@aalemam@AlUlaclub@RCU_SA@mosgovsa وأن لم يحالفنا الحظ في التأهل هذا الموسم سنعود أقوى في الموسم القادم ليكون صعوداً متوج بالبقاء ومتألق في الصعود لدوري روشن السعودي حاصداً للإنجازات موسم استثنائي لنادي العلا الرياضي
@aalemam@AlUlaclub@RCU_SA@mosgovsa صدقت عزيزي وأحيي فيك هذه الروح التي نحتاجها الآن لنلتف حول نادينا الذي تأسس بجهود المخلصين من أبناء العلا ومرّ بمسيرة حافلة بالإنجازات واجه فيها صعوبات الصعود
والآن يحظى بدعم غير مسبوق من @RCU_SA بيئة عمل طموحة ومثالية وقادرة على المنافسة وصل فيها لمستوى المنافسة الندية لفرق يلو
@AlUlaclub#نادي_العلا .. قصة انتماء
يحق لنا نحن أبناء #العلا أن نفتخر بنادينا نادي العلا ذلك الكيان الذي تأسس بسواعد أبناء العلا الأوفياء الذين آمنوا بأهمية الرياضة ودورها في خدمة المجتمع فكان النادي ثمرة لجهودهم وعطائهم وإخلاصهم
وعلى مدى عقود كان نادي العلا مؤسسة مجتمعية وثقافية ورياضية أسهمت في صناعة العديد من الإنجازات التي حملت اسم العلا إلى منصات التميز ورسخت مكانة النادي كأحد أهم الكيانات التي تمثل مدينة العلا وأبناءها.
ويعيش النادي اليوم مرحلة استثنائية من التطور والنمو بدعم #الهيئة_الملكية_لمحافظة_العلا في خطوة تعكس الاهتمام بالرياضة والشباب وتسهم في بناء مستقبل أكثر إشراقا لهذا الصرح العريق.
كما أن انتقال مقر النادي إلى المدينة المنورة مؤقتا يمثل فرصة جديدة لتوسيع حضوره وتعزيز دوره الهام وهو يحمل اسم مدينة التاريخ وملتقى الحضارات ويواصل تمثيلها بكل فخر واعتزاز
ويبقى نادي العلا جزءا أصيلاً من هويتنا وثقافتنا وذاكرتنا الجميلة دائما نحمل له الحب والوفاء ونقف إلى جانبه داعمين في كل الأوقات مؤمنين بأن الحلم الكبير يتحقق بتكاتف الجميع وأن القادم بإذن الله يحمل المزيد من النجاحات والإنجازات.
نادي العلا قصة انتماء وواجهة مشرقة لمدينة العلا.
كتب الإستاذ *عبدالرحمن عبدالعزيز البريكيت* في عيدية أبناء العلا بعيد الفطر لعام ١٤٤٧هـ عن العلا وروعة العيد:
*تفتّح الزهرُ حُسناً في مغانيها*
*والعيـدُ عطّـرَ أفراحـاً لياليها*
*فما أحلى ورودٍ بين أرحبِها*
*في محفلٍ طابَ في أحلى أماسيها*
*وذي اليسيرةُ بالأفراحِ عابقةٌ*
*جموعُ جاءت وفي أسمى معانيها*
*ويجزي الله من بالحبّ زارعها*
*زَرَعـها طيبـاً وعنـد الله يجنيـها*
*يا آل شاكر طبتم في عطائكمُ*
*وطابَ حفلاً قد تسامى في برانيها*
#العلا#استكشف_العلا#شتاء_طنطورة#الطنطورة هي ساعة شمسية (مزولة) بنيت من الحجر فوق احد جدران بيوت الديره (البلدة القديمة) على شكل هرمي تنتهي قمته بحجر واحد.
وتم بناؤها على حسابات وقياسات دقيقة جدا بحيث يستخدم ظل رأس هذا الهرم في تحديد أوقات توزيع مياه العيون على المزارعين خلال اليوم لري وسقاية بساتينهم، وايضا تستخدم في تحديد اوقات دخول فصول السنه مثل (مربعانية الشتاء الخمسانية - مربعانية الصيف) حيث تم وضع علامات و معالم في الساحة المجاورة للطنطورة (ساحة الدرب) و عند ملامسة الظل لأي من هذه العلامات تدل على دخول وقت معين او حدث ما.
