Tassnim Nina

وطني، وطني غالي الثمن!!!

[Tassnim Nina @TassnimNin]

@S_Aljafarawi كل ساقي سيسقي بما سقي
فوالله الذي لا تغفل عينه ولا تنام إن الله يسمع دبيب النملة السمراء في الليلة الظلماء في شقوق الجبال
أن الحياة قصيرة والدائرة تدور
ثم يُصاب كل ظالم بما ظلم
وكل شامت بما شمت وكل مسيء بما أساء به !!
و انا ادعي: اللهم عاجلا غير آجل

[Tassnim Nina @TassnimNin]

@DailyArabi حيوان

[Tassnim Nina @TassnimNin]

@Meemmag و كان وعد الله مفعولا

[Tassnim Nina @TassnimNin]

@shirinarafah عندما ينطق الحجر

[Khaled Safi خالد صافي @KhaledSafi]

سيكولوجيا الانتحار
كيف كان يفكر يحيى السنوار قبل الأمر بتنفيذ السابع من أكتوبر.
منذ اللحظات الأولى لمشاهدتي السابع من أكتوبر، تلك العملية التي غيّرت مجرى التاريخ، كنت أتساءل: يا ترى، ماذا دار في خلَد يحيى السنوار؟
كيف يفكّر رجلٌ يعرف أن هذه الخطوة ستفتح أبواب الجحيم على غزة وأهلها؟
هل فقد السيطرة؟
هل انتحر؟
بل هل انتحرت غزة بأكملها؟
وهل كانت هذه خطوة عسكرية بحتة.. أم أنها كانت شيئًا آخر، أعمق؟

مع مرور الوقت، بدأت أقتنع أن ما فعله السنوار لم يكن انتحارًا بالمفهوم العاطفي، بل انتحارًا استراتيجيًا محسوبًا، مبنيًا على وعي تراكمي، على إحساس عميق بأن فلسطين، بهذا الواقع، لن تتحرر عبر صفقات الأسرى أو مكاتب الأمم المتحدة، ولا من خلال الاستجداء في المحافل.
كان يعلم أن الاستمرار في إدارة “الأزمة” هو قبول ضمني بواقع الاحتلال، وأن الحفاظ على “الوضع القائم” ما هو إلا تمديد للمأساة إلى أجل غير مسمى.

السنوار ف�� تلك اللحظة لم يكن “فردًا”.
بل تجسيدًا نفسيًا لوعيٍ جمعي عاش 17 عامًا من الحصار، يتنفس الإهانة، ويأكل الموت، ويتربى على شعور وجودي بالاختناق.
في علم النفس الاجتماعي، يشرح “إميل دوركايم” في كتابه الشهير الانتحار، أن هناك نوعًا من “الانتحار الجماعي الواعي”، يحدث عندما تصل جماعة إلى شعور لا واعٍ بأن بقاءها بلا كرامة.. هو الفناء الحقيقي. فيختار الوعي الجمعي التضحية بالجسد من أجل بقاء “المعنى”.
وهذا تمامًا ما مثّله السنوار في تلك اللحظة.

لذلك، لم يكن قراره انعكاسًا لانفصالٍ عن الواقع، بل لأن الارتباط بالواقع ذاته أصبح ضربًا من المرض. لقد وصلت الأمة الغزّية إلى لحظة قال فيها وعيها الجمعي: لن نخضع بعد اليوم مهما كانت النتائج.
وهذا بالضبط ما وصفه “��رانز فانون” حين قال: “إن الشعب المستعمَر، عندما يقتل، فإنه لا ينتقم من المستعمِر فحسب، بل يسترد ذاته.”.

السنوار، حين اتخذ قراره، لم يكن سياسيًا.
كان مرآةً شعورية لمليونَي إنسان تحت الحصار، عاشوا سنوات من الإذلال، التدمير، العجز، موت الأطفال، حرق المزارع، والمفاوضات المهينة.
تلك النفسية الجمعية لم تعد تبحث عن أمل. بل أرادت الانتقام من العدم نفسه، من شعور الهامشية، من كونهم كائنات غير مرئية على خريطة العالم. ولذلك، لم يكن السابع من أكتوبر انتفاضةً مسلحة فقط، بل كان صرخةَ وجود.

وبينما ينظر كثيرون إلى الحدث من زاوية “هل هذا قرار عقلاني؟”، فإن الإجابة الحقيقية تأتي من الفيلسوف الألماني “فالتر بنيامين”، حين كتب: “كل نهوض ثوري يحدث ليس بدافع التطلعات نحو المستقبل، بل بدافع اليأس من الحاضر.”
لقد كان 7 أكتوبر لحظةَ انفجار تاريخي لليأس، حيث بلغ الخضوع أقصى مداه، فتحوّل إلى سيف.
والغريب أن بعض النقّاد ما زالوا يسألون: “ألم يكن يعلم السنوار أن إسرائيل سترد؟” وكأنهم لا يفهمون، أو لا يريدون أن يفهموا، أن السنوار كان يعلم أكثر مما يعلمون.

