O senador Jaques Wagner deu a seguinte explicação para o dinheiro encontrado nas suas dependências:
"A maior parte disso aí é de diárias pagas pelo Senado por viagens internacionais"
Fui ver as viagens do senador e me deparei com isso aqui:
Jaques Wagner foi PAGO pelo Senado Federal para ir ao Gilmarpalooza em 2024.
Passagens aéreas, DIÁRIAS e seguro-viagem.
Saiba que você, brasileirinho, pagou para Jaques Wagner ir no evento de Gilmar Mendes em Portugal.
Parte da nossa reportagem na @Folha, baseada dos arquivos vazados do gabinete de Moraes, continha discussões entre seus assessores sobre a determinação de Moraes em encontrar algo — qualquer coisa — que justificasse o seu desejo de processar criminalmente @BolsonaroSP.
Imagine um país onde grande parte dos juízes de alto escalão e da classe política estão profundamente comprometidos com duas agendas criminosas: a extrema esquerda e o crime organizado, ambas sustentadas pela corrupção.
Isso significa que milhões de cidadãos teriam suas vidas, direitos e futuro controlados pela aliança perversa entre ideologia destrutiva e poder mafioso.
Imagine se esse país existisse...
A agenda woke está sendo implementada à força através do judiciário brasileiro.
A Justiça derrubou uma decisão do Conselho Federal de Medicina — sim, juízes sem nenhuma formação médica decidindo sobre medicina — e autorizou o uso de bloqueadores hormonais para a “mudança sexual” de um menor de idade de apenas 13 anos.
A decisão do Tribunal Regional Federal da 4ª região derrubou uma norma do CFM que proibia esse tipo de tratamento para menores desde 2025.
UMA FOFOCA SOBRE PLATÃO E ARISTÓTELES?
Hilda Hilst me disse mais de uma vez: "Ninguém é mais maledicente e fofoqueiro do que o pretenso intelectual". Eu respondia dizendo que fofoca é a forma mais difundida de magia negra. Enfim... o caso é que, ao ler a "Varia Historia" (III, 19), do escritor romano Claudio Eliano (175 d.C. - 235 d.C.), encontrei uma estranha fofoca sobre Platão e Aristóteles. (Tão bizarra que, agora, toda vez que eu vir o quadro A Escola de Atenas, de Rafael, imaginarei que está rolando uma treta entre eles.) Segundo Eliano, esse caso foi registrado pelo historiador grego Teopompo de Quíos (380 a.C. - 323 a.C.) — mas Eliano diz que Teopompo gostava de propagar lendas (fofocas?). A natureza humana, de fato, nunca muda.
Li a tradução espanhola, mas pedi ao Gemini para traduzir este trecho ao português diretamente do grego (Eliano escrevia nessa língua). Eis o texto, em português, seguido do original:
Diz-se que a primeira divergência de Aristóteles em relação a Platão originou-se a partir destas coisas. Platão não se agradava do modo de vida dele, nem de sua aparência corporal. De fato, Aristóteles usava vestes excessivamente refinadas e calçados elaborados, além de cortar o cabelo de uma forma incomum para Platão; também se orgulhava de usar muitos anéis. Havia ainda uma certa expressão zombeteira em seu rosto, e sua tagarelice inoportuna ao falar denunciava o seu caráter. É evidente que todas essas coisas são alheias a um filósofo.
Platão, portanto, vendo isso, não o acolhia favoravelmente, preferindo a ele Xenócrates, Espeusipo, Amiclas e outros, honrando-os com a devida deferência e, acima de tudo, com a partilha de seus diálogos.
Tendo Xenócrates partido certa vez em viagem para a sua terra natal, Aristóteles atacou Platão, cercando-se de um coro de seus próprios seguidores, entre os quais estavam Mnasão, o Focense, e outros semelhantes. Espeusipo estava doente na época e, por isso, era incapaz de caminhar ao lado de Platão. Platão já completara oitenta anos e, em decorrência da idade, sua memória começava a falhar.
