御祗島

戸川純原理主義者。80年代ニューウェイブが好物。

[御祗島 @Siouxsie1977]

@wancoin_ALL 「GAME KING 高橋名人VS毛利名人　激突！大決戦」一度見たいと思ってますが、機会が無いんですよね。

[御祗島 @Siouxsie1977]

@Tanukichi_mingo たぬきち「私をフォローしたいならフォロワー増やしてから来い」
古のFF11脳「メリポ稼ぎたいならメリポ稼いでから来い」

[𝕸𝖆𝖉 𝕯𝖔𝖌𝖘 & 𝕰𝖓𝖌𝖑𝖎𝖘𝖍𝖒𝖊𝖓, 🏴󠁧󠁢󠁥󠁮󠁧󠁿 @MadDogBrit]

Belfast has erupted.

Daytime: English and Irish flags marching through the streets.
Nighttime: Full-scale riots, burning barricades, police Land Rovers surrounded, the city on fire.

This is what happens when native communities, forged in decades of The Troubles, finally snap after years of mass immigration, beheadings in the street, and brutal attacks on locals.

They’ve had enough.

The sleeping giant isn’t just waking up, it’s raging.

They don’t integrate.
They conquer.

Deport them all.
Seal the borders.
Or watch this spread across Britain.

My England for the English.
England. True Grit. Restore.
No apologies. No surrender.

[Supernonno il ritorno @antipentac52268]

