@thierrybaudet De gemiddelde hollandse goy die zich voor de kar van bibi spant terwijl datzelfde bibi de westelijke halfrond destabiliseert zal wel moord en brand schreeuwen, maar dit is het.
Belirli bir iq düzeyinin altında kalan, yorumlamasını yapacak kapasitede olmayan insanlara ticari dna testlerini yasaklamak lazım. Adama 50 kişi açıklama yapıyor yine anlamıyor ve komplo teorilerine kayıyor. Ne bekliyordun aq, Bilge Kağan’ın torunu çıkmayı mı?
@cemturktekin Adam absürt bir olaydan bile çok nefis, hap gibi bilgisel sunarak bize bilmediğimiz bir şeyler öğretiyor, saçma sapan herifler altına gelip yok yahudi, yok osmanlı rererö diye yorum yapıyor. Senin hap fitil olup bunların malum yerine girmiş, çok yaşa.
@FrontaalNaakt Dat ze aan haar neusring meteen weten dat ze een “linkse slet” is laat ook maar weer blijken dat ze van het Herrenvolk zijn. Kansparels in de comments.
@dasboot19800@temmuz1919 Ben de öyle sandım ama haber siteleri kadının kocasının vurduğunu yazıyor. Tarafların sabıka dosyaları da kabarık. Olan gariban işinde gücünde esnafa oldu.
Adana'da bir vaka olmuş - ısrarla detayını okumaktan kaçınsam da sabahtan bu yana sürekli önüme düşen paylaşımlardan çıkardığım kadarıyla bir esnaf, az parayla az lahmacun olmak isteyen anne-oğula kötü davranmış. Binlerce insan kınamış, belediyemiz de gereğini yapmış, tezgahını kaldırmış.
Muhtemelen algoritma denen düşünce düşmanı belanın öylesini sevmesinden ötürü, önüme düşen bütün içerikler esnafı kınıyordu. Benim içimde de o esnafı kınamalarına neden olan hisler var. Ben tezgahta mal satsam iflas ederdim bu arada, her çocuğa bedavaya verirdim. Ancak içimde o hisler olduğu için kınayan yığınları çok iyi anlıyor, tam olarak bu yüzden de yine asıl sorunu es geçen bir kovan bilincinin eline düştüğümüzü düşünüyorum.
Bir anne neden 5 tanesi 120 lira (böyle gördüm, emin değilim) olan lahmacunlardan 5 tane almak yerine, kampanyalı bir satışın kurgusunu bozacak, daha az ürün talep eder? Parası olmadığı için.
1. Annenin neden oğlunun basit bir isteğine ayıracak 120 lirası yok?
2. Anne neden gerçekten birkaç ekmek parasını dahi sıkı sıkı hesaplayıp, durduk yere bir şey "rica" etmek zorunda?
Uzunca bir süredir böyle sahneler gördüğümde esnafın üstlendiği roldeki figüre kızmak-kinlenmek-tepki göstermek yerine annenin girmek zorunda kaldığı roldeki figürün gözünden bakıyorum; zira asıl problem burada. Bir annenin durduk yere "istisna rica etmesi" kolay değildir, o anne elbette parasını verip "normal"i elde etmeyi tercih ederdi. Anne bir defa o hale "düştüğü"nde esnafın merhamet-şefkat göstermesini bekliyoruz çünkü kültürümüz buna programlıyor bizi (dediğim gibi fena bir şey de değil) ama bunda refleks olarak kendimizi annenin değil, esnafın yerine koymamız rol oynuyor diye düşünüyorum: Vakayı düşündüğümüzde esnafla özdeşleşiyoruz ve "ben bu kadar gaddar olmazdım" diyerek kızıyoruz.
Ben anneyle özdeşleşmeyi tercih ediyorum, zihnimi bunu refleks hale getirmesi için neredeyse zorluyorum. Anne, çok büyük bir mesele değilse de gururunu incitecek, en azından çok iyi hissetmeyeceği bir fiilde bulunmak zorunda kaldı. Anneler neden böyle yapmak zorunda kalsın? Gaddar, merhametsiz, şefkatsiz, anlayışsız, katı kuralcı vb. insanlar hep oldular, olacaklar - hatta onların dahi belli bir oranda varlığı, dengenin sağlanması için şart diyebiliriz. Anneleri gaddar-merhametsiz-şefkatsiz-anlayışsız-(...) insanların her birini tek tek tespit edip döverek mi koruyacağız? Sanmıyorum. Burada esnaf adam önemsizdir, figüran bile değildir. O esnafın tezgahını kaldırttınız ama o çocuk büyüyünce onu işe sokmak için yine birilerine eğilmesi gerekecek. Terfi alsın diye belki bir cemaate girmesi şart olacak. Tutuklanmasın diye birilerine yalakalık yapmak zorunda kalacak belki - ana yüreği böyledir.
Böyle bir sahne yaşandığında sorumlusu ferdi olarak o esnaf değildir. Basbayağı hükumettir, AKP'dir, Erdoğan'dır. Türk annelerinin gururunu öncelemek yerine, o gurur bir kere zedelendikten sonra arada bir şovlarla birkaç kişiyi tekmelediğiniz zaman sistem düzelmiyor. Şefkat toplumu olmak iyidir belki - gurur toplumu olmak çok daha iyidir, en iyisidir.
O anne dilenci değil, ancak gururu yok sayıp, gurur - hadi İslamcı jargonda gurur iyi değildir vakar diyelim- talep eden insanları çıkıntı, marjinal kabul edip yalnız şefkat beklentisiyle toplum yarattığınızda, bu toplumu emek hırsızları sömürür bu arada. Literatürde bunlara free-rider deniyor ve en basit kuşların dahi free-riderları engellemek için evrimsel mekanizmaları var. C. Eliot'un "Avrupa’da dilencilik tehlikeli ve garantisiz bir 'düşüş' iken İstanbul’da neredeyse meslek bile kabul edilebilir." gözlemini hatırlayın: Düşene merhamet etmeye şartlanmayı bırakın, birisi düştüğünde bunun kıyametle eş anlamlı hale gelmesi için uğraşın.
"Ben Türk genci yediği pirzolanın yağları bıyığından damlarken buzlu rakısından yudum alsın diye milliyetçiyim." dediğimde anasının oynaşını görmüş gibi köpürüp hedonist falan diye ünleyen yığın neden rahatsız oluyor, bir düşünün.
@ertem_emre Vatandaş olunca niye oy veriyor bunlar diye yaygara koparıyorlar, olmayınca da niye olmuyo diye. Bunları akp ne kadar sikse yeridir bu kafayla.
@Egurbas_tr03 Utanmaz herif halen etö etö diye zırvalıyor sümüklü hocasının peşinden, bir de sözlerinin ciddiye alınmasını bekliyor. Kendi meslektaşlarınıza kumpas kurmuş aşağılık adamlarsınız, az biraz ar namus olsa yerin dibine girer sesinizi çıkarmazdınız.
@HaraldDoornbos Het is verbazingwekkend hoe geschokt sommige christenen reageren wanneer een moslim uitlegt dat Jezus en Maria ook voor moslims heilig zijn. Ze kunnen vaak niet bevatten dat Jezus in de islam een profeet is, net als Mozes, David en dus Mohammed.
Sayelerinde her Türk erkeğinin içindeki “kendi beyliğini kurma” ihtirasını dindirebildik. Er meydanlarında nice zaferler kazandık, yalçın kaleler fethettik, kutlu sancağımızın nurunu uzak diyarlara taşıdık. Emeğiyle bu efsaneleri mümkün kılan hanımefendinin ruhu şâd olsun.