ومن ابرز هذه العلامات هي علامة تحديد دخول مربعانية الشتاء (عبارة عن حجر موجود في ساحة الدرب) بحيث يلامس ظل الطنطورة هذه العلامه مره واحده في السنه عندها يثبت دخول مربعانية الشتاء ويكون اطول ليالي السنه واقصر ايامها ليسرع المزارعون بحرث وزراعة بساتينهم.
ويصف الاديب الشاعر الراحل ابن العلا الاستاذ/ عمر علي علوان الطنطورة بقصيدته الشهيره
"الطنطورة معلم له معنى"
فيقول:
اقرأت عن اهل العلا وعلومهم
وعرفت ماذا تفعل (الطنطورة)
ليست مجرد لوحة او صورة
بل معلما نسج الرجال سطوره
صرح بناه الاولون ليعرفو
بالظل كل فصوله المذكوره
قف بل تامل كيف تم بناؤه
بل كيف بقيت في العلا مشهوره
في الدرب انشأها اهل العلا
فجهودهم في ارضهم مشكوره
عبق التراث يفوح من ارجائها
وبسفحها حرق الزمان بخوره
مجلس العرف الزراعي في #العلا
تنظيم اداري للزراعة في قلب بساتين البلدة القديمة.
في عام 1363هـ تأسس في #البلدة_القديمة في العلا مجلس العرف الزراعي كأول إطار محلي منظم لإدارة شؤون الزراعة واستخدام مياه العيون بعد أن شهدت العلا تحولات اجتماعية كبيرة واصبحت الحاجه ملحة إلى وجود مجلس يجتمع فيه اعيان البلدة واهل الخبرة والرأي ومن لهم القدرة على حل الخلافات والنزاعات بين المزارعين لتنظيم النشاط الزراعي و الية استخدام الموارد المائية بكل كفاءه.
ضم المجلس نخبة من كبار رجالات العلا أصحاب الخبرة والدراية الزراعية الكافية وكان المجلس يختص بالزراعة و تنظيم توزيع مياه العيون وجدولة صيانتها وصيانة قنواتها وضبط علاقات الملاك بالعاملين فيها وحل الخلافات بين المزارعين الى جانب وضع القوانين المحلية التي تضمن العدالة والمساواة بين المزارعين والضوابط التي تضمن احترافية عمل المجلس ووافق عليها اهالي البلده واعتمدوها ووقعو عليها.
بدأ المجلس اجتماعاته في قهوة الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله بن نوح حتى ان تم استأجار مقرا خاصا للمجلس سمي " بيت العرف "
وكانت محاضر اجتماعات المجلس تسجل بدقة وتصدر منها القرارات التي يلتزم بها الجميع.
وعلى مدى أكثر من عشرين عاما، شكل مجلس العرف الزراعي مرجعا موثوقا لإدارة الموارد الزراعية ومياة العيون في العلا وساهم بشكل كبير في استدامة الإنتاج وتعزيز روح التعاون والمسؤولية بين المزارعين.
وفي عام 1383هـ تحولت مهام مجلس العرف الى وحدة زراعية تابعة لوزارة الزراعة والمياه.
ومع أن أعمال مجلس العرف انتهت رسميا إلا أن أثره ما زال حيا في ذاكرة المزارعين و شاهدا على قدرة أهالي البلدة القديمة في العلا منذ زمن بعيد على ابتكار أنظمة محلية رائدة تعبر عن وعيهم العميق بأهمية الزراعة وطرق استخدام و حفظ المياه بكل دقة واحترافيه.
لم أرى أقوى ولا أشد وطئه على الفكر النسوي من المرأة الصالحة.
أن فقط تمسكها بدينها وحجابها وصلاحها في نفسها سيهدم كل السنين التي يضيعوها لإبتذالها وكل الأموال التي أنفقوها لإفسادها، ثم ماذا!؟
ستكون عليهم حسرة وسيغلبون مع كل فتاة صالحة.
(فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله)
وسبب تسميتها #العلا انها قامت على أنقاض قصبة وادي القُرى المُسَمَّى "قُرح"، وهو موضع كان بالوادي من صدره، فغلب عليه اسم العُلا، لأنه أعلى الوادي، وكانت "قُرح" سوقاً مشهورة من أسواق العرب في الجاهلية، وفيها مسجد قُرح الذي بناه رسول الله ﷺ في مسيره إلى تبوك.
📚 كتاب غزوة مؤتة