abu yusuf

PhD holder

[علي الصلابي @alsallabi1]

إليك عشر قواعد قرآنية تضبط بها التعامل مع وسائل التواصل الاجتماعي.

الأولى : تأكد من صحة الأخبار قبل نشرها ولا تسهم في الإشاعات:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا}.

الثانية: تجنب التعليقات الساخرة وصناعة المحتوى الذي يهين الآخرين:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ}.

الثالثة: لا تتجسس على حسابات الناس ولا تتبع عثراتهم وخفاياهم:{وَلَا تَجَسَّسُوا}.

الرابعة: لا تطعن في غياب الأشخاص ولا تذمهم في المجموعات والصفحات:{وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا}.

الخامسة: لا تضع إعجاباً ولا تعيد نشر كلام تعرف أنه باطل أو كاذب:{وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ}.

السادسة: ترفع عن استخدام الألقاب المهينة والشتائم في ردودك:{وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ}.

السابعة: لا تجعل حسابك منبراً للوعظ بينما أنت تمارس كل خلق ذميم :{أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ}.

الثامنة: تجنب استعراض الصلاح الزائف والمباهاة المستمرة بالمثالية:{فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى}.

التاسعة: احذر من نشر الأخبار المرعبة أو التي تثير الفتن والاضطرابات:{وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ}.

العاشرة: استشعر الرقابة الإلهية قبل الضغط على زر النشر أو التعليق أو المشاركة:{مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ}.

د. عامر الخميسي |

[الهاشمي @shshqrt]

@S_Aljafarawi

[تركي الشلهوب @TurkiShalhoub]

كيف تعمل شركات التكنلوجيا وأجهزة الاستخبارات في خدمة الموساد، وتفسير لافت للأية (( وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا ))

[نون بوست @NoonPost]

كاتبة ومؤسسة مبادرات عالمية: “تذكروا أن التاريخ يراقب، وسنتذكر من وقف صامتًا بينما غزة تُباد”.

[حامد العلي @Hamedalalinew]

قال تعالى : كَيْفَ وَإِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لاَ يَرْقُبُواْ فِيكُمْ إِلاًّ وَلاَ ذِمَّةً

[abu yusuf @Sultan73Hussein]

@BAlshry55204 وعليكم السلام

[أدهم شرقاوي @adhamsharkawi]

لن يشهدَ الجميعُ النّصر
استشهِدَ ياسر وسُميّة قبل الهجرة
واستُشهِدَ حمزة ومصعب قبل الفتح
نحن مسؤولون عن السّعي لا عن النتائج
عن المسير لا عن الوصول
عن القتال لا عن النصر
أمّا النّصرُ فهو وعد الله آتٍ لا محالة
وكل من مات على الطريق فاز ولو لم يصِل

[أنس الشريف Anas Al-Sharif @AnasAlSharif0]

هذه وصيّتي، ورسالتي الأخيرة.
إن وصلَتكم كلماتي هذه، فاعلموا أن إسرائيل قد نجحت في قتلي وإسكات صوتي.
بداية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يعلم الله أنني بذلت كل ما أملك من جهدٍ وقوة، لأكون سندًا وصوتًا لأبناء شعبي، مذ فتحت عيني على الحياة في أزقّة وحارات مخيّم جباليا للاجئين، وكان أملي أن يمدّ الله في عمري حتى أعود مع أهلي وأحبّتي إلى بلدتنا الأصلية عسقلان المحتلة "المجدل" لكن مشيئة الله كانت أسبق، وحكمه نافذ.
عشتُ الألم بكل تفاصيله، وذُقت الوجع والفقد مرارًا، ورغم ذلك لم أتوانَ يومًا عن نقل الحقيقة كما هي، بلا تزوير أو تحريف، عسى أن يكون الله شاهدًا على من سكتوا ومن قبلوا بقتلنا، ومن حاصروا أنفاسنا ولم تُحرّك أشلاء أطفالنا ونسائنا في قلوبهم ساكنًا ولم يُوقِفوا المذبحة التي يتعرّض لها شعبنا منذ أكثر من عام ونصف.

أوصيكم بفلسطين، درةَ تاجِ المسلمين، ونبضَ قلبِ كلِّ حرٍّ في هذا العالم.
أوصيكم بأهلها، وبأطفالها المظلومين الصغار، الذين لم يُمهلهم العُمرُ ليحلموا ويعيشوا في أمانٍ وسلام،
فقد سُحِقَت أجسادهم الطاهرة بآلاف الأطنان من القنابل والصواريخ الإسرائيلية، فتمزّقت، وتبعثرت أشلاؤهم على الجدران.

