fofo

[fofo @Secretlyshee]

@jhidjx @Phd11girl @uiull_ @theo62o انزين ياحماره هو سعودي منج وفيج حنا شكو بتخلفكم

[fofo @Secretlyshee]

@Queenouf_kw الاحتشام مو لان الرجل حيوان ، المسؤوليه مشتركه الاسلام ماحط الحمل على المراه بروحها امر الرجال بغض البصر وامر المرأه بالاحتشام كل الطرفين مطالب

[fofo @Secretlyshee]

@Queenouf_kw نقص العقل بالحديث مو يعني ( الغباء) معناه ان المرأه عاطفتها قويه ومشاعرها تغلبها وهذي ميزه لادارة الامومه ونقص الدين هذي رخصه لما اسقط الله عننا الصلاة وقت الحيض مو نقص في مكانتنا

الرجال مو ملاك مهما كان عاقل ف هو بشر وعنده غريزه ، العقل يخليه يسيطر على نفسه بس ما يلغي فطرته

[fofo @Secretlyshee]

@zkj7SCJoNT116TQ @AskAboutKwt وبكتابك التفسير الصافي
عند تفسير آية الحجاب
يروي عن أئمتك: ( أن عمر قال: يا رسول الله ، يدخل عليك البر والفاجر ، فلو أمرت أمهات المؤمنين بالحجاب ؟ فأنزل الله تعالى آية الحجاب) !

المشكله ان مذهبك يثبت القصه

[fofo @Secretlyshee]

@zkj7SCJoNT116TQ @AskAboutKwt نزول الحجاب تشريع تدريجي النبي كان اغير الخلق لكنه ما يشرع من نفسه ، ينتظر الوحي وتمني عمر رضي الله عنه للحجاب ونزول القران موافقاً لرايه هذا تشريف وتكريم لعمر واثبات في منزلته مو طعن في غيرة النبي

[fofo @Secretlyshee]

@zkj7SCJoNT116TQ @AskAboutKwt واذا تبي من كتبك بعد
وتشوف ان المرا عيب تعلم محارمها الغسل من وراء حجاب ف شرايك بكتاب من لايحضره الفقيه صفحه 115 الذي يروي ان اسماء بنت عميس غسلت فاطمه الزهراء ثم دخل علي بن ابي بكر ف اغستل معها من نفس الاناء ؟

[fofo @Secretlyshee]

@zkj7SCJoNT116TQ @AskAboutKwt الحديث يذكر بوضوح ( وبيننا وبينها حجاب) ! يعني ماشافوا منها شعرة ولا رجلاً ولا رقبة نفس ما تفتري بجهلك بجهلك

[fofo @Secretlyshee]

@zkj7SCJoNT116TQ @AskAboutKwt حديث غسل عائشة وتعليم الوضوء
الحديث في صحيح مسلم يذكر أن اللي دخل عليها هو أخوها من الرضاعة أبو سلمة بن عبد الرحمن وخالها أبو سلمة أيضاً ودخلوا يسألونها عن غسل الجنابة فوضعت بينها وبينهم حجاباً سراً واغتسلت لتعليمهم

[fofo @Secretlyshee]

@zkj7SCJoNT116TQ @AskAboutKwt حديث مبيت الرجال والاحتلام: الحديث في صحيح مسلم واضح كان الضيف يبيت في حجره مجاورة أو ملحق ضيافة خارج بيت عائشة ، فلما احتلم وغسل ثوبه ، علمت عائشة بذلك فرأت أنه لا داعي لغسل الثوب كاملاً بل يكفي فركه إن كان يابساً فهل تحويل الفتوى الفقهية بطهارة الثوب إلى طعن بالأعراض ؟

[fofo @Secretlyshee]

