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LE CONDAMNÉ DE TANNENBERG 🥹 1 Histoire Pour Chabbath ! (Binyamin Benhamou) https://t.co/bSwxDVinWB via @YouTube

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Je vous emmène à Jérusalem, dans le quartier de Shimon HaTsadik, appelé "Cheikh Jarrah" pour les arabes. On en entend souvent parler dans l’actualité… mais connaît-on le grand maître dont il porte le nom ?

C’est ici que se trouve son tombeau, selon la tradition. Pendant 40 ans, Shimon HaTsadik, Simon le Juste, a servi au Second Temple. Et le Talmud raconte que, de son vivant, une lampe de la Ménorah ne s’éteignait jamais…

Même Alexandre le Grand s’est incliné devant lui ! Pourquoi le plus grand conquérant de son époque a-t-il baissé la tête devant un grand prêtre juif ?

Venez découvrir ce quartier, ce lieu de prière et ces histoires extraordinaires. Avec un enseignement qui nous concerne tous : le monde tient sur la Torah, la prière et la bonté...

En direct d’Israël où chaque pierre raconte notre histoire…

Binyamin Benhamou

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🐒 L'homme descend du singe ? https://t.co/sJ6daN5FEH via @YouTube

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@hasidic_1 😂

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Ce type-là est un vrai héros. Applaudissez-le !

Segev Kalfon. 738 jours entre les mains du Hamas après avoir été enlevé le 7 octobre 2023. Des coups de crosse, de fouet, les mains ligotées derrière le dos pendant 3 jours, au point de ne plus les sentir. La faim, les humiliations, les tunnels, les rats, les menaces d’exécution. Et l’incertitude permanente de sortir vivant de cet enfer.

Dès son enlèvement, alors qu’il pensait vivre ses dernières secondes, il répétait « Chéma Israël ». Cette émouna l’a accompagné jusque sous terre : avec une aiguille et du fil obtenus sous prétexte de réparer un vêtement, il a cousu des kippot pour ses compagnons de captivité, qu’ils cachaient dès qu’un gardien approchait. Au milieu du désespoir, ils trouvaient encore la force de chanter pour Chabbath et de se soutenir.

Un jour où il ne voyait presque plus d’issue, il a entendu la voix de sa mère sur une radio. Il y a vu un signe d’Hachem lui demandant de tenir encore. Une voix qui lui rappelait qu’il était aimé, attendu, et qu’il fallait continuer à vivre.

Une conférence de cet homme vaut 100 cours de Torah sur foi en D.ieu, tellement il en est pétri aujourd’hui. Faire confiance à Hachem quand on a faim, quand on est frappé, quand on croit que tout est fini…

Aujourd’hui, avec ses blessures et tout ce qu’il lui reste à reconstruire, il veut donner des forces aux autres. Rabbi David Abi’hssira lui a confié une mission après sa libération : sanctifier le Nom d’Hachem.

J’espère organiser des conférences de lui avec Torah-Box un peu partout, pour les adultes comme pour les adolescents.

Nous avons tant prié pour qu’il revienne. Aujourd’hui, c’est lui qui nous renforce.

Binyamin Benhamou

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Pendant ce temps, dans les coulisses de Torah-Box…

Le café du matin avec le Rav Uzan, c’est toute une aventure !

Diffuser la Torah, on maîtrise. Faire couler un café… on est encore en formation 😅

Binyamin Benhamou

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Tel Aviv-Jaffa : Ce Qu'ils Ont Construit Sur Des Tombes Juives https://t.co/bqe4RwvU5w via @YouTube

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💔L'amour romantique n'existe pas https://t.co/0EeEbAZoCP via @YouTube

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Dans 2 mois et quelques, nous serons dans le Tafilalet, sous la protection et la Brakha du Tsadik Rabbi Its’hak Abi’hssira ! 🙏

Un voyage pour nous rapprocher d’Hachem, de Sa Torah, et ouvrir les portes d’une vie remplie de bénédictions ! ❤️

Les inscriptions pleuvent… Et c’est normal : avec Torah-Box, c’est du 100 % sûr ! ✈️🇲🇦

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Une femme qui se retourne et devient une statue de sel... vous connaissez l’histoire ? Je vous emmène au bord de la mer Morte, devant cette étonnante "statue" qu'on appelle « la femme de Loth » !

Pourquoi avait-elle reçu l’ordre de D.ieu ne pas regarder derrière elle ? Pourquoi en sel ? Et comment Abraham a-t-il pu regarder Sodome sans subir le même sort ?

Derrière cet épisode de la Bible se cache une leçon qui nous concerne chaque fois qu’on ouvre les informations : regardons-nous les drames par curiosité… ou avec le cœur ?

Et une question pour vous : pourquoi Loth a-t-il eu le mérite d’être sauvé, alors qu’il avait choisi de s’installer à Sodome en sachant que ses habitants étaient profondément mauvais ? Donnez-moi votre réponse en commentaire !

En direct d’Israël où chaque pierre raconte notre histoire…

Binyamin Benhamou

▶️ Richard Sion : https://t.co/kZp064kd8v

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TIBÉRIADE : le KINNERET cache-t-il le puits de MYRIAM ? https://t.co/Yw9AkWKAWS via @YouTube

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19 députés arabes détiennent aujourd’hui la clé du prochain gouvernement d’Israël.

