Suzy Farouk

وخـالط إذا خالطتَ كـل مُـوَّفق
مـن العلماء أهـل التُقى والتسدد
يفيدكَ من علمٍ وينهاكَ عن هوى
فصاحبه تُهـدَ من هداهُ وتـرشد
أخلصوا النوايا
فلرُّب همة أحيت أمة

[Suzy Farouk @SuzyFarouk]

@WorldProv "لا تكن قاتلًا أو مقتولًا نحن لسنا في غابة."
ارفض هذه الثنائية البدائية: إما أن تؤذي أو تُؤذى، إما أن تظلم أو تُظلم
كن أكثر رُقياً: اختر الوعي، الإنصاف، والإنسانية
و تذكر دائما ما يُكتسب بالظلم لا يزدهر

[Suzy Farouk @SuzyFarouk]

@WorldProv القلوب الطيبة
لا تحتاج إلى كثيرٍ لتُقدِّرَك فقد يكسبها معروفٌ صغير
أو كلمةٌ صادقة من القلب
أو موقفٌ نبيل لأنها ترى
قيمة #الإحسان قبل حجمه
#جمعة_مباركة

[Suzy Farouk @SuzyFarouk]

@WorldProv القلوب الطيبة
لا تحتاج إلى كثيرٍ لتُقدِّرَك فقد يكسبها معروفٌ صغير
أو كلمةٌ صادقة من القلب
أو موقفٌ نبيل لأنها ترى
قيمة #الإحسان قبل حجمه
#جمعة_مباركة

[أمثال عالمية @WorldProv]

القلوب الطيبة من السهل أن تكسبها بأصغر معروف ."

[Suzy Farouk @SuzyFarouk]

@Altowayan_Saleh الصفات تلفت النظر
السلوك يجعلك تحترم الشخص
لكن الروح وحدها هي التي تختار
ولذلك
ما ليس منسجمًا مع روحك لن يطول وجوده معك
وما تآلفت معه روحك لن يحتاج جهدًا ليبقى
لكن هذا لا ينفى ان
كل علاقة ناجحة تحتاج إلى جهد
حتى مع وجود الانسجام
فالمودة تنمو بالرعايةوالحوار والتغاضي والصبر

[Suzy Farouk @SuzyFarouk]

@Altowayan_Saleh الصفات تلفت النظر
السلوك يجعلك تحترم الشخص
لكن الروح وحدها هي التي تختار
ولذلك
ما ليس منسجمًا مع روحك لن يطول وجوده معك
وما تآلفت معه روحك لن يحتاج جهدًا ليبقى
لكن هذا لا ينفى ان
كل علاقة ناجحة تحتاج إلى جهد
حتى مع وجود الانسجام
فالمودة تنمو بالرعايةوالحوار والتغاضي والصبر

[صالح @Altowayan_Saleh]

الأَرواح بِطبيعتها حُرَّة والأَحرار لَا يُرغَمون علَى شَيء ؛ لِذا لَيس مِن الصواب أنْ نُرغِم أرواحنا على الائْتلاف مع أرواح الآخرين مهما رأيْنا فيهم ما يُعجِبُنا إلا أنّ الأرواح لا تُرغَم على التَّآلُف ، الأرواح إما أنْ تَتآلَف مِن تلْقاء نفسها أو لا تَأْتلِف.

