@BilalSelimFiliz Hocam 1.5 milyon az yani ortalama 2.5-3 bandı var hama kırsal ile rof şam duma ve şam merkez rukneddin ve zorava mahalleleri %80 kürt Halep en az 250k var Kobane ise 250 k yine var
@Oguzboylu1234@Aryena2pwa Lan saplama Osmanlı bile türklükten utanıyordu fazla TRT dizisi izleyince kafa ya yanıyor haa asil türkler Türkmen boyları Bizans kırması bakandan devşirme ile türklük taslıyor godoş
@TekAskGs_@EmreUtkucan Kardeş siz amedsporu küçümsüyorsunuz belki ama adamların scout yönetim başı Adar Çetinok yani tam bir gurme az Bi araştırın Adar hocayı bakın ne sonuçlarla karşılaşacaksınız
@alifikrik1 Mamoste pirsgerîka meya herî mezin eve bi rastî jî di nava yanê yê da an di nava aliîeran da kurdî çiqas bê bikaranîn evqas bandor li civakê jî dike
@leondssparta Bence şöyle bak neden bakurlu arkadaşlara sahip çıkılmadı hatta görmezden gelindi. Antlaşma (satış) imzalandigi gün bakurlu başurlu ve rojhilatli arkadaşları apar topar rojava dan gönderme derdine koyuldular
Cuma arkadaş’ın Nûçe TV’deki son değerlendirmesi Rojava açısından gerçekten ayrı bir temel soru açıyor:
Bir Kürdün devlet makamında yer alması, Kürt halkının devlet içinde temsil edildiği anlamına gelir mi?
Mazlum Ebdî’nin Ahmed Şara’nın genel danışmanı olmasını eleştiren Cuma arkadaş, görevin Kürt halkının haklarıyla tanımlanmadığını; Mazlum Ebdî’nin kolektif bir iradenin temsilcisinden sıradan bir devlet bürokratına dönüştürülme tehlikesi bulunduğunu söylüyor. Aynı değerlendirmede demokratik entegrasyonun “her şeyi devlete teslim etmek” olmadığını özellikle vurguluyor.
Bana göre mesele yalnız Mazlum arkadaşın görevi kabul edip etmemesi değildir. Daha temel sorun, Rojava halkının yıllarca yarattığı kolektif iradenin bir kişinin devlet içindeki makamına indirgenmesidir. Bir kişi Şam’da bulunabilir; fakat arkasında açık bir toplumsal yetki, ortak karar mekanizması ve halka karşı hesap verme bağı yoksa onun makamı büyürken toplumun siyasal özne olarak varlığı küçülebilir.
Devletin bir Kürt’ü göreve getirmesi ile Kürt halkının örgütlü iradesini tanıması aynı şey değildir. Demokratik entegrasyonda kişi devlete eklenmez; toplum kendi kimliği, dili, kadın iradesi, yerel yönetimi ve demokratik kurumlarıyla ortak yapıya katılır. Bu nedenle herhangi bir görev, kişisel konum olmaktan çıkarılmalı; Rojava’daki siyasal güçlerin, kadın hareketinin ve toplumsal örgütlerin belirlediği açık bir yetki ve denetim çerçevesine bağlanmalıdır.
Benim hükmüm şudur:
Makam halka hizmet ediyorsa anlamlıdır; halkın kolektif iradesinin yerine geçiyorsa demokratik entegrasyon değil, iradenin bürokrasi içinde eritilmesi olur.
@HakikatNot__ Cuma arkadaşin tespitleri bir çoğumuzun aklından geçen ama dile getirmekten korktuğu bir gerçekliği açığa çıkarmıştır. Entegrasyon adı altında teslimiyetci çizgiye kayanlara verilmiş en güzel cevaptır. Düşmanın eritme potası mantığıyla yaklaştığını görmemek hayalperestliktir
@_aliyarbeyow Marjan hattından adene doğru bir atılımda olursa pek süpriz olmaz lakin Aden de eski GGK milisleri var bir şekilde Ensarullah ile anlaşmaya gidebilirler