El domingo pasado se realizaron las elecciones de COPACOs en la CDMX.
En mi sección 709, Unidad Territorial Barrio La Concepción, de un padrón de 1,237 ciudadanos… solo 21 fuimos a votar (1.7 %). En toda la ciudad la participación fue de apenas 6.4 %. Y para rematar: muchos proyectos del Presupuesto Participativo ni siquiera fueron “aprobados”. En La Conchita no hubo ningún proyecto sometido a votación. Esto no es apatía ciudadana.
Es el fracaso rotundo de la supuesta “participación ciudadana” que vende el gobierno. El IECM gasta millones en un ritual que nadie cree. Se simula democracia mientras se mantiene el control burocrático. Menos del 7 % de los ciudadanos decide quién los “representa”. Eso no es representación, es demagogia institucional. ¿Hasta cuándo vamos a seguir fingiendo que esto funciona? #PseudoParticipación #PopulismoDemocrático #GastosInútiles #CDMX
@IECM@Congreso_CdMex
#PuraDemagogia
En resumen: El Presupuesto Participativo de la CDMX, inspirado en el exitoso modelo de Porto Alegre, se ha convertido en una herramienta con claros matices demagógicos. A pesar de venderse como empoderamiento ciudadano, sufre de una muy baja participación, de una muy grave manipulación política y de nula transparencia.
La distribución homogénea del 4 % ignora las brechas socioeconómicas y condena a las zonas más pobres a montos ridículamente insuficientes.
Además, las propuestas vecinales chocan constantemente con los Planes Operativos Anuales (POA) de las alcaldías, lo que anula cualquier autonomía o incidencia real en los problemas más serios de la colonia.
Y, al final, el mecanismo le da prioridad a la foto y a la narrativa llena de autoelogios de los funcionarios locales haciendo a un lado la transformación real y concreta de las comunidades... @TitadeFernandez@CoyoacanAsocCH@resistecoyoacan@ParticipaIECM
Tuit 1/2
La demagogia de la “participación ciudadana” en la CDMX
Ahora que el 3 de mayo se realizarán en todas las colonias la elección de COPACO 2026 y la Consulta de Presupuesto Participativo 2026-2027, quiero compartir una serie de reflexiones y cuestionamientos sobre estos procesos tan cacareados. Empiezo por el Presupuesto Participativo.
Tuit 2/2
El año pasado publiqué en mi blog el texto: “Presupuesto Participativo en la Ciudad de México: Orígenes, Demagogia y Contradicciones” https://t.co/j7bJwXzIey En él, analizo sus orígenes, el manejo político, la falsa idea de que “los ciudadanos siempre saben mejor”, los montos homogéneos y su contradicción con los POA de las alcaldías.
En el contexto de la próxima consulta vecinal, considero que vale la pena releerlo.
@TitadeFernandez @vecinoscoy @AcProcoyoacan@IECM
Infografía elaborada con el apoyo de Notebook LM y con base en el texto: “Presupuesto Participativo en la Ciudad de México: Orígenes, Demagogia y Contradicciones” https://t.co/j7bJwXzIey La presento como resumen gráfico de las observaciones sobre el empleo del Presupuesto Participativo como instrumento demagógico de las autoridades de la DCMX. @vecinocoyoacan2@TitadeFernandez@vecindelcarmen@iecm
Balcongate: el espejo de nuestra pobreza cívica
El ‘Balcongate’ de Palacio Nacional no es un escándalo de Estado; es un espejo. No delata un delito, sino una falta de decoro en quien ocupa un espacio simbólico de la nación.
Lo grave no ha sido el sol, sino la imagen de informalidad en la casa de todos los mexicanos. Peor aún fue la reacción oficial: primero negar con IA, luego sancionar y moralizar.
Y aquí surge la paradoja que desnuda nuestra hipocresía colectiva: el mismo López Obrador, que tanto cuestionó la conquista española como ‘oprobio ancestral’, eligió vivir en el Palacio Nacional, símbolo máximo del Virreinato y de esa dominación que tanto denunciaba. No pagaba renta; el erario cubría todo.
Convertir el recinto en casa particular ya era, de por sí, una familiaridad excesiva con lo que se supone representa al Estado ante el mundo. Porque México trata sus símbolos con una solemnidad casi litúrgica: multas y hasta cárcel por cantar mal el himno o usar la bandera fuera del reglamento estricto. Es la misma devoción que rendimos a la imagen de la Virgen de Guadalupe.
En ese altar cívico-religioso, una ventana convertida en solárium resulta una blasfemia. Y, lo peor: que las redes lo convirtieran en circo de insultos, memes y hogueras inquisitoriales.
Este incidente baladí desnuda nuestra pobreza cívica: priorizamos el espectáculo sobre la sustancia, la tribu sobre la razón y lo simbólico sobre lo importante.