Belfast brucia. E presto le fiamme potrebbero arrivare alle nostre case, accese da chi ha reso l’immigrazione incontrollata un affare di soldi e politica.
Torniamo in Ulster per vedere il nostro futuro prossimo. Sessantadue incendi in cinque ore, autobus rovesciati, case di minoranze etniche date alle fiamme, famiglie con neonati in fuga scortate dai vigili del fuoco.
Uomini mascherati che sfondano porte e gridano "stranieri fuori" in quartieri dove trent'anni fa si sparava tra cattolici e protestanti.
La miccia, lunedì notte: Hadi Alodid, trent'anni, sudanese, richiedente asilo con status di rifugiato, ha aggredito un ignaro passante con un coltello da cucina colpendolo alla schiena, al volto e agli occhi.
Poi, come mostra il video visto da milioni di persone, ha portato la lama a ripetizione al collo della vittima. Solo le bastonate dei passanti hanno impedito la decapitazione.
Una settimana prima l'Inghilterra aveva guardato attonita le immagini di Henry Nowak, diciotto anni, ammanettato dagli agenti mentre moriva dissanguato, perché il suo assassino, inglese di seconda generazione, aveva gridato al razzismo e la parola era pesata più del sangue.
Il pogrom è barbarie. Ma la domanda vera non è chi ha acceso il fuoco. È chi ha accatastato la legna per trent'anni.
Chi liquida le fiamme come "violenza dell'estrema destra" racconta una cronaca falsata, perché in piazza sono scese persone che mai si sarebbero sognate persino di sfilare con un cartello di protesta.
Chi cerca la causa deve guardare altrove: alla sistematica inversione dell'integrazione che la sinistra europea ha imposto come dottrina per un ventennio.
Non sono gli ultimi venuti a doversi integrare, ma chi è nato nella nazione ospitante deve assimilare le loro regole e abitudini e soddisfare le loro richieste. Una follia incredibile.
E non si parli di integrazione mancata come se fosse un processo ancora in corso.
Nelle stazioni, nei centri commerciali, nelle piazze del sabato sera, i maranza hanno già risposto: rapine di branco, aggressioni gratuite, devastazioni per noia e per odio. Non sono emarginati in cerca di riscatto.
Sono seconde e terze generazioni che rifiutano il Paese dove sono nate, ne disprezzano le regole, ne aggrediscono i coetanei. Non chiedono inclusione: rivendicano territorio.
Chi liquida tutto questo come cronaca straniera non ha letto la cronaca italiana.
Modena, 16 maggio. Un italo-marocchino lancia l'auto contro la folla e ferisce sette persone. La risposta della sinistra che governa la città arriva puntuale come un riflesso condizionato: caso isolato, gesto di uno squilibrato, nessuna matrice.
Poi, però, è calato un silenzio assoluto quando dai dispositivi elettronici di El Koudri sono emerse ricerche su attentati commessi in Europa, scaricamento di materiale jihadista.
E lo schema si è ricomposto: non l'esplosione improvvisa di un folle, lo studio paziente di un modello.
È la macchina della derubricazione, oliata da anni di esercizio: ogni attentatore diventa un pazzo, ogni allarme diventa razzismo, ogni critica diventa islamofobia.
È lo stesso copione recitato per ogni episodio che la sinistra non vuole vedere. Quando il fatto è innegabile, si cerca la causa nella vittima o nel contesto. Lo stupratore non sapeva.
L'accoltellatore era fragile. L'investitore era abbandonato dai servizi sociali. La colpa non è mai di chi agisce: è di chi non ha saputo accogliere, includere.
Diciannove giorni dopo, nella stessa Modena, lo stesso sindaco che aveva minimizzato ha accompagnato nelle scuole elementari un indagato per associazione con finalità di terrorismo, braccio destro dell'uomo ritenuto il vertice di Hamas in Italia.
Davanti a lui, bambini di sei anni battevano le mani al ritmo di cori per la Palestina. Non sanno cosa sia il 270 bis. Sanno già da che parte stare: qualcuno ha deciso al posto loro.
Perché l'indottrinamento non è un incidente, è un metodo. Scolaresche in ginocchio verso la Mecca, guidate nella preghiera da un imam. Piani dell'offerta formativa che fissano tra gli obiettivi didattici il riconoscimento dei Cinque Pilastri dell'Islam.
Nel Trevigiano, una scuola cattolica ha portato bambini di tre anni in moschea, dove sono stati fotografati inginocchiati sul tappeto della preghiera rivolti verso la Mecca, con le maestre velate "per rispetto".
Tutto in assenza di qualsiasi intesa tra lo Stato e le comunità islamiche, dunque senza alcuna base giuridica. Quale altra confessione entrerebbe nelle aule pubbliche da una porta che la legge non ha mai aperto?
Laura Boldrini era stata profetica parlando degli immigrati. Riletta con gli occhi di oggi, più che una profezia fu una fatwa. Affermò che "I migranti sono l'avanguardia di quello stile di vita che presto sarà lo stile di vita di moltissimi di noi".
E qualcuno la ha presa sul serio e, nell’attesa di arrenderci, ha iniziato a giustificarli un po’ troppo.
Quando la resa culturale arriva nei palazzi di giustizia, il cerchio si chiude.
Il vertice di questa parabola giudiziaria si è toccato due volte. La prima a Rimini, dove nel 2017 quattro stranieri stuprarono in gruppo una turista polacca e una transessuale peruviana su una spiaggia.
La consulente psicologa nominata dal tribunale ha scritto che l'imputato congolese non aveva "piena consapevolezza della gravità del reato" perché "nel suo contesto di provenienza il rispetto per l'autodeterminazione sessuale della donna non era adeguatamente acquisito".
Tradotto: nel suo Paese si stupra, dunque non poteva sapere che qui non si fa.
La seconda a Salerno, dove l'avvocato Carmen Di Genio, membro del Comitato Pari Opportunità della Corte d'Appello, ha dichiarato testualmente: "Non possiamo pretendere che un africano sappia che in Italia, su una spiaggia, non si può violentare."
Sono parole pronunciate dentro le aule di giustizia. Non da commentatori anonimi. Lo stupro diventa "incomprensione culturale".
Il resto è contorno grottesco: a Padova un maiale di plastica in vetrina diventa un'offesa da rimuovere, nel Paese della mortadella. Si sorride, ma è il sorriso di chi misura quanto il terreno sia già morbido.
La sinistra minimizza perché ammettere significherebbe processarsi: ha spalancato le porte, scritto le regole deboli, ha aperto le aule, ha coltivato la dottrina dell'integrazione rovesciata.
Ma la legna accatastata non smette di essere legna perché qualcuno vieta di nominarla. Belfast ha mostrato il finale del film. L'Italia sta ancora girando le scene che lo preparano.
Belfast non è lontana. È soltanto in anticipo.

[Darren of Plymouth @DarrenPlymouth]

“I never thought I’d live to see the day when the right wing would become the cool ones giving the middle finger to the establishment, and the left wing becoming the snivelling self-righteous twats, going around shaming everyone.”

- John Lydon, The Sex Pistols

[御祗島 @Siouxsie1977]

R-Type Dimensions EXが半額になっていたので即購入。1コインクリア出来なかった2を練習しまくるのぜ〜。

[御祗島 @Siouxsie1977]

@a_rin_ur 別に他人がどんなファッションだろうとどうでもいいと思うんだけど、難儀な生き方してるなぁ。

[御祗島 @Siouxsie1977]

@theweeknd

[御祗島 @Siouxsie1977]

アド街ック天国の飯能回、ムーミン絡みの紹介をするならムーミンバレーパークよりトーベ・ヤンソンあけぼの子どもの森公園だろ〜。
https://t.co/SlrD21CfiW

[御祗島 @Siouxsie1977]

この人一応東大の受験に合格してるはずなのに、どうしてここまで日本語の文章の書き方が壊滅的に下手なの？

[堀江貴文(Takafumi Horie、ホリエモン) @takapon_jp]

