طلال الملا

باحث قانوني، شغفي خدمة وطن، رسالتي خطاب ديني معتدل، رؤيتي مجتمع وطني منضبط بالشرع متربي على الدين و سنع بلادي 🇦🇪

[طلال الملا @TalalM1988]

@Dr_holybi قال النبي ﷺ:

«وإنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أُجرت بها، حتى ما تجعل في فِي امرأتك»
متفق عليه.

وقال ﷺ:

«كفى بالمرء إثمًا أن يحبس عمن يملك قوته»
رواه مسلم.

وهذا يبين الجانب الآخر: كما أن النفقة على الأهل عظيمة الأجر، فإن تضييع من تلزم الإنسان نفقتهم إثم.

[طلال الملا @TalalM1988]

@adhwaulbayane نعم، قد يكون لها أثر في تخفيف اللوم أحيانًا، لا في إسقاط الخطأ، ويعذر الإنسان بقدر ما خرج منه بغير اختياره أو مع شدة المشقة، لكن لا يقال إن سوء الخلق صار مباحًا له.

الأصل أن المسلم مأمور بحسن الخلق في جميع أحواله وهذا ما دلت عليه نصوص الكتاب والسنة.

[طلال الملا @TalalM1988]

@fawaz_dr من ربّى ابنته على الحشمة، فقد حصّن قلبها قبل لباسها، وبنى كرامتها قبل جمالها، وأهداها زادًا ينفعها في دنياها وآخرته.

[طلال الملا @TalalM1988]

@Dr_holybi هذه المعاني تؤيدها نصوص شرعية كثيرة، كقوله تعالى: ﴿وكان أبوهما صالحًا﴾ [الكهف: 82]، وما ثبت في الحديث: «إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث… أو ولد صالح يدعو له».

[طلال الملا @TalalM1988]

@Rawai3_Quran والأفضل والأدق أن يقال مثلًا:

إذا كان الله قد أخبرنا في كتابه عن قصة نملة وقولها، فهو سبحانه يعلم أحوال عباده ومخاوفهم من باب أولى.

الإشكال أن العبارة توهم أن المقصود من الآية هو تسجيل مخاوف النملة
وليس هو المقصود من الآية على وجه التفسير وإنما ذكرت حادثة وقعت وفيها فوائد.

[طلال الملا @TalalM1988]

@aqwal_ahl_alelm ولهذا أكمل الإمام الشافعي العبارة بقوله: «لأن صورته في الأبصار سواد، وفي البصائر بياض»، أي:

* في نظر الناس: بقعة سوداء.
* وفي نظر أهل البصيرة: دليل شرف واشتغال بالعلم.

فالعبرة ليست بالحبر نفسه، وإنما بما يدل عليه من الجد والاجتهاد

[طلال الملا @TalalM1988]

@aqwal_ahl_alelm ليس مراد الإمام الشافعي أن يتعمد طالب العلم تلطيخ ثوبه بالحبر، ولا أن إهمال النظافة من المروءة، وإنما أراد أن أثر الاشتغال بالعلم ليس مما يُستحيا منه؛ لأن هذا السواد الظاهر إنما هو علامة على ملازمة الكتابة والنسخ والتقييد.

[طلال الملا @TalalM1988]

@aamshaya قال تعالى :

﴿فَاذْكُرُوا آلاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾

ومن آلاء الله: أن يمر عليك يومٌ عادي بلا بلاءٍ يؤرقك، ولا مصيبةٍ تفجعك، ولا همٍّ يثقلك.

[طلال الملا @TalalM1988]

@A__alsh3 قال ﷺ:
(إن تصدُقِ اللهَ يصدقْك)

ومعناه: إذا صدق العبد مع الله في نيته وقصده وإقباله ورغبته فيما عند الله، صدقه الله في وعده وأعانه وبلغه ما طلب.

[طلال الملا @TalalM1988]

*سلامةُ القلبِ وصِدقُ اللِّسانِ*

قيل لرسولِ اللهِ ﷺ:

أي الناس أفضل قال
كل مخمومِ القلبِ صدوق اللسان قالوا صدوق اللسان نعرفُه
فما مخموم القلب؟

قال هو التقيُّ النقيُّ لا إثم فيه ولا بغي ولا غِلَّ ولا حسد.

البغي: ظُلم وميل عن الحق.
الغِل: الحقد والحسد.

