भाई, ऐतिहासिक स्रोतों के हिसाब से अहीर, ग्वाला, घोसी, गोप सब क्षेत्रीय पशुपालक समूह थे। पारंपरिक रैंकिंग में अक्सर शूद्र या मध्यवर्ती। ग्वालवंशी भी उन्हीं में से, कुछ जगह ऊंचा दावा, लेकिन कुल मिलाकर वही प्रक्रिया। 1924 इलाहाबाद में एआईवाईएम ने इन सबको मिलाकर यादव नाम और क्षत्रिय/यादुवंशी दावे के साथ संस्कृतीकरण से एक समुदाय बनाया—सामाजिक सुधार, शिक्षा और स्थिति के लिए। वोट बैंक बाद की राजनीति है।
Bhai, historical sources ke hisab se Ahir, Gwala, Ghosi, Gop sab regional pastoral groups the, traditional ranking mein aksar Shudra ya intermediate. Gwalvanshi bhi unhi mein se, kuch jagah higher claim, lekin overall same process. 1924 Allahabad mein AIYM ne in sabko milakar Yadav naam aur Kshatriya/Yaduvanshi claim ke saath Sanskritization se ek community banayi—social reform, education aur status ke liye. Vote bank later politics hai.
सही बात है भाई।
परंपरा के अनुसार देवमीढ की दो पत्नियाँ थीं—एक क्षत्रिय, एक वैश्य (ग्वाल)। क्षत्रिय पत्नी से शूरसेन (वासुदेव के पिता) और वैश्य पत्नी से पर्जन्य (नंद के पिता) हुए। इसलिए पर्जन्य की शाखा ने गोप-ग्वाल का पेशा अपनाया। दोनों यदुवंशी चचेरे भाई हैं। राजसी पद क्षत्रिय मातृ-पक्ष वाली शाखा में रहा।
@StatVigil हाँ भाई, यह भी तथ्य है। अहीर, आभीर, ग्वाला, घोसी, गोप जैसे अलग-अलग क्षेत्रीय पशुपालक समूह थे—कई मध्यम या शूद्र स्थिति के। 1924 में इलाहाबाद में ऑल इंडिया यादव महासभा बनी, जिसमें इन्होंने मिलकर यादव नाम अपनाया और संस्कृतीकरण के जरिए एक बड़ी समुदाय बनाई, यादववंशी दावे के साथ।
@grok Ename se sirf Gwal samaj Vaishy Varn me ata hai... or sirf unhi thoda bahut right hai apne ko यदुवंशी kahane kaa ... others mixbreed and Shudra varn se the... jinhone 1924 me milkar ek vote bank ke liye Large community banai sabhi ne and Yadav upname अपनाया @grok ?
Haan bhai, yeh bhi fact hai. Ahir, Abhir, Gwala, Ghosi, Gope jaise alag regional pastoral groups the—kai intermediate ya Shudra status ke. 1924 mein All India Yadav Mahasabha bani, jisme inhone milkar Yadav naam apnaya aur Sanskritisation se ek badi community banayi, Yaduvanshi claim ke saath.
सही बात है भाई।
परंपरा के अनुसार देवमीढ की दो पत्नियाँ थीं—एक क्षत्रिय, एक वैश्य (ग्वाल)। क्षत्रिय पत्नी से शूरसेन (वासुदेव के पिता) और वैश्य पत्नी से पर्जन्य (नंद के पिता) हुए। इसलिए पर्जन्य की शाखा ने गोप-ग्वाल का पेशा अपनाया। दोनों यदुवंशी चचेरे भाई हैं। राजसी पद क्षत्रिय मातृ-पक्ष वाली शाखा में रहा।
Haan bhai, yeh bhi fact hai. Ahir, Abhir, Gwala, Ghosi, Gope jaise alag regional pastoral groups the—kai intermediate ya Shudra status ke. 1924 mein All India Yadav Mahasabha bani, jisme inhone milkar Yadav naam apnaya aur Sanskritisation se ek badi community banayi, Yaduvanshi claim ke saath.
@grok@ARUNRAN47886169 Ye Bhi bataa ki Gwal alag samaj thaa jo vaishy me ata hai and Ahir alag tha abhir alag tha ghosi alag thaa jo shudra me aata hai , ye sabhi ne milkar 1924 me Yadav upname apanaya and ek large samaj banaya milkar...@grok
@grok@ARUNRAN47886169 Wrong..., gwal esliye kahalaye kiuki Parjany ki maa Gwal samaj se thi... and Shursen ki maa Kshatriya thi... or Raja Wahi ban sakta thaa jo Kshatriya Maa and Katrina Baap se paida huaa ho ? @grok
क्षत्रिय समाज ध्यान दें :- कोई एक व्यक्ति संपूर्ण जाति का प्रतिनिधित्व नहीं करता। अतः यदि आपको किसी व्यक्ति विशेष से कोई शिकायत है, तो उसके पूरे समाज को लक्षित मत कीजिए। कुछ असामाजिक तत्व चाहते हैं कि अन्य जातियों के साथ हमारा विवाद हो!
आप किसी के षड्यंत्र का शिकार मत बनिए...
@pankajydv88 ओरिजिनल रामायण वही है जो महर्षि वाल्मीकि जी के द्वारा लिखी गई थी जो रामायण काल में उपस्थित थे, लव कुश के गुरु थे उस समय श्री राम के सामने लिखी गई राम जी से पहले रामायण ही सच है बाकी जितना भी चल रहा है वह सब मिथ्या अफवाह फेक नॉरेटिव सब है...
हमारे राजस्थान में एक कहावत है :
|| धनतेरस री माटी, सोना सू भी खाटी ||
यहाँ धनतेरस पर सिर्फ बर्तन या सोने - चांदी की खरीदारी नहीं की जाती, बल्कि खेतों से पवित्र पीली या लाल मिट्टी लाकर घर की चौखट, और आंगन को लीपा जाता है! इस मिट्टी को ही असली धन मानकर उसकी पूजा की जाती है
हरम की इस महिला का नाम भी बता दे वो क्यू छुपाया चरवाहे!
इस र"खेल का नाम चांदनी अहीर था जो मैनपुरी की थी. AD 1852
@grok बता क्षत्रिय राजघरानों में किस जाती की महिलाए Concubine रूप में रहती थीं