¿Cómo es posible que, ante tantas emergencias nacionales (desastres ecológicos, el ridículo del plan B de la reforma electoral, presiones norteamericanas, precios del petróleo, inflación galopante, violencia criminal en aumento y un enorme etcétera) el valioso tiempo de una presidenta se dedique a una cuestión que, en un contexto menos sacralizado, sería un evento por completo baladí o, en todo caso, se trataría en otro escenario y por funcionarios menores?
México merece funcionarios que entiendan que el poder no es patio trasero o “Acapulco en la azotea”, y necesita ciudadanos que sepan distinguir entre un error de etiqueta y una emergencia nacional.
#Balcongate #PobrezaCívica #PalacioNacional #HipocresíaPolítica @ClaudiaSheinbaum @Hacienda_Mexico@SEGOB_mx@cultura_mx
@jcma23 Estimado Profesor, valdría la pena que revisara sus fuentes para hablar de 50 años (¿?) de historia la Psicología en México. El libro que reseña totalmente sesgado e irrelevante. Le envío un fraternal saludo.
#Plagiaria#DePenaAjena#ImpunidadGalopante#Cinismo#Humanismo4T El pasado 21 de marzo la señora @YasminEsquivel_ posteó en su cuenta de X: "Un día como hoy, hace 7 años, asumí el cargo como Ministra de la Suprema Corte de Justicia de la Nación. Llegar al Máximo Tribunal del país, después de 27 años de experiencia jurisdiccional y 40 años en el servicio público, me ha permitido servir a México..." (#Uf)
#DesigualdadEInequidad Inequidad educativa y brechas de aprendizaje en México @EduardoBackhoff en @El_Universal_Mx
Tres premisas ampliamente aceptadas mundialmente sobre la educación son: 1) esta debe funcionar como el principal mecanismo de movilidad social, 2) las personas que nacen en condiciones desfavorables deben tener la posibilidad de aspirar a una vida digna y a mejores oportunidades y 3) el acceso y los resultados educativos no deben depender de factores como la condición socioeconómica, el género o la pertenencia étnica. Estos principios han dado lugar a una evolución conceptual: del enfoque de igualdad, que propone un trato idéntico para todos, al de equidad, que reconoce la necesidad de brindar apoyos diferenciados a quienes enfrentan mayores desventajas. La inequidad en educación puede analizarse a partir de tres indicadores fundamentales: la asistencia y permanencia escolar, la calidad de la oferta educativa y los aprendizajes logrados. En conjunto, estos elementos permiten anticipar las oportunidades reales que tendrán distintos grupos de la población para desarrollarse, integrarse al mercado laboral y participar activamente en la vida social. En esta ocasión, el énfasis se coloca en los aprendizajes, pues constituyen el fin último de la educación y el factor decisivo para la realización plena de las personas.
Bajo este enfoque, desde 1990 la ONU ha colocado la equidad en el centro de su agenda educativa, lo que implica para cada país la responsabilidad de avanzar progresivamente en el cumplimiento del derecho a la educación y de exhibir evidencias que así lo constaten. Por ello, el extinto Instituto Nacional para la Evaluación de la Educación (INEE) desarrolló estudios para medir las brechas de aprendizaje entre distintos grupos de estudiantes. Uno de ellos analizó los resultados de aprendizaje de más de medio millón de estudiantes de educación obligatoria, que abarcó un periodo de 2000 a 2015. El estudio comparó el desempeño de alumnos —desde primaria hasta educación media superior— considerando variables como el aprovechamiento escolar, el sexo, la lengua materna, el nivel socioeconómico y el tipo de escuela. Los hallazgos muestran patrones consistentes de desigualdad en los aprendizajes, que se mantienen a lo largo del tiempo. Por ejemplo, entre estudiantes que concluyen la primaria se observan diferencias equivalentes a más de seis grados escolares en lenguaje y matemáticas. Esto significa que, mientras algunos alumnos alcanzan niveles académicos del nivel de secundaria, otros apenas logran aprendizajes correspondientes a grados intermedios de primaria.
Las brechas también se manifiestan según la lengua materna. Los estudiantes cuya lengua principal es el español obtienen resultados superiores a quienes hablan una lengua indígena, con diferencias cercanas a dos grados escolares, aunque con cierta tendencia a reducirse a lo largo del tiempo. De manera similar, los alumnos de contextos socioeconómicos más favorecidos superan a aquellos en situación de pobreza por márgenes comparables. En cuanto al tipo de escuela, quienes asisten a instituciones privadas presentan, en promedio, mejores resultados que los de escuelas públicas, con brechas que se han mantenido prácticamente sin cambios durante el periodo analizado. Si bien algunos indicadores muestran ligeras mejoras, las desigualdades persisten y, en ciertos casos, se mantienen inamovibles. Estas diferencias no solo reflejan condiciones desiguales de origen, sino también la incapacidad del sistema educativo para compensarlas de manera efectiva. La equidad, en este sentido, no se logra únicamente ampliando el acceso a la educación o dando becas, sino garantizando aprendizajes significativos para todos.