مَتى يُحاول الناس إرغام أرواحهم على الائتلاف عادةً ؟
يُحاول الناس إرغام أرواحهم على الائْتلاف حين يَروْنَ مَن يُعجِبهُم ؛ حين يَرَى رجُلٌ امرأةً يُعجِبهُ جَمالها أو عِلمها أو ثقافتها ومع هذه الأشياء ربَّما تُعجبه أيضًا صِفاتها وأخلاقها وكَيفية تَعامُلها وتَعاطيها مع الآخَرين ثُمَّ يَميل لفكرة الارتباط بها ولكنَّهُ حين يقترِب لِيَتعرَّف بها لَا يَجِد الانسجام معها ويَشعر بأنه ليس سعيدًا بالكامل معها وأن سعادته معها ناقصة ؛ في هذه الحالة ليْس خطأً أن يُعطي ذلك الرجُل فُرصة لنفسه ويَلْتقي بها أكثر من مرة وإنْ لم يتغيَّر شُعوره يُغَض النَّظر حينها عن فكرة الارتباط .. ما هُوَ الأمر الخاطئ إذًا ؟ الأمر الخاطِئ هُو أنْ يُصِر على الارتباط بها رغم ما يَجده من اختلاف وعدم تَوافُق ؛ يُصر عليها لِما فيها من صِفات وكأنَّ السعادة مَحكومة بالصفات ، ربما يُصر عليها أيضًا لأنها واجهة اجتماعية جميلة بالنسبة لَه وسيَراه الناس على أنه "عرف يختار" .. من أجل ذلك كان دارجًا في الأدب العربي الحديث عن "حظ الجميلات وأن الجميلات لا حظَّ لَهُن" وأنا أتفق مع هذا بحال اختارت الأُنثَى الجميلة الارتباط بمَن يُحب مَظهرها وبمَن يَراها واجهةً اجتماعيةً جميلةً ومُشرِّفة بالنسبة لِجَنابِه.
الجَميلات والمُثقَّفات والمُتعلِّمات ومَن عَمِلْن على بناء أنفسهنَّ جيدًا لديْهِنَّ فُرصة أعلى بكَثير مِن غيْرهِن بجَذْب رجال من هذا النَّوع وحينها لن ينفعها جمالها ولا ثقافتها وعلمها إن لَم يُصاحب هذه الأشياء وَعي ومَعرفة تجعلها لا تَقبَل بمَن يَنظُر لَها بهذه الكَيفية ولا تَنظُر إليه وإنما تَقبَل بمَن يُحب داخلها قَبل كُل شيء ومَن تُبادلهُ بذلك هِيَ أيضًا.

أيضًا هُنالك نساء يُرغِمن أرواحهن على الائتلاف مع رجال لا يَجِدنَ أنفُسهن سَ��يداتٍ معهم ؛ يَحدُث هذا عندما تَميل المرأة للارتباط برجُلٍ ذي مَكانة ويُعتبَر أيضًا رجُلًا مُشرِّفًا بالنسبة لَها وأنه على حد تَعبيرها وتَعبير مُحيطها "مافيه عيب" في حين أنَّ تَلاقي الأرواح والحُب هُوَ حُب العيُوب والحياة الزوجية قائمة على حُب العيُوب والسعادة هيَ أن تُحب عيُوب شَخص وليس أنْ تتغاضى عن عيُوبه لأنَّ هُناك مَزايا تَشفَع لهذا الشخص فتَجِد نفسك تُذكِّر نفسك بهذه المَزايا وأنت تشعر بالفَراغ والخواء الداخلي والتعاسة ؛ تُردد عبارة أنَّ مَزاياه تُغطي عيُوبه لتُقنع نفسك غيْر المُقتنعة وغيْر الراضية وهذا خِلاف ما يحدث حين تُحب شخص وتستريح لَه إل�� الحد الذي يجعلك تُحب عيُوبه وليس أن تبحث فيه عن مُميِّزات تجعلك تتغاضى عن هذه العيُوب علَى مَضَض.

تَساؤُل أخير :
إن كان الجمال ليس كافيًا للارتباط فَلِما لا تَكون الأخلاق والعلم والثقافة كَافين إذًا ؟
العلم والثقافة والأخلاق والجمال أيضًا كلها أشياء تلْفت انتباهنا فقط ، هي ليست إلا أشياء تجعلنا نَخطو الخطوة الأولى نَحو الطرف الآخر وليست أشياءً تجعلنا نُتمِّم ارتباطنا به .. ما يَجعلنا نُتِم ارتباطنا بالطرف الآخَر هو ارتياحنا له وانسجامنا معه ، ما يَجعلنا نُتمِّم ارتباطنا بالطرف الآخَر هو أنّ الأوقات التي نَقضيها معًا أوقاتًا سَعيدة وخالية من التكلُّف ، ما يَجعلنا نُتمِّم ارتباطنا بالطرف الآخَر هِي الأرواح إن تَلاقَت وتآلَفَت دون إرغامٍ مِنَّا على ذلك.