Aristóteles, então, atacando-o e armando-lhe ciladas, fazendo perguntas de forma muito ambiciosa e, de certo modo, refutadora, mostrava-se injusto e ingrato. Por causa disso, Platão afastou-se do passeio ao ar livre (o perípato) e passou a caminhar na parte interna com seus companheiros.
Passados três meses, Xenócrates retornou de sua viagem e encontrou Aristóteles caminhando onde ele havia deixado Platão. Vendo que ele, após o passeio com seus conhecidos, não se retirava em direção a Platão, mas seguia por conta própria para a cidade, perguntou a um dos que estavam no passeio onde estaria Platão; pois suspeitava que ele estivesse indisposto.
O homem respondeu: "Ele não está doente, mas Aristóteles, ao importuná-lo, fez com que ele cedesse o lugar do passeio; assim, retirando-se, ele filosofa em seu próprio jardim."
Xenócrates, ao ouvir isso, foi imediatamente ao encontro de Platão e o encontrou conversando com os que estavam com ele; eram muitos, homens dignos de nota e os mais proeminentes entre os jovens. Quando Platão encerrou a conversa, saudou Xenócrates com a habitual benevolência, e Xenócrates, por sua vez, retribuiu da mesma forma.
Dissolvida a reunião, sem nada dizer ou ouvir de Platão, Xenócrates reuniu os companheiros e censurou Espeusipo severamente por ter cedido o lugar do passeio a Aristóteles. Ele próprio, então, atacou o Estagirita com firmeza e avançou com tanto empenho que o expulsou dali, devolvendo o lugar habitual a Platão.
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Λέγεται τὴν διαφορὰν Ἀριστοτέλους πρὸς
Πλάτωνα τὴν πρώτην ἐκ τούτων γενέσθαι. οὐκ
ἠρέσκετο τῷ βίῳ αὐτοῦ ὁ Πλάτων οὐδὲ τῇ
κατασκευῇ τῇ περὶ τὸ σῶμα. καὶ γὰρ ἐσθῆτι
ἐχρῆτο περιέργῳ ὁ Ἀριστοτέλης καὶ ὑποδέσει,
καὶ κουρὰν δὲ ἐκείρετο καὶ ταύτην ἀήθη
Πλάτωνι, καὶ δακτυλίους δὲ πολλοὺς φορῶν
ἐκαλλύνετο ἐπὶ τούτῳ· καὶ μωκία δέ τις ἦν
αὐτοῦ περὶ τὸ πρόσωπον, καὶ ἄκαιρος
στωμυλία λαλοῦντος κατηγόρει καὶ αὕτη τὸν
τρόπον αὐτοῦ. πάντα δὲ ταῦτα ὡς ἔστιν
ἀλλότρια φιλοσόφου, δῆλον. ἅπερ οὖν ὁρῶν ὁ
Πλάτων οὐ προσίετο τὸν ἄνδρα, προετίμα δὲ
αὐτοῦ Ξενοκράτην καὶ Σπεύσιππον καὶ
Ἀμύκλαν καὶ ἄλλους, τῇ τε λοιπῇ δεξιούμενος
αὐτοὺς τιμῇ καὶ οὖν καὶ τῇ κοινωνίᾳ τῶν
λόγων.
ἀποδημίας δὲ γενομένης ποτὲ τῷ Ξενοκράτει
ἐς τὴν πατρίδα, ἐπέθετο τῷ Πλάτωνι ὁ
Ἀριστοτέλης, χορόν τινα τῶν ὁμιλητῶν τῶν
ἑαυτοῦ περιστησάμενος, ὧν ἦν Μνάσων τε ὁ
Φωκεὺς καὶ ἄλλοι τοιοῦτοι. ἐνόσει δὲ τότε ὁ
Σπεύσιππος, καὶ διὰ ταῦτα ἀδύνατος ἦν
συμβαδίζειν τῷ Πλάτωνι. ὁ δὲ Πλάτων
ὀγδοήκοντα ἔτη ἐγεγόνει, καὶ ὁμοῦ τι διὰ τὴν
ἡλικίαν ἐπελελοίπει τὰ τῆς μνήμης αὐτόν.
