اسألك اللهم من اراد بي سوءاً اوضراً فأشغله في نفسه، ورد كيده الى نحره، واكثر روعاته واكشف عوراته، وأره ما يكره في نفسه وماله وأهله وولده،لا حول ولا قوة الا بك.
بفضل الله مازالت الفضايح تنهال على #دي9ث_طويق#ذو_السليسلة، و حكومتة #كلاب_السلاسل مدمني Iلفاحشة والفجور والمخدرات، ويأبى الله الا ان يكشف سترهم ويخزيهم!، وتالله ان ما ظهر حتى الآن لا يمثل ولا 1% من بشاعة ما يقترفونه من Iلشذوذ والجرائم والفواحش!، عجل الله زوالهم، ومن والاهم!.
الكحول في بلاد الحرمين الشريفين
ما لا تراه في الواجهة قد تجده عند بوابة الحي
بقلم: م. حسام العسيري
لن أكتب هنا عن متجر رسمي، ولا عن السياحة وكأس العالم، ولا عن الجدل حول السماح بالكحول من عدمه.
ذلك هو الجزء الظاهر من القصة.
ما أكتب عنه مختلف.
أكتب عن رسائل واتساب تصل إلى هاتفي حتى اليوم: أصناف وأسعار وطلبات وتوصيل. وعن معلومات وأدلة لدي تتعلق بسيارات تتحرك بين أحياء ومجمعات سكنية مغلقة لتوصيل ما يفترض أنه محظور بقانون الدولة، ويصل العدد في بعض ما لدي إلى نحو 100 سيارة.
لن أطلب من أحد أن يصدقني لأنني قلت ذلك.
سأنشر ما أستطيع نشره من الأدلة، وسأميز بوضوح بين ما وثقته بنفسي وما وردني من آخرين، مع حماية البيانات الشخصية التي لا تخدم المصلحة العامة.
لأن الرقم الكبير لا يصبح حقيقة لمجرد أنه مثير.
الدليل هو الذي يمنحه قيمته.
والسؤال هنا ليس: هل يوجد كحول في السعودية؟
وجود سوق غير نظامية ليس اكتشافًا بحد ذاته.
السؤال الأهم هو:
إذا أثبتت الوثائق وجود طلب وتسعير وتوصيل وحركة مستمرة بهذا الشكل، فما حجم التنظيم الذي يسمح لهذه السوق بالاستمرار؟
هناك فرق بين شخص يحمل زجاجة في حقيبته، وبين نشاط يستطيع الوصول بصورة متكررة إلى مستهلكين داخل مجتمعات مغلقة.
��يف تدخل البضاعة؟
كيف تتحرك؟
هل تتكرر المركبات أو نقاط التسليم؟
كيف يتم الدفع؟
ومن أين تبدأ سلسلة التوريد؟
هذه أسئلة وليست اتهامات.
ولهذا لن أكتب: الدولة تعلم. ولكن سؤالي كيف لا تعلم الدولة؟ وجود نشاط واسع، حتى لو ثبت، لا يثبت وحده علم مؤسسة حكومية به، ولا يثبت السماح أو الحماية أو التغاضي.
لكن إذا أثبتت الوثائق وجود نشاط منظم ومستمر، يصبح السؤال مشروعًا:
كيف استطاع الاستمرار؟
هل ضبطت أجزاء منه؟
هل تتغير أساليب التهريب والتوزيع أسرع من الرقابة؟
هل تستفيد هذه الشبكات من خصوصية بعض المجتمعات المغلقة؟
أم أن الصورة التي تبدو كبيرة للمستهلك أصغر عند تحليلها أمنيا؟
أنا لا أكتب حربًا على شخص يشرب، ولا أبحث في حياة الناس الخاصة.
"ما يعنيني هو الدولة"
حين يكون الشيء محظورًا، ثم تنشأ حوله سوق قادرة على التسعير والتسويق والنقل والتوصيل، يصبح الأمر سؤالًا عن الرقابة و��نفاذ النظام.
ثم يأتي السؤال الأهم:
المال.
كل عملية بيع لها ثمن، والثمن يذهب إلى مكان ما.
من يستلمه؟
نقدًا أم تحويلًا؟
هل تتكرر الحسابات؟
وهل تقود حركة الأموال إلى الموزع ثم المورد؟اتبع المال، وستفهم حجم السوق.
لن أنشر اسم شخص أو حسابًا مصرفيًا لمجرد ظهوره في رسالة؛ فالاسم لا يثبت جريمة، والتحويل وحده لا يثبت غرضه.
ولماذا أكتب الآن؟
لأن الرسائل التي أتحدث عنها لم تصبح تاريخًا.
ما زالت تصل.
ولهذا فإن السؤال ليس عما كان يحدث قبل سنوات، بل عما يحدث الآن.
واستخدام عبارة "بلاد الحرمين الشريفين" ليس لاستثارة العاطفة. السعودية تحتضن مكة والمدينة، وهذه الخصوصية تجعل وضوح القواعد وإنفاذها أكثر أهمية.
