رحم الله من رباك، وأجزل لك الأجر على ما حملته كلماتك من إحساس صادق وحرصٍ نبيل على مصلحة الوطن.
هذه من التغريدات التي أفتخر بقراءتها لأنها تنطلق من نظرة واسعة ترى أن مصلحة البلاد فوق كل اعتبار،
وأن قطر كانت وستبقى أرض خير وعطاء وعلم . ومن أحسن إلى هذا الوطن وخدمه بإخلاص فله الشكر والدعاء، سواء كان مواطناً أو مقيماً.
وإن استفادت قطر من علمه وعمله فذلك خيرها، وإن حمل ما تعلمه فيها لينفع به بلداً آخر فذلك أيضاً من أثر عطائها،
والأجر في الحالتين محفوظ بإذن الله.
فبلاد الخير لا تخسر حين تُعلّم وتبني الإنسان لأن أعظم الاستثمارات هو الاستثمار في العلم، وأعظم الجزاء ما كان من الله سبحانه وتعالى.
@qataria9999 شدتني كلمة 'عند أغلب الرجال'.. تبحثين عن أغلب الرجال وين؟ بالسوشيال ميديا ولا وين بالضبط؟
أختي أنتِ غلطانة بتغريدتك هذي، وصفتِ صفة غير لائقة للكثير من الرجال.. فهل لنا أن نصف أغلب البنات بصفات غير لائقة؟ طبعاً لا، لأن هذا غير مقبول ولا يجوز."
بالعكس، الغالبية العظمى منكم والنعم فيهم وعلى الراس، وفيكم الخير والبركة دائماً.
لكن المصيبة من بعض المغردين اللي حرفوا أصل التغريدة الأساسية و الفكرة كانت ببساطة إذا فيه مقيم مبدع ومتفوق، ليش ما نتبناه ونستفيد من تميزه؟
و للأسف البعض "دش عرض" وحسّ إن الموضوع فيه انتقاص ، مع إن محد تطرق للمواطن أساساً. المواطن أولوية في كل شيء وهذا حقه الطبيعي في بلده ومكفول في كل بلدان العالم. بس معليش، بعض المغردين واتمنى أنهم قلة جداً للأسف عندهم نفس عنصري بسيط يخليهم يفسرون كل شيء بحساسية.
مايدرون بكلمتهم هذي كم شخص انجرح
كرهت السوشل ميديا أوهمتنا أنها مساحة للتفاهم وهي في الحقيقة أصبحت مكانًا لسدّ النفس.
ترى فيها الملاغة والهَلاقة ! وكلما فكرت أحذف حسابي بالسناب والانستجرام ترددت، والأسوأ أني إذا نشرت شيئًا ندمت عليه بعد ساعات وكأن الصمت كان الخيار الأفضل
بصراحة، مثل هذه الطروحات بدل ما تشجع على الزواج قد تزيد الفجوة بين الشباب والبنات. نحن اليوم نتحدث عن ارتفاع المهور وتكاليف الزواج وصعوبة بناء أسرة، ثم نضيف شرطًا جديدًا وهو تسجيل نصف البيت باسم الزوجة!
الأصل أن الزوج ملزم شرعًا وقانونًا بالنفقة والسكن وكافة متطلبات الأسرة، وحتى في حال وقوع الطلاق ووجود أبناء تبقى عليه التزامات مالية مستمرة تجاههم. لذلك لا أفهم ما المشكلة التي تُعالجها هذه الفكرة تحديدًا.
الإنفاق على الأسرة شرعًا وقانونًا من مسؤوليات الرجل، والزوجة غير ملزمة به أصلًا. فإذا شاركت من مالها برضاها واختيارها فهي مأجورة على ذلك، ويُعد من الإحسان والفضل بينها وبين زوجها. وكذلك الأخت أو الابنة ليستا ملزمتين بالإنفاق، لكن من جميل الخُلق وحسن العشرة أن تتعاونا مع الأب أو الأخ متى كانت الظروف تستدعي ذلك، فالتكافل داخل الأسرة قيمة نبيلة تُقدَّر ولا تُفرَض. 🌷
تغريدتك غريبه !!!
وكأن أمهات الماضي وكأن دورهن كان مجرد إيقاظ الأبناء للمدرسة!
أمهات أول عشن في زمن بلا خادمات ولا أجهزة توفر الجهد، وكانت الواحدة منهن تطبخ وتغسل وتنظف وتخيط وتربي عدداً كبيراً من الأبناء بموارد محدودة جداً، وتدير بيتاً كاملاً من الفجر حتى آخر الليل ولا يوجد لديهن راتب ولا مساعدة اجتماعية .
بل يحملن ويلدن بدون رعاية طبيه مستمر وتحمل وتلد بدون خدم !
نعم، أمهات اليوم لهن تحديات مختلفة، بين الوظيفة والدراسة وتربية الأبناء، وهذا يُشكرن عليه، لكن ذلك لا يلغي أن أمهات الأمس قدمن تضحيات عظيمة في ظروف أشق وأقسى بكثير. فهل أصبح هذا كله لا يُحسب لأنه لم يكن هناك "حل واجبات إلكترونية" أو "إيصال للمستشفى"؟
لكل زمن تحدياته، لكن إنصافاً للتاريخ، أمهات الأمس يستحققن كل الثناء، ومدحهن وتمجيدهم واجب ومن حق الناس أن يفخروا بتضحيات أمهاتهم، كما من حق أبناء اليوم أن يفخروا بأمهاتهم.
أتفق معك
و التغريدة من أجمل ما كُتب مؤخراً ، لأنها تطرح المسألة بمنطق هادئ بعيداً عن الصخب. لكن من الملاحظ أيضاً أن أشد من يهاجم النقاب في كثير من الأحيان هنّ بعض النساء أنفسهن، لا الرجال. فبدلاً من احترام خيار المرأة التي ارتدت النقاب عن قناعة، يتحول الأمر إلى انتقاد وسخرية ومحاولات دائمة لإقناعها بالتخلي عنه.
وحقيقةً، أكثر ما يلفتني أن الحرب على النقاب تأتي من نساء تجاه نساء. فإن كنّ يطالبن بحرية الاختيار، فلتكن الحرية شاملة لمن اختارت مزيداً من الستر كما هي لمن اختارت غير ذلك.