ἐπιθέμενος οὖν αὐτῷ καὶ ἐπιβουλεύων ὁ
Ἀριστοτέλης, καὶ φιλοτίμως πάνυ τὰς
ἐρωτήσεις ποιούμενος καὶ τρόπον τινὰ καὶ
ἐλεγκτικῶς, ἀδικῶν ἅμα καὶ ἀγνωμονῶν ἦν
δῆλος· καὶ διὰ ταῦτα ἀποστὰς ὁ Πλάτων τοῦ
ἔξω περιπάτου, ἔνδον ἐβάδιζε σὺν τοῖς
ἑταίροις.
τριῶν δὲ μηνῶν διαγενομένων ὁ Ξενοκράτης
ἀφίκετο ἐκ τῆς ἀποδημίας, καὶ καταλαμβάνει
τὸν Ἀριστοτέλη βαδίζοντα οὗ κατέλιπε τὸν
Πλάτωνα. ὁρῶν δὲ αὐτὸν μετὰ τῶν γνωρίμων
οὐ πρὸς Πλάτωνα ἀναχωροῦντα ἐκ τοῦ
περιπάτου, ἀλλὰ καθ᾽ ἑαυτὸν ἀπιόντα ἐς τὴν
πόλιν, ἤρετό τινα τῶν ἐν τῇ περιπάτῳ ὅπου
ποτὲ εἴη ὁ Πλάτων· ὑπώπτευε γὰρ αὐτὸν
μαλακίζεσθαι. ὃ δὲ ἀπεκρίνατο ῾ἐκεῖνος μὲν οὐ
νοσεῖ, ἐνοχλῶν δὲ αὐτὸν Ἀριστοτέλης
παραχωρῆσαι πεποίηκε τοῦ περιπάτου, καὶ
ἀναχωρήσας ἐν τῷ κήπῳ τῷ ἑαυτοῦ
φιλοσοφεῖ.᾿
ὁ δὲ Ξενοκράτης ἀκούσας παραχρῆμα ἧκε
πρὸς Πλάτωνα, καὶ κατέλαβε διαλεγόμενον
τοῖς σὺν ἑαυτῷ· ἦσαν δὲ μάλα συχνοὶ καὶ ἄξιοι
λόγου καὶ οἱ μάλιστα δοκοῦντες τῶν νέων
ἐπιφανεῖς. ἐπεὶ δὲ ἐπαύσατο τῆς ὁμιλίας,
ἠσπάσατό τε ὡς τὸ εἰκὸς τὸν Ξενοκράτην
φιλανθρώπως καὶ αὖ πάλιν ὁ Ξενοκράτης
ἐκεῖνον ὁμοίως. διαλυθείσης δὲ τῆς συνουσίας
οὐδὲν οὔτε εἰπὼν πρὸς τὸν Πλάτωνα ὁ
Ξενοκράτης οὔτε ἀκούσας, συναγαγὼν τοὺς
ἑταίρους τῷ Σπευσίππῳ πάνυ ἰσχυρῶς
ἐπέπληξε παραχωρήσαντι τοῦ περιπάτου
Ἀριστοτέλει, αὐτός τε ἐπέθετο τῷ Σταγειρίτῃ
κατὰ τὸ καρτερόν, καὶ ἐς τοσοῦτον προῆλθε
φιλοτιμίας, ὡς ἐξελάσαι αὐτὸν καὶ ἀποδοῦναι
τὸ σύνηθες χωρίον τῷ Πλάτωνι.
🚨😳MEU DEUS | Em discurso completamente infeliz, Lula diminui pessoas que tem depressão e diz que na época dele não tinha tempo para ter isso pois precisava trabalhar!
E hoje vemos um dump de declarações contra a designação de CV e PCC como organizações terroristas por parte do promotor brasileiro que é dito como a maior referência em combate ao PCC, mas que nunca de fato conseguiu atrapalhar as atividades do PCC.
@abracetradicao Ai vem as midterms e os democratas voltam e vc ve o renascimento do comunismo magicamente. Os caras fizeram o trabalho por qse 2 seculos. Pra serem derrotados pode colocar mais 2 seculos.