لكنّه قرر أن تكون هذه اللحظة بوابة “كشف” كبرى، لا على المستوى العسكري فقط، بل الأخلاقي العالمي. فإسرائيل كيان محمي بآلة دعائية هائلة، تبدو دائمًا كضحية مثالية. أراد أن يُجبرها على أن تقتل حتى تسقط أقنعتها.

لقد اختار السنوار أن يواجه، لا لينتصر عسكريًا بل ليدفع إسرائيل إلى تدمير نفسها أخلاقيًا. وهذا ما يحدث الآن.
إسرائيل لم تهزم غزة بل تغرق في غزة. لقد سقطت صورتها. لم تعد “الواحة الديمقراطية” في الشرق المتوحش، بل باتت رمزًا للاستعمار، للتطهير العرقي، للإبادة. والسبب ليس عدد القتلى فقط، بل أنهم قُتلوا بعد أن تمردوا على الخوف.
على السجن الجماعي. على انتظار الموت.
ولعل المفارقة أن الشعوب الحرة في العالم فهمت ذلك، فهمت أن ما جرى هو ثورة بلا خطاب، وجُرأة بلا قناع.
الطلاب في الجامعات الغربية، الشعوب في المظاهرات، المفكرون في المقالات، الكل بدأ ينزع الشرعية الأخلاقية عن الكيان.
وهذا ما لم يكن ليحدث لولا انفجار السابع من أكتوبر. فـ”الفعل الرمزي العنيف” كما يسميه بيير بورديو، هو ما يعيد ترتيب المعاني قبل إعادة ترتيب الجغرافيا.

إسرائيل ربحت المعركة بالسلاح، لكنها تخسر الحرب على الشرعية، وهذا أخطر. لأن الهزيمة الأخلاقية تسبق دائمًا الهزيمة السياسية. وكذلك حدث مع أمريكا في فييتنام، مع فرنسا في الجزائر، مع نظام الفصل العنصري في جنوب أفريقيا.
كلها انتصرت بالنار، لكنها انهارت عندما تعرّت أخلاقيًا.
والفضل يعود لأولئك الذين اختاروا، كم�� قال جان بول سارتر: “أن يقولوا لا حتى عندما يعلمون أن لا شيء سيتغيّر غدًا.”.
وإذن، هل انتحر السنوار؟
لا. هو فقط أطلق الرصاصة الأولى على قلب كذبة عمرها 75 عامًا.
الرصاصة التي قد لا تسقط الجسد الآن، لكنها بدأت في تدمير الروح.
وهل انتحرت غزة؟
لا. غزة اليوم أكثر حضورًا من أي وقت مضى. إنها الآن، في وعي البشرية، أرض الشهود أرض الصرخة أرض الرفض.

✍️ عبد الخالق الراوي

[Tassnim Nina @TassnimNin]

@amrwaked الصمت الاستراتيجي

[Tassnim Nina @TassnimNin]

@AlaaKelani @hureyaksa المذلول الله يزيده ذل على ذل
الله يرحم الرجال قادوا واستش٨دوا على أرضها

[Tassnim Nina @TassnimNin]

@AymanazzamAja شتان بين الاثنين
اسمان لا يجب أن يقترنا في تغريدة واحدة
رحمة الله على الشهداء

[Tassnim Nina @TassnimNin]

@yousefaldomouky هو ال��ستماتة في الانبطاح

[Tassnim Nina @TassnimNin]

@elmojahid191985 سترك يا ربي

[Tassnim Nina @TassnimNin]

@hureyaksa سيسينياهو رئيس مصرائيل المحتلة

[Tassnim Nina @TassnimNin]

@KhaledSafi اللهم آمين

[Tassnim Nina @TassnimNin]

@DrLoupis Absolutely

[Tassnim Nina @TassnimNin]

@angeloinchina Merc enary terro rist

[يوسف الدموكي @yousefaldomouky]

على الهواء مباشرة.. عمليات بحث تحت الأنقاض على جثث الإسرائيليين في تل أبيب، مصرع أسر كاملة، ونيران تأكل كل شيء. يا أهل غزة، جاءكم النبأ اليقين ولو بعد حين؛ "فقد مس القوم قرحٌ مثله"، تقولون ليس مثله يا رب، فيأتيكم شفاء صدوركم وهناء عيونكم، ويكتمل الخبر "وترجون من الله ما لا يرجون"؛ وليس من فرق بينكم وبينهم سوى أنكم في الجنة وأنهم من نار إلى نار، فسبحانك سبحانك! سبحانك ما أعدلك! سبحانك ما أعظمك!

[Tassnim Nina @TassnimNin]

@ALI_HERO_000 انا لله و انا اليه راجعون
رحمة الله عليها ، اللهم ادخلها جناتك
الهمكم تعالى الصبر و السلوان

[Tassnim Nina @TassnimNin]

@jacksonhinkle Cri minal

[Tassnim Nina @TassnimNin]

@jacksonhinkle Proud of my city

[Tassnim Nina @TassnimNin]

@adhamsharkawi الله عليك يا محمد!!!!

[Tassnim Nina @TassnimNin]

@AnasAlSharif0 الله المستعان

[Tassnim Nina @TassnimNin]

@KhaledSafi يارب لطفك بعبادك