[Suzy Farouk @SuzyFarouk]

@heekma كان السلف يقولون
من عبد الله بالخوف وحده فهو على خطر ومن عبده بالرجاء وحده فهو على خطر وإنما كمال العبادة أن يجتمع في القلب الخوف والرجاء والمحبة
فالمؤمن يسير إلى الله بهذه الثلاثة
يخاف عقابه
ويرجو رحمته
ويحب لقاءه وطاعته
#جمعة_مباركة

[Suzy Farouk @SuzyFarouk]

@heekma كان السلف يقولون
من عبد الله بالخوف وحده فهو على خطر ومن عبده بالرجاء وحده فهو على خطر وإنما كمال العبادة أن يجتمع في القلب الخوف والرجاء والمحبة
فالمؤمن يسير إلى الله بهذه الثلاثة
يخاف عقابه
ويرجو رحمته
ويحب لقاءه وطاعته
#جمعة_مباركة

[أقوال وحكم الفلاسفة @heekma]

ليسَ الموتُ أعظمَ مصائب الحياة ، بل هو سنة الحياة ؛ لكنّ أعظم المصائبِ أن يموتَ الخوفُ مِن الله في قلبِكَ وأنتَ علىٰ قيدِ الحياة.

- محمد متولي الشعراوي

[Suzy Farouk @SuzyFarouk]

@r_uu_3 هذا قريب من هدي النبي ﷺ
فقد كان يجمع بين اللين والحزم
وكان يقول:
«ما كان الرفق في شيء إلا زانه، ولا نزع من شيء إلا شانه.»
فالعتاب لا يلزم أن يكون قاسيًا حتى يكون مؤثرًا
والابتسامة أثناء العتاب تحمل معانى كثيرة
منها
التخفيف من حدة الموقف
فيكون تقبل العتاب أسهل
#جمعة_مباركة

[Suzy Farouk @SuzyFarouk]

@r_uu_3 هذا قريب من هدي النبي ﷺ
فقد كان يجمع بين اللين والحزم
وكان يقول:
«ما كان الرفق في شيء إلا زانه، ولا نزع من شيء إلا شانه.»
فالعتاب لا يلزم أن يكون قاسيًا حتى يكون مؤثرًا
والابتسامة أثناء العتاب تحمل معانى كثيرة
منها
التخفيف من حدة الموقف
فيكون تقبل العتاب أسهل
#جمعة_مباركة

[ذاكرةُ النَّوادرِ @r_uu_3]

كان الشيخ عبدالرحمن السعدي إذا أراد أن يعاتب شخصًا مخطئًا عاتبه وهو يبتسم.

عبدالله بن عقيل

[Suzy Farouk @SuzyFarouk]

@khalids225 قال النبي ﷺ:
«احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز، وإن أصابك شيء فلا تقل: لو أني فعلت كذا كان كذا وكذا، ولكن قل: قدر الله وما شاء فعل.»
#جمعة_مباركة

[خالد المنيف (أسلوب حياة) @khalids225]

وَمِنَ الحِكَمَةِ والعقل أَلَا يَجْمَعَ الْإِنْسانُ عَلَى نَفْسِهِ بَيْنَ الألَمِ بِتَوَقُّعِ الشَّرِّ، وَالألَمِ بِحُصولِ الشَّرِّ: فليسعد ما دامَتْ أسْبابُ الحُزْنِ بَعيدَةً عَنْهُ، فَإِذا حَدَثَتْ- لا قَدَّرِ اللهُ- فَلْيُقابِلْها بِشَجاعَةٍ وَاعْتِدالِ.

أحمد أمين

[Suzy Farouk @SuzyFarouk]

@SaudiNews50 https://t.co/rwhPBpsCwj

[Suzy Farouk @SuzyFarouk]

@SaudiNews50 https://t.co/rwhPBpsCwj

[روائع الأدب العالمي @WorldWAdab]

إذا وليت أمراً، أو منصباً، فأبعد عنك الأشرار ؛ فإن جميع عيوبهم، منسوبة إليك ."

- سقراط

[أخبار السعودية @SaudiNews50]

رئيس لجنة الحكام في الفيفا:

نرفض التشكيك في نزاهة حكم مباراة مصر والأرجنتين، وليس هناك أحد يستطيع التأثير على التحكيم.

-

[روائع الأدب العالمي @WorldWAdab]

من كتاب تفاهة الشر لـ حنا آرندت ."

[Suzy Farouk @SuzyFarouk]

@fhd8866h @elghobas https://t.co/I3WmgdqLli
#تفاهة_الشر

[Suzy Farouk @SuzyFarouk]

@fhd8866h @elghobas https://t.co/I3WmgdqLli
#تفاهة_الش��

[روائع الأدب العالمي @WorldWAdab]

من كتاب تفاهة الشر لـ حنا آرندت ."