أوصيكم ألّا تُسكتكم القيود، ولا تُقعِدكم الحدود، وكونوا جسورًا نحو تحرير البلاد والعباد، حتى تشرق شمسُ الكرامة والحرية على بلادنا السليبة.
أُوصيكم بأهلي خيرًا،
أوصيكم بقُرّة عيني، ابنتي الحبيبة شام، التي لم تسعفني الأيّام لأراها تكبر كما كنتُ أحلم.

وأوصيكم بابني الغالي صلاح، الذي تمنيت أن أكون له عونًا ورفيق دربٍ حتى يشتدّ عوده، فيحمل عني الهمّ، ويُكمل الرسالة.

أوصيكم بوالدتي الحبيبة، التي ببركة دعائها وصلتُ لما وصلت إليه، وكانت دعواتها حصني، ونورها طريقي.
أدعو الله أن يُربط على قلبها، ويجزيها عنّي خير الجزاء.

وأوصيكم كذلك برفيقة العمر، زوجتي الحبيبة أم صلاح بيان، التي فرّقتنا الحرب لأيامٍ وشهورٍ طويلة، لكنها بقيت على العهد، ثابتة كجذع زيتونة لا ينحني، صابرة محتسبة، حملت الأمانة في غيابي بكلّ قوّة وإيمان.

أوصيكم أن تلتفوا حولهم، وأن تكونوا لهم سندًا بعد الله عز وجل.
إن متُّ، فإنني أموت ثابتًا على المبدأ، وأُشهد الله أني راضٍ بقضائه، مؤمنٌ بلقائه، ومتيقّن أن ما عند الله خيرٌ وأبقى.

اللهم تقبّلني في الشهداء، واغفر لي ما تقدّم من ذنبي وما تأخّر، واجعل دمي نورًا يُضيء درب الحرية لشعبي وأهلي.
سامحوني إن قصّرت، وادعوا لي بالرحمة، فإني مضيتُ على العهد، ولم أُغيّر ولم أُبدّل.

لا تنسوا غزة…
ولا تنسوني من صالح دعائكم بالمغفرة والقبول.
أنس جمال الشريف
06.04.2025

هذا ما أوصى بنشره الحبيب الغالي أنس عند استشهاده.
إدارة الصفحة

[أحمد بن راشد بن سعيّد @TheLoveLiberty]

الداعية الكويتي، الشيخ فيصل بن قزّاز الجاسم، قال الكلام الصحيح في شأن حـ…مـ…اس والمقـ…اومـ…ة..

[د.حامد الإدريسي Dr Hamed Alidrissi @drhamedidrissi]

من شؤم الاستماع إلى الأغاني: الخرفنة...

الخرفنة هي مصطلح عامي يقصد به وصف حالة الشخص الذي يستغل عاطفيا وماديا والذي انكب على وجهه في حب زائف.

مر علي في مجال عملي الكثير من الحالات، فاكتشفت أن كثيرا من هؤلاء المخرفنين هم ضحايا مفاهيم حالمة تربوا عليها في شبابهم، ووجدت أغلب هذه المعاني قد تسرب إلى عقولهم مما كانوا يستمعون من الأغاني التي تدور معانيها حول احتقار الذات وقتل النفس من أجل الحبيب، وأنه لا قيمة للحياة ولا معنى لها إن غاب، وأن كل ما في الحبيب جميل حتى غضبه وهجره، وأن له الطاعة العمياء، وأنه يملك كل شيء، وأنه لو طلب عينيه لسلمهما له، وكيف أن حياته صارت بدون الحبيب أشبه بالموت...

هذه المعاني كان يرددها الناس قديما في مجالس السمر في قوالب راقية نبيلة متوازنة، وكانت مطلع قصيدة أو أبياتا في غمرتها، وكانت تلك المجالس لا تستمر إلا سويعات من مناسبة إلى مناسبة، أما اليوم فالشاب يترعرع على تلك الأغاني تنصب في أذنه تلك المعاني منذ أن يفتح عينيه إلى أن ينام، بأسلوب فج ومعان فاضحة، حتى تأصلت في عقله الباطن، فصار مبرمجا على أن يتصرف وفق تلك المعاني، وهو ما أدى به إلى هذه الحالة من الخرفنة والاستغلال.

إن الشاب اليوم يعيش حالة تضخم في المشاعر، لقد أصبح عاطفيا أكثر من الفتاة، وصار محتاجا منها إلى كلمات الحب والغزل أكثر من احتياجها هي إليها، وما هذا إلا من تأثير تلك المعاني التي تشربها في شبابه، فصار يتوق إلى الغزل كما يتوق الفحل إلى الضراب، بل صار يبكي على الحب كما تبكي النساء.