俺にとっては日本の和牛を世界にしっかり広めてる浜田を信頼してるしススルみたいな適当なYouTuberが小馬鹿にしてるのは本当に許せないから浜田に土下座してごめんなさいして欲しい俺はお前なんか三下はどうでもいい。溝口がやってるブレイキングダウンは対戦してやってもいい。

[餃子専門店 四一餃子 @41GZ]

@mizoguchi_yuji 2020年に堀江に店を潰された尾道の餃子屋です。事件の影響で妻と離婚しました。格闘技経験はありませんが鍛え続けており、あの日からずっと堀江の顔を思い浮かべて家でサンドバッグ殴り続けてます。去年リハックで堀江からデマを流されお互い遺恨があります。俺に試合させてください。

[御祗島 @Siouxsie1977]

ファミ通40周年記念号、Amazonから今届いてその分厚さに笑った。これ人殺せる厚さやぞ。月刊時代のログインより厚いわ。
表紙のべーしっ君とネッキーには癒されたけど、オタを上から目線で散々叩いてた鈴木みそ、お前は何しに来たん？

[寿ひろみ @FluOUGWNM997870]

「けっこう仮面」のオマージュです♪
自分的にも気に入ってます！笑

だだ…
経緯は忘れましたが急を要した追加の項目で
やられパターンの１つをベースに
画面上でチョイチョイと作ったので
もっときっちり描けば良かったと反省してます…

[御祗島 @Siouxsie1977]

@hanyarinpa1 ファミコンが低スペックというのはアーケードの基盤と比較しての事です。
無茶苦茶高スペックなハードですよファミコンは。

[御祗島 @Siouxsie1977]

@Zokhsj 少し調べれば判るが、同じなのはケシが材料な事だけで身体の依存性が全然違う。原作にホームズがヘロインを摂取した記述は無い。

[メンチ｜世界のホルモン王子 @menchi2929]

これはマジで危険です。韓国旅行で「日本ではもう食べられないから」と、テンション任せにこのメニューに飛びつこうとしている方。厳しいことを言いますが、現地の環境に免疫がない日本人は絶対に食べない方がいいです。

三代続く肉の卸として断言しますが、韓国の食堂でごく当たり前に出てくるこの「牛のレバ刺し（肝）と生センマイ」、ネットでよく見る「新鮮だから安全」という言葉は、命に関わる完全な素人の勘違いです。

【異国のレバ刺しに潜む、恐るべき真実】
①「鮮度と菌は無関係」という残酷な事実：牛のレバー内部には、O157などの致死性の高い腸管出血性大腸菌やカンピロバクターが潜んでいるリスクが常にあります。これは屠畜場からのルートがいかに最短で、職人の下処理技術がどれだけ「異常」なレベルであっても、物理的に排除できません。「新鮮＝菌がいない」は科学的に完全に否定されています。
②「法律の壁」が示す自己責任の重さ：日本では2012年に牛レバーの生食が法律で禁止されましたが、韓国では今も合法です（画像の通り16,000ウォン＝約1,800円で普通に提供されます）。しかし、これは「韓国の牛が特別に無菌だから」ではなく、単なる国の基準と自己責任のラインの違いです。これまで世界25ヶ国以上を飛び回って現地の食肉市場を見てきましたが、現地の人が平気で食べているからといって、徹底管理された日本の衛生環境で育った私たちの胃腸が耐えられる保証はどこにもありません。

「日本では食べられない＝海外で食べるべき特権」ではありません。たった数切れの生肉で、せっかくの海外旅行が地獄の病室に変わるリスクがあります。

「海外での食の防衛線」を一発で理解するための最強の知識です。渡航先で取り返しのつかない後悔をしないためにも、忘れないうちにブックマークと拡散推奨です。

[御祗島 @Siouxsie1977]

@Zokhsj アヘン、コカイン、モルヒネは使ってるけどヘロインの記述は無いね。

[御祗島 @Siouxsie1977]

@Tanukichi_mingo 手数料という名の金利を一度自分で計算してみてください。借入額が増えて支払い回数が多くなるほど笑えない金額になります。それでも納得できるのならいいんじゃないでしょうかね。本人の人生ですから。

[御祗島 @Siouxsie1977]

@showgunn HIPHOPは聞かないから語らないけど、いとうせいこうの『噂だけの世紀末』は良かったな。あ、トニー谷も好き。
https://t.co/urrdwPpZoq

[バーバラ・アスカ a.k.a. BBAA @barbara_asuka]

さすがにカチンと来たので言いますが、私は田中圭一さんに同人誌を出すことを勧め、最初のヤマト同人誌を編集し、全ての頒布の采配をとり、田中圭一さんにめちゃくちゃ貢献した自負がありますが、最後は突然ブロックされて終わり。我が家に大量の在庫を残したまま…それが田中圭一という人ですよ（続