A closer look at this scarf reveals the names and ages of the fallen. The youngest was two months old. The oldest was 105 years old.
Myanmar #UN@AmbassadorTun addressed the 81st UN General Assembly Third Committee Interactive Dialogue about the crisis in Myanmar on Oct 27, 2026.
⤵️
https://t.co/UNMKOgt3BD
ラカインの伝統的な油ランプの踊りは、ミャンマーのラカイン州に伝わる伝統舞踊で、仏教と深い関係があります。踊り手たちは、伝統的な音楽に合わせて、手のひらに油ランプを持ち、手や体を優雅に動かして踊ります。この踊りは、仏陀、仏法、僧侶への敬意や信仰を表しています。この踊りの起源はラカインの文化と関係があり、ダニャワディ王朝に由来すると言われています。現在も、指導者や文化団体が教室を開いて踊りを教えたり、伝統的な祭りや行事で披露したりして、この踊りを守り続けています。ラカインの油ランプの踊りは、単なる踊りではなく、ラカインの人々の宗教的な信仰、伝統芸術、文化遺産を表す大切な伝統舞踊です。そのため、次の世代へ受け継ぎ、守っていくことがとても重要です。
外国人が私たちの伝統文化を好きになることは構いませんが、私たちの伝統を真似して、自分たちのもののように主張することは受け入れられません。
The traditional Rakhine Oil Lamp Dance is a traditional dance handed down in Rakhine State, Myanmar, and is deeply connected to Buddhism. Dancers move their hands and bodies gracefully to traditional music while holding oil lamps in the palms of their hands. This dance expresses respect and faith toward the Buddha, the Dhamma, and the Sangha. The origin of this dance is rooted in Rakhine culture and is said to date back to the Dhanyawadi Dynasty. Even today, instructors and cultural organizations continue to preserve this dance by offering classes and performing at traditional festivals and events. The Rakhine Oil Lamp Dance is not merely a dance; it is an important traditional art that represents the religious faith, traditional art, and cultural heritage of the Rakhine people. Therefore, it is very important to pass it down and protect it for the next generations.
It is fine for foreigners to like our traditional culture, but copying our traditions and claiming them as their own is unacceptable.
若开传统的油灯舞是流传于缅甸若开邦的传统舞蹈,与佛教有着深厚的渊源。舞者们伴随着传统音乐,手掌托着油灯,优雅地动着手与身体进行舞蹈。这支舞蹈表达了对佛、法、僧三宝的尊敬与信仰。该舞蹈的起源与若开文化息息相关,据说可以追溯到丹若瓦蒂(Dhanyawadi)王朝。时至今日,导师和文化团体仍通过开设培训班教导舞蹈,并在传统节日和活动中进行表演,以此继续保护这项舞蹈。若开油灯舞不仅仅是一支舞蹈,更是体现若开人民宗教信仰、传统艺术和文化遗产的重要传统舞蹈。因此,将其传承给下一代并加以保护是非常重要的。
外國人喜欢我们的传统文化并没有问题,但模仿我们的传统并声称是他们自己的,这是无法接受的。
ရခိုင်ရိုးရာ ဆီမီးခွက်အကသည် မြန်မာနိုင်ငံ၊ ရခိုင်ပြည်နယ်၏ လက်ဆင့်ကမ်း ရိုးရာအကတစ်ခုဖြစ်ပြီး ဗုဒ္ဓဘာသာနှင့် နက်ရှိုင်းစွာ ဆက်နွှယ်နေပါသည်။ ကချေသည်များသည် ရိုးရာဂီတတူရိယာသံများနှင့်အညီ လက်ဝါးပေါ်တွင် ဆီမီးခွက်များကို တင်ဆောင်ကာ လက်နှင့် ခန္ဓာကိုယ်ကို ယဉ်ကျေးသိမ်���ွေ့စွာ လှုပ်ရှားကပြကြရပါသည်။ ဤအကသည် ဗုဒ္ဓ၊ ဓမ္မ၊ သံဃာ ရတနာသုံးပါးအပေါ် လေးစားကြည်ညိုမှုနှင့် သဒ္ဓါတရားကို ဖော်ပြခြင်းဖြစ်ပါသည်။ ဤအက၏ မူလအစသည် ရခိုင်ယဉ်ကျေးမှုနှင့် ဆက်စပ်နေပြီး