מי שלא יכול להילחם על קיומה של ״המדינה-בסיכון״ שלנו, יקום ויתמוך ככל יכולתו, במי שיצא להילחם בחזית, בחוד המאפליה (הצבאית או האזרחית) תוך סיכון אישי עם מחירים אישיים דרמטיים, עבור העתיד של כולנו, בשבילי ובשבילך, למען הילדים ✊🤝
https://t.co/aBpzjNH6E1 https://t.co/cMBcyaUHNf
מי שנלחם באמת על ישראל, לצד משפחות החטופים, נגד ממשלת המחדל - אסור שנשאיר אותו לבד
עמית כהנוביץ עובר טלטלה משפטית קשה רק כי היה במקום הנכון - במחאה נגד ההפקרה, אנחנו לא נפקיר אותו עכשיו - תרמו, רטווטו!
https://t.co/aBGDghncxC
@Noazamk מי שלא יכול או לא מצליח להילחם על קיומה של ״המדינה-בסיכון״ שלנו, יקום יתרום ויתמוך ככל יכולתו, במי שיצא להילחם בחזית, בחוד המאפליה (הצבאית או האזרחית) תוך סיכון אישי עם מחירים אישיים דרמטיים, עבור העתיד של כולנו, בשבילי ובשבילך, למען הילדים ✊🤝
״תקווה רדיקלית״ הוא מושג של הפילוסוף ג׳ונתן ליר; שגם מול חורבן תרבותי מוחלט, אפשר לנהוג ולדבוק בתקווה שאינה יודעת בהכרח (כרגע) להגדיר חזון, אך סומכת על האפשרות שהאנושיות והמשמעות ימצאו דרך חדשה לחזור ולבוא לידי ביטוי בעתיד;
"ואפשר לראות את התקווה כמין עוגן, שנזרק מתוך קיום חנוק ונואש לעבר עתיד טוב וחופשי יותר.. עשוי ממשאלות לב.. העוגן נזרק ונאחז בקרקע העתיד, והאדם, ולפעמים חברה שלמה, מתחילים למשוך את עצמם אליו".
(גרוסמן, 2020)
ואלפי שנים קודם כתב משורר תהילים:
"גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי״
ויסמן כל אחד ותסמן על אחת, מיהו או מיהם ה״אתה״ שעימדם, בתוך גיא הצלמוות, שבזכותם לא אובדת התקווה.
@ErelSegal נשותיו המהופנטות של גואל רצון הן פוסטר של חירות מחשבה, נפש וגוף, בהשוואה לשיר ההלל שלך, של תולעת מתרפסת, שחיברת לכבוד הרודן המושחת. מריחים את הפחד שלך מיום הדין.
@AryeErlich אתה באמת חושב שככה זה עובד? בא המנהל ואומר: ״נעשה את המשלוח בראשון, לא בעצם בשישי בבוקר?״. ברור שלא היית בצבא. ברור. יום השי״ן (תעשה גוגל) של מבצע נקבע ע״י אלגוריתם (תעשה גוגל) שמחשב אור ירח, רוחות שמשפיעות על צריכת הדלק של המטוסים, דפוסי שגרה של האובייקטים לתקיפה ועוד ועוד ועוד
@theshelterradio שוב אתה מפגין רפיון מוחי:
אם העובדה שמוחים נגד ביבי היא לא הוכחה שהוא גרוע ונזק למדינה (ואולי אפילו הפוך),
אז עם אותו הגיון: אם תוקפים את איראן, זו לא הוכחה שאיראן איום קיומי (ואולי אפילו הפוך).
אבל אתה משתדל, קשה לך, מבין.
@theshelterradio א. פקה-פקה: 4 שנים של מחאת המונים ולא ראינו אתכם ברחוב (חוץ מ 5-10 יורקים עלובים).
ב. פקה-פקה: לא עצרתם את ה׳גירוש׳ (שם שלחתם לרחובות ילדות בנות 12).
ג. אתה נשמע מבוהל ובפאניקה. בצדק. תיכף הכת קורסת. קשה למצוא גורו מושחת חדש.
ד. אולי זה הזמן שתמהר לעבור צד, אתה הרי מנוסה בזה.
@yulibar01@NaorMeningher עובדות, רק עובדות: הזורע היטו את הנחל כדי שיכנס לקיבוץ. הזורע כרתו את העצים בגדות הנחל בשביל לחמם את הבתים. זה לא המצאות, זה כתוב כך מילה במילה, בשלטי ההדרכה לאורך הנחל.