أيها الشاب استرجل، فلقد خلقت لأكبر من هذا، لكنك تعرضت لعملية غسيل دماغي في شبابك، وآن لك اليوم أن تسترد طبيعتك، وكما قال رجل لعمر بن الخطاب "إنما يبكي على الحب النساء" وإياك وهذه الأغاني الماجنة فإنها من أسباب هذا الضعف العاطفي الذي يعتريك...

#استرجل
#مصر
#الحـب
#المغرب

[الموعظة الحسنة @0Goodadvice]

📌 لا يجوز سجود السهو إلا لأسباب ثلاثة والا بطلت صلاتك ..!

تفقه في دينك بارك الله فيك

الشيخ أ.د / عبدالسلام الشويعر نفع الله بعلمه

[د.حامد الإدريسي Dr Hamed Alidrissi @drhamedidrissi]

قواعد القوامة السبع:
1 الزواج قوامة وليس شراكة
2 المرأة زوجة وليست شريكة
3 القرار بينهما طاعة بالمعروف لا تفاهم على كل قرار
4 مشاورة الزوجة فضل وخلق نبيل لا واجب
5 الزوج سيد البيت لا شريك
6 العلاقة هرمية لا أفقية
7 الحب مودة ورحمة يجعلها الله، لا شرط في الزواج

النتيجة:
حين تفهم المرأة أنها زوجة فإنها تنسجم مع وظائفها التي هي عمود الأسرة، أما إذا تصورت أنها شريكة فإنها تحتقر أعمالها وتشعر بأنها غير مهمة، وبالتالي تتطلع إلى أن تكون ندا لزوجها، وأول مظاهر هذا الشعور رغبتها في الاستقلالية المادية ومطالبتها له بالأعمال المنزلية، أولسنا شركاء؟!

هل أنت شريكة؟
كيف تكونين شريكة وأنت غير مكلفة بالإنفاق!
كيف وأنت لا تملكين حق تأسيس ولا حق فض هذه الشراكة!
كيف ولا تخرجين من بيته إلا بإذن!
كيف ولا يحق لك منع نفسك منه (إلا بعذر)
كيف وأنت مأمورة بطاعته ولو فيما خالف هواك!
كيف وله حق التأديب إن نشزت!
كيف وقد يأتي بشريكة أخرى متى شاء!
كيف انتقلنا من قوله تعالى {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم} إلى: المرأة شريكة للرجل! ومن قوله تعالى {فإن أطعنكم} إلى: القرار يكون بالتفاهم والمشاركة!
إنه الإلحاد الناعم المغلف بالعلمانية والمدهون بالشريعة!

الزوج النرجسي!
لذلك حين غاب مفهوم القوامة واحتلت الشراكة مكانه، أصبح كل من لا يستشير زوجته مستبدا نرجسيا.
المرأة التي ترى نفسها شريكة، ترى من حقها أن تعرف عنك كل شيء، حتى أصدقاءك وتحركاتك، حتى مالك الذي تعتبره مالها ومال أولادها.
الأعجب أن كثيرا من الرجال قد صدق ذلك، فصار يعيش شريكاً لا ربّ أسرة، لذلك يتأخر في الزواج، لأنه يتصورها شريكة.

الشراكة سبب العزوف!
الشراكة شيء مخيف لأن الإنسان لا يحب أن يفقد سيطرته على قراره فيما تحت يده، ولا يحب أن يصير له شريك في أخص خصوصيته، لذلك يعزف عن هذه الشراكة التي يسمونها الزواج!.

الخلاصة:
هي زوجة لا شريكة، مكانتها منك محددة، لا تنازعك أمرك، بل مطيعة لك، حافظة لمالك وبيتك، مسارعة إلى مرضاتك توددا وتعبدا.
كان أحدهم يقول لصديقه البيت بيتك، ثم تفاجأ بأن صديقه قرر بيع البيت، وحين حاول أن يشرح له أن العبارة تقال على سبيل الإكرام وأنه ليس البيت بيته على الحقيقة، قال: أيها النرجسي!
هذا ما حصل للمرأة حين قالوا لها أنت شريكة، فمن يقنعها اليوم بأن الزوج هو قائد البيت، وبأنها عانية عنده، كما قال ﷺ 《اتقوا الله في النساء فإنهن عوان عندكم》بل من يقنع الرجل بذلك؟

#قوامة_لا_شراكة

[أحمد مولانا @amawlana84]

في آخر عشرين سنة كان الصراع الطائفي في مقدمة صراعات المنطقة، ومنذ الطوفان بدأت البوصلة تتجه للصراع مع العدو الصهيوني، وسيصبح هو عنوان المرحلة القادمة، لأن خطر الصهاينة يطول الجميع، ولن يقبلوا بأن يرفع أحد رأسه أو يقول لهم لا.