لذلك سأضع أمام الجهات المعنية سؤالًا واحدًا:
@pss_ar @MOISaudiArabia @AbdulazizSNA @abanmis @Zatca_sa
هذه المواد أمامكم: هل تمثل حالات فردية متفرقة، أم أننا أمام سوق توزيع منظمة تصل إلى بعض المجتمعات المغلقة؟ وإذا كانت هذه الشبكات معروفة للجهات المختصة، فما حجم ما ضبط منها؟ قمت بنفسي اليوم بعمل طلبية لكرتون من فودكا اتش بي إلى الدرعية ووثقت للدولة ذلك في المرفق لهذا المقال.
الإجابة يمكن أن تكون بالأرقام:
عدد القضايا، الكميات المصادرة، طرق التهريب والتصنيع، وشبكات التوزيع التي أغلقت.
وفيما سأنشره من أدلة سألتزم بقاعدة واحدة:
هذا ما تثبته الوثيقة.
وهذا ما لا تثبته.
لأن القضية ليست زجاجة، ولا حيًا، ولا حتى مئة سيارة.
القضية هي المسافة بين النظام المعلن والواقع على الأرض.
وأنا لا أملك حق ملء هذه المس��فة باتهام.
لكنني أملك حق وضع الأدلة التي وصلت إليّ على الطاولة والسؤال:
إذا كانت هذه السوق تستطيع الوصول إلى المستهلك بهذه السهولة، فمن أين تبدأ؟ وكيف تتحرك؟ وأين تنتهي؟
والإجابة لا أريدها من بائع واتساب.
أريدها من الوثائق 👇🏻
المؤمّل من الشيخ أسامة الرفاعي نفي ما جاء ب(المسرّب)-والله أعلم بنيّة من صوّره خفية وسرّبه فالمتربصون بسوريا لإثارة الفتن فيها كثر-المؤمّل أن ينفي ماجاء فيه من ا��هامات للحكومة بـ(الوهابية والتكفيرية)!مما لايليق بمنصبه الذي يستدعي أن يكون أباً للجميع يؤلف القلوب يجمع ولا يفرّق
اصبح #خرنق_طويق_الذروق كالذي يتخبطه الشيطان من المس!، لم يترك رئيس دولة الا ورمى نفسه عند قدميه يقبلها متوسلاً اليه بالفزعة لإنقاذه!، والجميع يحلبونه ما استاطعوا ثم يركلونه بأقدامهم كالجرذ النجس!، فيعود الى سردابه مذموماً مدحورا!، دحره الله، واخزاه وIفناه.
لقد اورد #عربيد_طويق وطغمته النجسة بلاد الحرمين النكبات والمهالك، بحربه القذرة على الله ورسوله وعباده المصلحين، وبإشاعته للفاحشة والمنكر!، وتبذيره الترليونات من اموال الشعب على مشاريع الفجور الخاسرة، وعلى رشاوي فجرة العالم لعلهم ينصرونه من دون الله، فبصقوا عليه عندما اراد نصرتهم!
لقد اورد #عربيد_طويق وطغمته النجسة بلاد الحرمين النكبات والمهالك، بحربه القذرة على الله ورسوله وعباده المصلحين، وبإشاعته للفاحشة والمنكر!، وتبذيره الترليونات من اموال الشعب على مشاريع الفجور الخاسرة، وعلى رشاوي فجرة العالم لعلهم ينصرونه من دون الله، فبصقوا عليه عندما اراد نصرتهم!
لقاء مسقط بين الحوثيين وأعضاء السفارة الاميركية يختبر معنى الشراكة مع واشنطن. اتفاق يحمي السفن الاميركية ويترك السفن السعودية تحت التهديد يكشف خللا سياسيا واضحا، أمن البحر الاحمر لا يتجزأ. سلامة السفن السعودية جزء من مصالح العالم في الطاقة والتجارة.
#عاجل | رئيس الوزراء الباكستاني:
- أدين بأشد العبارات محاولة الهجوم الغادرة والشنيعة بمسيرة على الحرم المكي الشريف
- أدعو جميع الأطراف إلى ضبط النفس والابتعاد عن حافة التصعيد
- الحوار والدبلوماسية هما السبيل الوحيد المستدام نحو السلام
اصبح #خرنق_طويق_الذروق كالذي يتخبطه الشيطان من المس!، لم يترك رئيس دولة الا ورمى نفسه عند قدميه يقبلها متوسلاً اليه بالفزعة لإنقاذه!، والجميع يحلبونه ما استاطع��ا ثم يركلونه بأقدامهم كالجرذ النجس!، فيعود الى سردابه مذموماً مدحورا!، دحره الله، واخزاه وIفناه.
اعزائي
كثر الحديث حول ما كتبت عن فك الارتباط مع الجزيرة، الذي حدث هو انتهاء فترة العقد ، اماً ما يتعلق بالظهور الإعلامي مجدداً فأنا من يحدد ذلك، وأختار الفضائيات التي يسمح سقف الحرية بها أن أحافظ على مبادئي ومهنيتي، خالص الشكر لكم جميعاً وكل التقدير والفخر بقناة الجزيرة.
«لو كان به شمس كان بانت من أمس»
الحوثة كل يوم يمرغون انف سيدكم المعتوه #خرنق_طويق وانوفكم في الوحل، ودمروا مقدرات البلاد، وانتم ما عندكم ايها الجبناء الا ( بنسوي وبنفعل)، للضحك على ذقون قطيعكم!، اخزاكم الله، وافناكم، عاجلاً غير آجل
#وطن_نحميه_ونحتفي_بامجاده