🗣️ ¡Con gran orgullo, anunciamos una nueva publicación de nuestra revista Scriptorium (n° 46)! 🎉🎉🎉
🙌🏻 Agradecemos a todos los colaboradores de este nuevo número por su contribución en esta nueva entrega.
Asi, la cartografía medieval expresa la cosmovisión de una sociedad en la que convivían la tradición clásica, el pensamiento cristiano y la experiencia del mundo conocido.
💻 Para saber más, pueden encontrar la reseña de Cecilia Bahr en nuestra entrega n° 46 (👉🏻 link en bio).
Kevin R. Wittmann, en su obra “Orbe medieval. Mapas y cultura en la Edad Media”, presenta un análisis sobre la historia cultural de la cartografía y las distintas formas de representar el mundo, desde la Antigüedad hasta los comienzos de la Edad Moderna.
Wittmann también cuestiona la creencia de que durante la Edad Media se consideraba que la Tierra era plana, demostrando la continuidad de los conocimientos geográficos heredados de la Antigüedad.
Sobresalen también los murales sobre la Salvación del Hombre, desde la Creación al Apocalipsis, y los que lo muestran como el centro del Universo. Otros ciclos están dedicados a las vidas de santos y mártires.
✍🏻 Colaboración de @nacho.carozza
La iglesia esconde en su subsuelo la Cripta de San Magno, creada por los pobladores de aquellas colinas para custodiar las reliquias de mártires locales, como el propio San Magno.
Entre todos los murales, destacan los ciclos de frescos que fusionan temas de fe y de ciencia, como es el caso de la pintura de los antiguos eruditos griegos, Hipócrates y Galeno.
Aquí fueron canonizados San Bernardo de Claraval (1174) y Santa Clara de Asís (1255). En 1243 fue elegido Papa Inocencio IV, y en 1160 fue excomulgado Federico Barbarroja.
Sería el propio Dante Alighieri quién inmortalizaría esta joya del arte medieval en la literatura.
Su principal monumento en la actualidad es la Catedral-Basílica de Santa María, un templo de origen románico (1071-1104), que fue erigido en un altozano sobre anteriores vestigios romanos (siglo IV a.C.).
Esta es una joya artística recubierta por deslumbrantes frescos, la cual, gracias a su belleza y simbolismos, es considerada por los estudiosos una obra maestra del arte religioso y una “Capilla Sixtina” de la Edad Media italiana.
Un claro ejemplo de la riqueza y detalle del arte religioso medieval puede hallarse en la Cripta de San Magno, ubicada en el interior de la Catedral de Anagni (Frosinone, Italia).
Debido a su trayectoria religiosa e influencia espiritual, Catalina fue canonizada en 1461 por el papa Pío II y proclamada Doctora de la Iglesia en 1970 por Pablo VI.
Catalina Benincasa, más conocida como Santa Catalina de Siena (1347-1380), fue una de las figuras más destacadas de la espiritualidad cristiana medieval.
Su figura adquirió particular relevancia durante los primeros años del Cisma de Occidente, cuando defendió la legitimidad del papa Urbano VI y exhortó a los dirigentes cristianos a superar sus divisiones.