وبالتالي سيصبح الصراع معهم وجوديا، وسيحضر الأمريكيون بقوة لمساندة تل أبيب، ويُرجح أن تحدث حرب ضروس تفرض نفسها على العالم العربي والإسلامي، وسيؤججها أصحاب العقائد اليهودية والإنجيلية من المؤمنين بملاحم آخر الزمان وبناء الهيكل. فالحرب منذ 7 أكتوبر كلما قيل أنها ستخفت ازداد لهيبها واتسع نطاقها لتطول تباعا من حاولوا تجنبها.

[محمد سيف الدولة @seif_eldawla]

#للاسرائيليين_فقط
تستقبل الدولة المصرية مئات الالاف من السياح (الاسرائيليين) سنويا ليعربدوا فى سيناء لمدة أسبوعين بدون تأشيرة.
ولكنها تغلق حدودها وابوابها فى وجع مئات أو الاف قليلة من الاخوة العرب من #قافلة_الصمود بذريعة انهم لم يحصلوا على تأشيرة.
#هزلت

[أحمد بن راشد بن سعيّد @TheLoveLiberty]

من الذي كفانا مؤونةَ الردِّ عليهم؟ الله عزَّ وجل!

[د.حذيفة عبدالله عزام @huthaifaabdulah]

رحمك الله يا دكتور نائل وتقبلك في الشهداء وحشرك مع الصديقين والأنبياء وجعل الفردوس الأعلى دارك وأعلى عليين قرارك

مضيتَ وما للمرء من أمر ربه

مفر وأمر الله للخلق يقهر

[تركي الشلهوب @TurkiShalhoub]

رسالة مبكية ومرعبة، من رجل غزاوي لشهيد اسمه ضياء، يا ضياء: أخبر رسول الله أن الحُكام أصبحوا عبيدًا لترامب، ليس فيهم المعتصم ولا الفاروق ولا أبي بكر ولا الرشيد، أخبره أن العلماء ما ورثوا دينك ولا ورثوا ميراث النبوية، إنما ورثوا رواتب السيسي وابن سلمان، أخبره أن جيش مصر يحاصروننا.

[Mohamed ElSherif @MhdElsherif]

موضوع ضعف إنتاجية السلالات المصرية من الأبقار والجاموس الذى يثيره الرئيس بين الحين والآخر ورغبته فى استبدالها لدى صغار الفلاحين بسلالات أجنبية عالية الإنتاج باعتبار أنها بنفس تكلفة التغذية تنتج أضعاف إنتاج اللبن واللحم الذى تنتجه الحيوانات المصرية يستحق التنويه له مرة أخرى..
السلالات المحلية هى مستودع جينى أو تجميعة جينية هى نتاج آلاف السنين من التفاعل والتكيف مع المناخ والبيئة فى النطاق الجغرافى المصرى ومقاومة الأمراض والظروف المناخية غير المثالية للإنتاج، ويجب المحافظة عليها كأساس للتحسين الوراثي بالانتخاب والتهجين لرفع كفاءتها الإنتاجية، بطرق علمية وبرامج بحثية منظمة تحتاج إلى اعتمادات مالية ومرافق وإمكانيات بحثية كبيرة.
وفى نفس الوقت، تقوم الدولة بتشجيع وتحفيز زيادة استيراد أبقار من سلالات أجنبية عالية الإنتاجية، ولكنها تحتاج إلى حظائر حديثة تحاكى الظروف المناخية الملائمة فى موطن استنباطها وإنتاجها، مجهزة بالعزل والتهوية والتبريد والهيجين والحلب الآلى والتلقيح الصناعى بسائل منوى مستورد باستمرار، ولذلك فهى مناسبة لكبار المنتجين، و غير مناسبة لتربيتها فرادى لدى صغار الفلاحين. علما بأنه غير صحيح بالمرة أنها بنفس تكلفة التغذية تنتج لبن أو لحم أكثر كما يكرر الرئيس، فكلما زادت قدرتها الوراثية على إنتاج أكبر، كلما زادت احتياجاتها الغذائية وتكلفتها، وأيضا تكلفة رعايتها ووقايتها من الأمراض وحساسيتها لاختلاف الظروف المناخية المصرية عن بيئتها الأصلية، فلا تحسن إنتاجى مجانى