@zkj7SCJoNT116TQ @AskAboutKwt تحرف اللفظ بوقاحه لتوحي بفهمك السقيم اللفظ في الحديث هو ( في حِجْري ) بمعنى في حضني تلطفاً ورحمة بالزوجه مو مثل افترائك وكذبك واذا تبي اصدمك من فقهك مذهبك هو اللي يجيز هذا تماماً ولا يراه قله احتراماً للقران
هذا كلام فقهاؤك صاحب كتاب جواهر الكلام جواز قراءة القران في حجر الحائض

[fofo @Secretlyshee]

@zkj7SCJoNT116TQ @AskAboutKwt طيب في كتابك وسائل الشيعه للحر العاملي صفحه 101
عن محمد بن مسلم قال : سألت ابا جعفر الباقر عليه السلام : أيمص الصائم لسان امرأته او تمص لسانه ؟ قال : لا بأس بذالك !
وفي روايه ثانيه في نفس الباب ( كان رسول الله يمص لسان عائشه وهو صائم ) !

[fofo @Secretlyshee]

@zkj7SCJoNT116TQ @AskAboutKwt اما جذبك بان البول قائماً مكروه في مذهبك للناس وعيب عن المعصوم
بكتابك الكافي للكليني صفحه 511
عن ابي عبدالله ( جعفر الصادق ) قال : رأى رسول الله صلى الله عليه وآله رجلاً يبول قائماً فقال : ياهذا ، أما علمت ان البول قائماً من الجفاء ؟ فبال رسول الله واقفاً !

[fofo @Secretlyshee]

@zkj7SCJoNT116TQ @AskAboutKwt الحمدلله الذي نطق لسانك لتعترف صاغراً ب ان اسماء بنت ابي بكر طاهره ولم تزني تراجعت عنه الحين بعد ما حشرتك بالحقائق

[fofo @Secretlyshee]

@zkj7SCJoNT116TQ @AskAboutKwt عدة المسيار ثلاث حيضات كامله اما عدة المتعه عندكم ف هي حيضة وحده او خمسه واربعين يوم بس ف وين العده الكامله والنسب والحصين ؟
بدال ما تسلط لسانك روح اقرا كتبك وتعلم مذهبك 😂😂😂😂

[fofo @Secretlyshee]

@zkj7SCJoNT116TQ @AskAboutKwt تجذب وتقول مستحيل تتمتع الباكر ولابد من ولي ؟
في كتاب تهذيب الاحكام للوجيه الطوسي صفحه 254 عن ابي عبدالله قال : لا بأس بتزويج البكر اذا رضيت من غير اذن ابيها ! وفي نفس الباب يجيزون تمتع الباكر بشرط بها في دبرها او قبلها لتظل عذراء 🫨

[fofo @Secretlyshee]

@zkj7SCJoNT116TQ @AskAboutKwt طيب بقول لك اللي من كتبك
تجذب وتقول فيها طلاق ؟
في كتاب الكافي للكليني صفحه 451 سئل ابو عبدالله عن المتعه : أهي من الاربع ؟ فقال : تزوج منهن ألفاً ، فإنهن مستأجرات ليس فيهن طلاق ولا ميراث

[fofo @Secretlyshee]

@zkj7SCJoNT116TQ @AskAboutKwt منو اللي يخلط ويدلس ؟ رواية احمد بن حنبل اللي تستشهد فيها تثبت كلامي وهي قول عمر ( متعتان كانتا على عهد رسول الله وانا انهى عنهما ) هل قال عمر انا احرمها من عندي ؟ لااا
بالعكس طبق النهي النبوي لان الرسول هو من حرم متعة النساء يوم خيبر ويوم الفتح نفس ما رواه علي بن ابي طالب بنفسه

[fofo @Secretlyshee]

@zkj7SCJoNT116TQ @AskAboutKwt اية الحجاب نزلت تكريماً وتشريفاً لامهات المؤمنين وصوناً لهم وعمر رضي الله عنه تمنى هالشي محبة وغيرة على بيت النبوه فوافقه الله تبارك وتعالى
عجزت الدفاع عن مذهبك المتناقض ومابقى لك الا الجذب والافتراء والتشبيه مع الصهاينه انتهى النقاش مع امثالك السفهاء