نامگذاری مهم است: آنچه از سوی جانیان اسلامی رخ داده و میدهد را نباید با واژههایی چون «سرکوب»، «سرکوب خشن» یا چون آن توصیف کرد. «جنایت علیه بشریت» یا واژههایی نو (با بار اخلاقی و حقوقی) که ننگ ابدی آن چه اینان کردهاند را برای همیشه با خود نقل کند را به کار ببریم…
استرس و برانگیختگی میتواند توجه را محدود و اتکا به قواعد سرانگشتی را بیشتر کند. به بیان دیگر، در فشار عاطفی و تهدید، احتمالِ داوریِ مبتنی بر #سوگیری افزایش مییابد. حتی در میانهی انقلاب هم به دقت #بیاندیشیم: برای #ایران، برای پیروزی…
برانگیختگی هیجانی—خواه اضطراب، خواه خشم—میتواند داوریهای کلیشهای و قطبی را تشدید کند. در موقعیتهای هیجانیِ با برانگیختگی بالا، انسانها استفاده بیشتری از کلیشههای گروهی و داوریهای افراطی درباره برونگروه نشان میدهند. این تهدیدی جدیست برای دورانی که به #همبستگی نیاز داریم.
Since two days ago, ~90M in #Iran have been cut off from the world—but not silenced.
They are bravely standing for life and liberty as a still-ruling dictatorship commits crimes against humanity behind a total blackout.
Be their voice.
#DigitalBlackoutIran
ایران به #دگرش نیاز دارد. پرسشی که بیش از هر زمان «پرسش مشترک» به نظر میرسد این است که «#دگرش_ایران چگونه رخ خواهد داد؟» و این «چگونگی» هم به پندارههای برسازنده، هم به روندها و فرآیندهای این دگرش و هم به پیامدهای آن اشاره دارد... پاسخ چیست؟
این که پایهی شناخت دیگران را تنها بر دانستن «داستان زندگی»شان بگذاریم گونهای از #سوگیری_نهفته است... این که کسی از کجا میآید و چه بر او رفته است الزاما نشانهای از این که او «اکنون» «چه کسیست» یا «در آینده چه کسی میتواند باشد» نیست...
I believe that basing our understanding of "others" solely on knowing their "life story" is a form of #subtle_bias. Where someone comes from and what they have experienced does not necessarily indicate who they "are" in the present or who they "can become" in the future.
@LionSolPerse بله، ممکن است که دگرگون شود یا کسانی بخوانند دگرگونش سازند. باید پرسید: کدام شیوه و گونه ما را به آنچه میخواهیم میرساند و چه در مسیر و چه در انجام، «پایا»ست؟
جنبههای بنیادین این انقلاب را فرامش نکنیم: این انقلابی «نامتمرکز»، «پخششده» و «دیجیتال» بر بنیاد #زن_زندگی_آزادی است. بسیاری از مردمان به خصوص زنان هر روز با دلیری در جایجای ایران (و جهان) این انقلاب را پیش میبرند. 1⃣
@arash_joudaki باید از سرمایهگذاری روی فرد (هر فردی) به سمت سرمایهگذاری روی «سازوکار» و «سازماندهی» پیش برویم؛ حتی تشکیل شورای الف یا ب هم در نهایت تا حدی فردگرایانه خواهد بود… شورا یا شوراهایی هم اگر قرار است تشکیل شود میباید بخشی از یک سازوکار باشند و نه عامل «رهبری بالا به پایین»…
بنیاد را بر «آزادی» و «برابری» انسانها قرار دهیم: اگر کسی در جایگاهی قرار میگیرد (یا ادعا میکند که باید در جایگاهی قرار گیرد) که قدرتی دارد «#بار_توجیه قدرت» را تا جای ممکن (و نوبهنو) بر دوش خود آن فرد قرار دهیم تا او را «پاسخگو» سازیم (و پاسخگو نگه داریم).1⃣
#زن_زندگی_آزادی
«چه چیزی قدرت تو را توجیه میکند؟»، «چرا تو باید در این جایگاه باشی؟»، «به چه شیوهای به این جایگاه رسیدهای؟»، «چه مسئولیتهایی در این جایگاه داری؟»، «چگونه میتوان موفقیت یا عدمموفقیت تو را در این جایگاه سنجید؟»، «چگونه میتوان تو را از این جایگاه برکنار کرد؟» و... 2⃣
اگر کسانی اعتباری دارند ای کاش خرج برساختن روندهای «بالا به پایینی» بکنند که خود همراه و همیار و «بر پایهی» روندهای «پایین به بالا» باشند که این دو در کنار هم بر توان ما میافزایند. روشهای نوین دیجیتال چنین امکانی را به ما میدهند، اگر «امروزی» بیاندیشیم و عمل کنیم! 2⃣
یک سو مردمانی که گرد آتش شادمانی و آزادی پایکوبی میکنند، یک سو نامردمانی که نوروز را هم به خون میکشند… این مردمان و این نوروز اما پایدار و شکوفان خواهند ماند…
#مهاباد#زن_زندگی_آزادی
توییتهای #صد_زن_تاثیرگذار را میخوانم/میبینم و سپاسگزار و آفرینگوی میلیونها زن تاثیرگذار و همه کسانی که برای زندگی بهتر و آزادی دربرگیرنده و همگانی کوشیدند و میکوشند، هستم…
#زن_زندگی_آزادی
اگر کارگزاران ج.ا. حمله به دانشآموزان را در کنار بحرانهای پیاپی و فزایندهی محیطزیستی، اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و... دیگر بگذارند و «اندکی خردورزی» به خرج دهند در مییابند که ناکارآمدی، فساد و تمامیتخواهیِ بحرانزا و ویرانگر ج.ا. دامن خود و خانوادههایشان را نیز خواهد گرفت.