ဓညဝတီခေတ်ကတည်းက စတင်ခဲ့သည်ဟု ဆိုကြပါသည်။ ယနေ့ထက်တိုင် ဆရာများနှင့် ယဉ်ကျေးမှုအဖွဲ့အစည်းများသည် သင်တန်းများဖွင့်လှစ် သင်ကြားပေးခြင်း၊ ရိုးရာပွဲတော်များနှင့် အခမ်းအနားများတွင် ကပြဖျော်ဖြေခြင်းတို့ဖြင့် ဤအကကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားကြပါသည်။ ရခိုင်ဆီမီးခွက်အကသည် ���ိုးရိုးအကတစ်ခုမျှသာမဟုတ်ဘဲ ရခိုင်လူမျိုးတို့၏ ဘာသာရေးယုံကြည်မှု၊ ရိုးရာအနုပညာနှင့် ယဉ်ကျေးမှုအမွေအနှစ်များကို ဖော်ကျူးနေသည့် အရေးပါသော ရိုးရာအက ဖြစ်ပါသည်။ ထို့ကြောင့် ဤအကကို နောက်မျိုးဆက်များထံ လက်ဆင့်ကမ်း ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်သွားရန် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။
နိုင်ငံခြားသားများက ကျွန်ုပ်တို့၏ ရိုးရာယဉ်ကျေးမှုကို နှစ်သက်သဘောကျသည်မှာ ပြဿနာမရှိသော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရိုးရာကို တုပပြီး မိမိတို့ကိုယ်ပိုင်အရာကဲ့သို့ အပိုင်စီးပြောဆိုကြခြင်းကိုမူ လက်မခံနိုင်ပါ
GMMTV ACCOUNTABILITY
#RespectMyanmarCulture #ScarletHeartTH
မြန်မာပြည်သူတွေဟာ GMMTV ကို ချစ်ခင်အားပေးခဲ့ကြ��ါတယ်။ ဒါပေမဲ့ အဲဒီအားပေးမှုကြောင့် ကျွန်မတို့ရဲ့ ယဉ်ကျေးမှုအမွေအနှစ်တွေကို အသိအမှတ်မပြုတဲ့အခါ တိတ်ဆိတ်နေရမယ်လို့ မဆိုလိုပါဘူး။ ကျွန်မတို့က အထူးအခွင့်အရေးတောင်းနေတာ မဟုတ်ပါဘူး။ အခြေခံကျတဲ့ လေးစားမှု၊ သေချာလေ့လာမှုနဲ့ မူလပိုင်ဆိုင်ရာကို မှန်ကန်စွာ Credit ပေးဖို့ပဲ တောင်းဆိုနေတာပါ။
GMMTV၊ မြန်မာ့ယဉ်ကျေးမှုအမွေအနှစ်တွေကို လျစ်လျူရှုလို့ရတဲ့အရာတစ်ခုလို သဘောထားတာကို ���ပ်တန့်ပေးပါ။ မူလဇာစ်မြစ်ကို အသိအမှတ်ပြုပေးပါ။ ကျွန်မတို့ရဲ့ ယဉ်ကျေးမှုအမှတ်အသားကို လေးစားပေးပါ။ ကိုယ့်ရဲ့တာဝန်ကိုလည်း ယူပေးပါ။ မြန်မာနိုင်ငံဟာ တိတ်ဆိတ်စွာ လျစ်လျူရှုခံရဖို့ မဟုတ်ဘဲ အသိအမှတ်ပြုခံရဖို့ ထိုက်တန်ပါတယ်။
GMMTV’s actions make it seem as though Myanmar’s culture is too insignificant to deserve proper credit or respect. Our country may be smaller in the eyes of some people, but that does not make our history, traditions, or cultural heritage any less valuable.
Taking elements of Myanmar’s traditional culture without properly acknowledging their origins is deeply disrespectful. It feels as though pieces of our identity are being taken one by one, as if our cultural heritage does not matter simply because we are a smaller country.
Our culture is not yours to take without recognition. Our heritage is not yours to use without respect.
Myanmar people have supported and appreciated GMMTV, but that support does not mean we should remain silent when our cultural heritage is not properly acknowledged. We are not asking for special treatment. We are asking for basic respect, proper research, and clear credit where it is due.
