مصك ولاش دونه سلاحي
ان كان تسمع من هل الكذب والعار
ودّع بنا رازق خفوق الجناحي
وعدنا على هجن(ن) من البعد ضمّار
من القفل يشدنّ النعام المداحي
تودع حصا الرشراش بالدوّ طيّار
الاّ ونقدع روسهن باللواحي
خذوا عليهن ساعة(ن) وقم مغوار
وعن الوعر عطوا بهن السماحي
كم ليلة(ن) سرنا على هجن ومهار
نطلب من اللي خزنته ماتباحي
حنّا كما حرّ(ن) مراقبه الاوعار
يشهر الى شاف الجفا عنه راحي
وحنا مسقّية العدو كاس الامرار
ومعشّية بالضيق برق الجناحي
ياما نزلنا منزل(ن) غبّ الامطار
السبر ينطش والجهامة ضواحي
كم ذود مصلاح(ن) على راع الاقفار
ناخذ قلايعهن بروس الرماحي
والطرش جاك مشوح(ن) عقب ماذار
هجّ الحلال وغثبروا بالصياحي
يا ما حديناهم على الميسم الحار
هدّات حرّ(ن) تعجب اللي يناحي
وجاني جواد(ن) مارج(ن) زنيه وسار
بايمان ربع(ن) يبعدون المناحي
كان الخطا منكم تقبّلنا الاعذار
وان كان منّا طالبين السماحي
ما ابيع ديني بالدراهم والافجار
المال يذهب وأخر العمر ماحي