[طلال الملا @TalalM1988]

@Khalid_Aljaber قال تعالى:

﴿لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا﴾

وقال ﷺ:

ومَن يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْه اللهُ، وما أُعطيَ أحَدٌ عَطاءً خَيرًا وأوسَعَ مِنَ الصَّبرِ.

وسبحان من يُقدِّر البلاء، ثم يُقدِّر معه ما يحمل القلب عليه، فمع كل شدةٍ عطاءٌ خفي من الله.

[طلال الملا @TalalM1988]

@ff3p_ قال ﷻ:

﴿لِكَيْلَا تَأْسَوْا على ما فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بما آتَاكُمْ﴾

لا يأس على ماض فائت
ولا تعلق مفرط بمستقل آتٍ

قال ﷺ:
احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز، وإن أصابك شيء فلا تقل:
لو أني فعلت كذا كان كذا
ولكن قل: قدر الله وما شاء فعل
فإن (لو) تفتح عمل الشيطان.

[طلال الملا @TalalM1988]

عن سَعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ رَضِيَ اللهُ عنه كان النَّبيُّ ﷺ:

يُعَلِّمُنا هؤلاء الكَلِماتِ كما تُعَلَّمُ الكِتابةُ:

اللهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِنَ البُخلِ، وأعوذُ بكَ مِنَ الجُبنِ، وأعوذُ بكَ مِن أن نُرَدَّ إلى أرذَلِ العُمُرِ، وأعوذُ بكَ مِن فِتنةِ الدُّنيا، وعَذابِ القَبرِ.

[طلال الملا @TalalM1988]

@mnaw7 لا يوجد فيما أعلم دليل يجمع هذه المراتب بهذا الترتيب:

-المال أدنى الدرجات
-العافية أعلى الدرجات
-صلاح الأبناء أفضل الرزق
-رضا الله تمام الرزق

فهذا ترتيب وعظي اجتهادي، لا أعلم نصًّا شرعيًّا ولا كلامًا معتمدًا لأهل العلم رتب أنواع الرزق على هذا الوجه.

[طلال الملا @TalalM1988]

@adhwaulbayane قال النبي ﷺ:
“لو كان لابن آدم وادٍ من ذهب لأحب أن يكون له واديان”
متفق عليه.

[طلال الملا @TalalM1988]

قال ﷺ:

"إنَّ اللهَ إذا استُودِعَ شيئًا حفِظَه"

إنَّ اللهَ إذا استُودِعَ شيئًا:

أي إذا دَعاهُ عَبْدُه بحِفظِ شَيءٍ، وجَعلِه وديعةً عِندَه.

حَفِظَه:
لصاحِبِه الذي استَودَعَه عِندَه؛ وذلك أنَّ اللهَ تعالى هو خيرُ الحافظينِ.

[طلال الملا @TalalM1988]

@Sharjahnews حفظك الله ورعاك وسدد خُطاك وأعانَك وأمدّك بتوفيقه وتيسيره وجعلكَ مباركاً أينما كنت وكبتَ أعداءك وحاسديك وكفاك كلّ شرٍّ وكلّ ذي شر.

[طلال الملا @TalalM1988]

@Rawai3_Quran قال ﷻ
﴿بل الإنْسَان على نفسه بَصِيرَةٌ ولو ألقى معاذيره﴾

أَيْ: هو شهيد على نفسه، عالم بما فعله وَلَوِ اعتذر وأنكر

كما قال تعالى: ﴿اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيباً﴾

وعن ابن عباس:
شاهد على نفسه، سمعُه وبصرُه وَيَدَاهُ وَرِجْلَاهُ وجوارحُه.

[طلال الملا @TalalM1988]

حفظ اللّـــہ الوطن ورعاه وحفظ اللّـــہ سماء البلاد بجنودنا البواسل

[طلال الملا @TalalM1988]

إذا أردت أن يستجيب الله دعائك فعليك بهذه الوصية من رسول ﷺ:

جاءت أم سُلَيْمٍ إلى النبي ﷺ:

فقالَت: يا رسول الله! علمني كلمات أدعو بِهِنَّ في صلاتي ؟

قال: سبِّحي الله عشرًا ، واحمَديهِ عشرًا ، وَكَبِّريهِ عشرًا ، ثمَّ سَليهِ حاجتَكِ يقُل : نعَم نعَم.