L

[L @Swlara0]

@sulyope احس ماله دخل انهم غطوا على اولاش
فيه سبب مهمش لكن مرده يظهر👌🏻

[عبدالهادي بن حربي الزهراني | Abdullhadi @bin_harbi_]

۞ أنبياء بني قحطان وبني سبأ عليهم السلام

﷽:قال الإمام ابن عثيمين -رحمه الله- في [شرح رياض الصالحين]: (ما لم يكن في الشرع تصديقه ولا تكذيبه فهذا يتوقف فيه لا يصدقون ولا يكذبون لأننا إن صدقناهم فقد يكون باطلا فنكون قد صدقناهم بباطل وإن كذبناهم فقد يكون حقا فكذبناهم بحق ولهذا نتوقف فيه) ، وهو هنا يتحدث عن تلك الأخبار التي نقلها علماء وأحبار بني اسرائيل يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم السلام ، ومن جملة تلك الأخبار هي تلك الأخبار عن أنبياء يمكن تصنيفهم ضمن قول الشيخ أعلاه ، ونقل كثير منها عنهم اولئك الذين نقلوا اخبار أنبياء بني قحطان بن عابر وبني سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن عابر ايضاً ! ، مثل نقلهم عنهم اخبار (إشعياء وصموئيل بن القانه وإرميا عليهم السلام) وغيرهم من أنبياء بني اسرائيل الذين يدخلون ضمن التصنيف الذي رأيناه موافقا للقياس مع أنبياء بني قحطان عامة وبني سبأ خاصة ومنهم ، و اعلم رحمك الله أننا نأخذ بقول الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- في القياس عليه بما جاء عن العلماء وأهل التقدم في الأمة -سواء من علماء بني قحطان عامة أم من غيرهم- عن أخبار الأنبياء والرسل من بني قحطان بن عابر وبني سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن عابر ، وذلك عندما ذكروا شيء من أخبار اولئك الأنبياء والرسل -عليهم السلام- على اختلاف حالهم بين نبوتهم أو رسالتهم من عامة بني قحطان وخاصة بني سبأ ، مع استذكار قوله تعالى (وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَرُسُلًا لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ) ، وقوله صلى الله عليه وسلم (كان كل نبي يبعث إلى قومه خاصة) [أخرجه البخاري (438) باختلاف يسير] ، ومن جملتهم:

⬅️الأنبياء من قحطان بن عابر :

▪️النبي حنظلة بن صفوان بن قين وهو الأقيون بن الحارث بن قحطان بن عابر نبي ورسول أهل الرسّ من قحطان بن عابر.
▪️النبي شعيب بن حبيش بن وائل بن مالك بن حرام بن جذام عن من اختار القول غير المشهور في جذام بأنهم من حضرموت بن قحطان بن عابر.
———

⬅️الأنبياء من عامة سبأ الأكبر بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن عابر:

▪️الأنبياء الثلاثة عشر الذين بعثهم الله لقوم سبأ.
———

⬅️ الأنبياء من كهلان بن سبأ الأكبر بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن عابر ، ويجتمع نسبهم في (زيد بن كهلان بن سبأ الأكبر) وهم:

▪️النبي ذو القرنين ، واختلف بنسبه بين كهلان وحمير ابني سبأ ، ويكنى ايضاً بالهميسع وبذو السيار واسمه الصعب ، فمن قال بأنه من كهلان قالوا هو:الصعب بن مالك بن زيد بن الحارث بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ ، وقالوا بل:الهميسع بن عمرو بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ.

▪️النبي عمرو بن الحجر بن عمران بن عمرو مزيقياء بن عامر بن ماء السماء بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ.

▪️النبي شعيب وهو عند من قال بأنه من من جذام عند القول المشهور في نسبهم لكهلان فقال هو شعيب بن حبيش بن وائل بن مالك بن حرام بن جذام بن عدي بن الحارث -بن مرّة- بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ.
———

⬅️ الأنبياء من حمير الأكبر بن سبأ الأكبر بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن عابر ، ويجتمع نسبهم في (عبد شمس بن وائل بن غوث بن حيدان بن قطن بن عريب بن زهير بن الأيمن بن الهميسع الأكبر بن حمير الأكبر بن سبأ الأكبر) وهم:

▪️النبي صالح ذو رعين وهو ليس النبي صالح صاحب ثمود ، وهو صالح بن الهميسع بن ذي مازن بن جيدان بن الحارث بن زيد بن يريم ذي رعين الأكبر بن سهل بن زيد الجمهور بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس.

▪️النبي حنظلة بن صفوان عند من قال أنه من حمير -وقالوا بل الاقيون دخلوا في حمير- : حنظلة بن صفوان بن صيفي بن قيطون -قنطورا- بن كركر بن أديان بن قطن بن عبد شمس.