GMMTV, please stop treating Myanmar’s cultural heritage as something that can be overlooked. Acknowledge its origins, respect our identity, and take responsibility. Myanmar deserves recognition, not silence.
#RespectMyanmar
@GMMTV
𝐇𝐭𝐚𝐢𝐧𝐠𝐦𝐚𝐭𝐡𝐞𝐢𝐧 (ထိုင်မသိမ်း) is not simply a name for a traditional Burmese outfit. It refers to a specific garment with its own history, construction, and cultural significance.
Myanmar's traditional clothing evolved across different dynasties, and the styles worn during the early Konbaung period, Amarapura era, and later Yadanabon period were not necessarily the same. Even the cut of a garment, its fastening, its decorative details, and the way it was worn could reflect a particular period and social rank.
Htaingmathein is traditionally understood as a woman's upper garment, worn with a byan htamein (ဗြန့်ထဘီ), rather than a term for the entire ensemble. These distinctions may seem minor to some, but when the terminology is repeatedly used incorrectly, an important part of cultural knowledge can gradually be lost.
This is precisely why historical research matters in period dramas. Traditional clothing is not merely an aesthetic choice; it carries information about the people, period, and culture it represents.
When costumes in #ScarletHeartThailand appear to draw on Myanmar court attire, it raises a legitimate question: were the garments researched according to their historical origins, construction, and period, or were different styles combined simply because they looked suitable for a historical setting?
Lanna and Myanmar share a long and complex history, but historical connections do not make their respective clothing traditions interchangeable. Similarities should be examined in context, and identifiable cultural influences deserve accurate recognition.
Historical fiction allows creative freedom, but creative freedom does not make historical research optional. When a production invests years in developing a period drama, understanding the origins of the clothing used to build its world should be part of that preparation. Otherwise, what is presented as historical atmosphere risks becoming a mixture of cultural references without sufficient historical grounding.
𝙊𝙪𝙧 𝙩𝙧𝙖𝙙𝙞𝙩𝙞𝙤𝙣𝙖𝙡 𝙜𝙖𝙧𝙢𝙚𝙣𝙩𝙨 𝙝𝙖𝙫𝙚 𝙣𝙖𝙢𝙚𝙨, 𝙝𝙞𝙨𝙩𝙤𝙧𝙞𝙚𝙨, 𝙖𝙣𝙙 𝙢𝙚𝙖𝙣𝙞𝙣𝙜𝙨. They deserve more than to be treated as interchangeable costumes.
We sincerely hope @GMMTV and the @ScarletHeartTH production team will provide appropriate acknowledgment of Myanmar's cultural heritage wherever it has been incorporated into the series. If these elements are retained, I hope their origins will be clearly credited in the episodes or accompanying production materials.
#ScarletHeartTH
#BurmeseHtaingmathein
International fans, please listen carefully. This is clearly a copy, and it has absolutely nothing to do with Thai culture.@GMMTV
We Demand Action from GMMTV
#RespectMyanmarCulture#ScarletHeartTH
Watch as Myanmar actor Khar Ra shares a heartfelt plea for urgent support and aid for those affected by Friday’s devastating earthquake in Myanmar and Thailand. Join the call to action and help make a difference in the lives of those in need.
https://t.co/f2nUnQt5OT
UK
https://t.co/f2nUnQt5OT
USA
#WhatsHappeningInMyanmar
Apocalyptic scenes from Mandalay, MM. Only seeing small snippets of what is happening, given minimal internet or electricity. Supplies of food and water running scarce. Lack of machinery or govt support to find people under buildings.
#WhatsHappeningInMyanmar#MyanmarEarthquake
These UGC photos were taken and posted by Hla Myo Aung on Facebook on March 28, 2025, showing damage in #Sagaing following an earthquake. (Photo by Handout / Courtesy of Facebook user Hla Myo Aung / AFP)
#earthquakemyanmar#earthquakethailand#Myanmar
“The search for survivors has been primarily conducted by the local residents without the aid of heavy equipment, moving rubble by hand and with shovels in 41-degree Celsius heat”. Such pain, such heroes. #WhatsHappeninglnMyanmar
https://t.co/aB75nIBrD9