Resulta preocupante que estudios de esta naturaleza, fundamentales para el diseño de políticas públicas basadas en evidencia, se hayan interrumpido, desestimado y hasta ocultado. La ausencia de información actualizada impide conocer si las brechas se han ampliado en los últimos años, particularmente, por efectos de la pandemia. Sin datos confiables, la toma de decisiones se basa en ocurrencias, sustituyendo el análisis riguroso por narrativas políticas fantasiosas. En este contexto, han surgido afirmaciones que carecen de sustento empírico, como las declaraciones de la presidenta de que las escuelas públicas son mejores que las privadas y que no hay diferencias en la calidad de las escuelas mexicanas. Minimizar o ignorar las desigualdades existentes no contribuye a resolverlas; por el contrario, limita la posibilidad de diseñar estrategias efectivas para atenderlas.
La inequidad educativa sigue siendo uno de los mayores problemas del país. Reducirla exige no solo voluntad política, sino también información sólida y políticas públicas orientadas a cerrar las brechas en el acceso, la calidad de la enseñanza y los niveles de aprendizaje. Sin estos elementos, el sistema difícilmente podrá cumplir con el Objetivo 4 de Desarrollo Sostenible de la Agenda 2030 de la ONU, que plantea garantizar una educación de calidad con equidad.
El Dr. Gil Antón @ManuelGilAnton publica hoy en El Universal un texto sobre la huelga en el COLMEX. Comentario lúcido, ético, sin romanticismos. Critica tanto al patrón ruin como al sindicalismo que no ajusta sus estrategias. Llama a “hacernos cargo” como comunidad. De lo mejor que he leído sobre esta huelga. Recomiendo ampliamente su lectura:
https://t.co/dTzCCzuewd
En mi blog expongo mis comentarios sobre este magnífico texto:
https://t.co/QQf8zv3eKy
#NoSoloEnEspaña Reflexiones de @PilarAlmagroM sobre las consecuencias de "voltear hacia otro lado"; ella se refiere a la situación que se vive en España, sin embargo, sus observaciones, sin duda, describen muy bien lo que ocurre en otras latitudes o ¿no? Gracias @BeatrizTalegon
Se llama @PilarAlmagroM y hacía tiempo que no escuchaba a alguien hablar así de bien, con esta claridad y además, con un contenido bien interesante (que personalmente comparto totalmente)!
#CambioClimático Para recordar: "Hace 55 años, la Ciudad de México fue testigo de una nevada histórica. El 11 de enero de 1967, los habitantes de la capital del país despertaron con algo más que un intenso frío: nieve, la cual vistió de blanco puntos emblemáticos como el Palacio de Bellas Artes y el Ángel de la Independencia. De acuerdo con la @conagua_clima@conagua_mx, las nevadas comenzaron el 9 de enero de aquel año en el norte de México. Dos días después llegaron al aquel entonces Distrito Federal. Alrededor de las dos de la madrugada, con una temperatura de 4 grados bajo cero, empezó a nevar en distintos puntos de la ciudad. (Nota y foto tomada del @heraldodemexico)
#DecadenciaUNAM#SinRumboUNAM#AutoritarismoUNAM@UNAM_MX@RectorUnam La decisión de cerrar, sin explicación pública ni diálogo, la Coordinación del Seminario de Investigación en Juventud de la Universidad Nacional Autónoma de México es alarmante.
Tras casi 18 años de trabajo académico sólido, colaborativo y reconocido, este desmantelamiento autoritario plantea una pregunta inevitable: ¿la UNAM pierde su rumbo?
Mi solidaridad con el Dr. José Antonio Pérez Islas y con todo su equipo.
¿Es esta la reforma que tanto se cacarea?
Comunicado completo: https://t.co/TkzyRrIsCU
#ImperialismoDescarnado#ImperialismoGandalla#ImperialismoCínico#FasesSuperioresDelCapitalismo Lenin, anticipó la etapa donde el capitalismo de libre competencia evoluciona hacia la dominación de monopolios y el capital financiero, con la exportación de capitales, la formación de trusts internacionales y el reparto del mundo entre potencias, llevando a guerras y la subordinación global marcando un cambio de la competencia a la hegemonía de los monopolios.
Post 2/2 #NuevaEscuelaMexicana: ¿No hay más ruta que la nuestra? Coincido en rechazar el “conmigo o contra mí”, sin embargo, creo que el @ManuelGilAnton idealiza la viabilidad de “proyectos indagadores” en un sistema marcado por profundas desigualdades y carencias. Por otra parte, considero que el cambio requiere no solo voluntad presidencial, sino un pacto amplio: docentes, padres, estados y sociedad civil. O ¿no? Dudar es pensar, sí, pero también sobre nuestras propias propuestas.
“En la Nueva Escuela Mexicana: ¿No hay más ruta que la nuestra?” Valiosa reflexión de Manuel Gil Antón (@ManuelGilAnton) sobre la #NuevaEscuelaMexicana: Alerta contra el dogmatismo pedagógico y defiende la duda como base del pensamiento crítico. Su mapa de actores y tensiones enriquece, sin duda, el debate actual. https://t.co/GWYkbRbskj