▪️النبي شعيب بن مهدم بن ذي مهدم بن المقدم بن حضور بن عدي بن مالك بن زيد بن سدد بن زرعة بن سبأ الأصغر بن كعب بن سهل بن زيد الجمهور بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس.

▪️النبي ذو القرنين ، واختلف بنسبه بين كهلان وحمير ابني سبأ ، ويكنى ايضاً بالهميسع وبذو السيار واسمه الصعب ، فمن بأنه من حمير قال هو:الصعب بن عبدالله بن مالك بن زيد بن سدد بن زرعة بن سبأ الأصغر بن كعب بن سهل بن زيد بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس.

▪️النبي تبّع ، وهو تبع الأوسط أسعد أبو كرب بن ملكيرب بن قيس-ثأران-بن زيد -ذمار علي-بن عمرو ذو الأذعار بن العبد ذو الأشرار بن أبرهة ذو المنار بن الحارث الرائش بن قيس بن صيفي بن سبأ الأصغر بن كعب بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس.
———

وقد جَمَعْتُهُم زهاء التسعة عشر من الأنبياء والرسل من صالح عباده ، من ولد قحطان وتلاده ، للإفادة والاستزادة ، والله أعلم.

✍🏻كتبه الراجي عفو ربه عبدالهادي بن حربي.

[HR @zgy44]

اقسم بالله يا اخوان هذا الفعل غير حياتي صدق
وكذلك اذا تبي سعاده دائمه شارك اللي حولك سعادتهم وهنّيهم بما انجزوا وبارك لهم بما اعطاهم ربي واترك الحلطمه واقرأ الاذكار دائمًا ونظّف قلبك من الحسد والحقد راح تشوفون تغيير جذري بحياتكم بإذن الله

[L @Swlara0]

@abdulrahman_bbc @BluueBloods @z16141078 @HauntYour_MUM ياعبدالرحمن ماتدري عن ظروف كل وحده فيهم وماتدري وين رايحين لو عندهم سياره ما كان أضطروا يركبون المترو وماهم مجبورين يجلسون بالبيت ههههههههههه تفكيرك عقيم جداً

وبالنسبه لآخر سطرين أقرأ كلامي كويس أنا قلت من حقك تجلس ولكن أنت " كرجل " أساساً بتستحي إلا إذا بتغض النظر كما أمرك دينك

[L @Swlara0]

@lulucaatyy @llpbe هذي مو ألف الجماعه هذي إسمها الألف الفارقة
هي تجي بعد واو الجماعه في آخر الفعل
" الجمع المذكر " ، تكتب ولا تنطق

لكن صح عليك هنا " كيلو " تُكتب بدون ا الإن الواو هنا واو أصليه وليست واو جماعه

[L @Swlara0]

@BluueBloods @z16141078 @HauntYour_MUM أنتوا لا تاخذونها من ناحيه " يقوم عشانها "
خذوها من ناحية " حياء "
إذا عطتك وجهها بتستحي وإذا عطتك ظهرها كمان بتستحي وحتى أنت " كرجل " بتستحي
لك الحق إنك تجلس بما إنه مكانك ولكن الأولوية لكبار السن والنساء والأطفال

[z @z16141078]

@HauntYour_MUM هذي مو مساواة هذا انسانيه لانه حتى الاجانب عندهم نظام اولوية النساء و الاطفال وكبار السن وهذا هم كفار و عندهم مساواة لابعد حد !! بس مشكله لما الشخص يتصنع الاسلام اللي هو اصل الانسانيه وهو عديم انسانيه 👍🏻

[L @Swlara0]

@meshari_saud142 @j8vgi اللي مو كذا يُعتبر " رجال "

[L @Swlara0]

@so_18_d @xwwrx أنا معاك طبعاً أحب الغيره والخصوصيه جداً
ولكن غلط إنه يكلمها بهذا الإسلوب فيه أساليب أرقى من كذا
كلهم غلطانين هي بالضحك بصوت عالي
وهو بإسلوبه

[A @Asaren101]

اقتنعت بالفراق بس للحين انتظرك

[أنسانه @onlj7]

لاإله الا الله والله اكبر
لاإله إلا الله وحده
لاإله إلا الله ولا شريك له
لاإله إلا الله له الملك وله الحمد
لاإله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله
(عني وعنكم وجميع المسلمين والمسلمات الأحياء والأموات)

[عزيز @_iilvel]

شعور « يعني خلاص؟ »
يتصدر بقائمة اسوء مشاعر يمكن
يحظى فيها الانسان بحياته

[L @Swlara0]

@onlj7 يحميهم يارب❤️

[أنسانه @onlj7]

تو كنت مع شخص لو يبي الدنيا ومافيها
قلت ماتغلى عليييييك ❤️

[أنسانه @onlj7]

لدي الكثير غيرك لكنني أرِيدك انت الآن ، لكن الزمن والوقت لَا يسمح لنا بالاجتمَاع معًا ، هل سنجتمع مستقبلًا ؟ وفي وقت الاجتماع لم يحصل لاحد منا ضرر؟