Qui aurait imaginé cela il y a seulement 50 ans ?

Le rêve sioniste voulait rendre au peuple juif son indépendance sur sa terre ancestrale. Et voilà que la formation du gouvernement de l’État juif peut dépendre de partis dont certains élus contestent précisément son caractère juif.

Je ne parle pas de chaque citoyen arabe d’Israël. Beaucoup veulent travailler, élever leurs enfants, vivre dignement et participer à la société. Les condamner collectivement serait faux et injuste.

Mais il serait tout aussi naïf de faire comme si tous les partis arabes partageaient naturellement le projet d’un État juif. Certains se définissent d’abord par leur identité palestinienne et refusent les fondements mêmes du sionisme.

Ce sont pourtant eux qui pourraient décider qui gouvernera Israël.

Je ne dis pas non plus que l’État d’Israël ne doit pas exister avant la venue du Machia’h. L’État existe. Je le reconnais. J’y habite. J’y élève mes enfants.

Je remercie Hachem de pouvoir vivre comme Juif sur la terre d’Israël, entouré de Juifs. Après la destruction des grands centres de Torah en Europe, Israël est devenu le plus grand centre d’étude de Torah au monde.

C’est un cadeau immense.

Un pays a également besoin d’alliés. Les États-Unis, l’Inde, l’Argentine et d’autres nations peuvent soutenir Israël. L’indépendance ne signifie pas l’isolement.

Mais dépendre d’alliés extérieurs n’est pas la même chose que ne plus pouvoir former un gouvernement juif sans l’arbitrage de partis qui peinent parfois à reconnaître l’essence juive de l’État.

Herzl imaginait que les populations arabes accueilleraient favorablement le développement du pays par les Juifs. L’Histoire a malheureusement répondu à cette espérance par les guerres, le terrorisme et le refus persistant d’une partie du monde arabe d’accepter notre présence ici.

L’utopie s’est brisée.

Et aujourd’hui, une nouvelle contradiction apparaît : l’État créé pour rendre aux Juifs la maîtrise de leur destin politique se retrouve incapable de dégager seul une majorité juive claire.

Une phrase rapportée par le Rav Chlomo Wolbe me revient alors à l’esprit. En 1944, le Rav Pogramansky lui aurait dit : « Les sionistes qui ne s’appuient pas sur la Torah peuvent construire un État. Ce qu’ils ne peuvent pas faire, c’est le maintenir. »

Cette phrase est dure.

Mais elle oblige à réfléchir.

Des institutions peuvent construire des routes, une armée, une économie et des universités. Elles peuvent remporter des guerres et développer des technologies admirées dans le monde entier.

Mais qu’est-ce qui maintient un peuple pendant 3 000 ans ?

Ni un drapeau. Ni une coalition. Ni une majorité de 61 députés.

La Torah.

C’est elle qui a conservé notre identité lorsque nous n’avions ni terre, ni armée, ni Parlement. C’est elle qui a relié un Juif du Maroc à un Juif de Pologne, un Juif du Yémen à un Juif de France.

Sans Torah, Israël peut rester puissant extérieurement tout en se vidant intérieurement de ce qui justifie son existence.

Je ne méprise ni l’armée, ni l’économie, ni l’action politique. Elles sont indispensables. Mais elles restent des moyens.

L’âme du peuple juif ne siège pas à la Knesset.
Elle se trouve dans la Torah.
Voilà le véritable résultat de ces élections.

53 sièges d’un côté. 48 de l’autre. 19 au milieu.

Et au-dessus de tous leurs calculs, une question beaucoup plus importante :
Qu’est-ce qui fera encore de cet État un État juif dans 50 ans ?
Pas seulement celui qui formera le prochain gouvernement.

Mais ce qui formera la prochaine génération.

Rav Lionel Cohn

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Au Cœur du Shtetl ❄️ 2h08 de Klezmer Doux pour Lire & Travailler https://t.co/oj2q1PQFuk via @YouTube

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JE NE SUIS PAS SUPPORTER DE KHVICHA KVARATSKHELIA.

Mais sa situation mérite réflexion.

Ce joueur géorgien du Paris Saint-Germain a remporté la dernière Ligue des champions. Il en a même été élu meilleur joueur, avec 10 buts et 6 passes décisives. Il a aussi gagné le championnat de France et enrichi son palmarès d’autres grands trophées. Pourtant, il termine seulement 6ᵉ au Ballon d’Or.

Une raison a forcément pesé : sa sélection géorgienne, petit pays de football, n’était pas qualifiée pour la Coupe du monde. Il ne pouvait donc pas y briller, quel que soit son talent.

En 70 ans d’histoire du Ballon d’Or, jamais un joueur issu d’un petit pays de football n’a été sacré une année de Coupe du monde. Comme si le Mondial prouvait davantage la valeur individuelle d’un joueur… Mais comment fournir cette preuve lorsque son pays ne lui permet même pas de participer ?

C’est tout le paradoxe d’un titre individuel qui dépend autant du collectif.

Cette histoire dépasse largement le football.

Dans une même classe, un enfant obtient 18 facilement. Il apprend vite, travaille dans le calme et trouve ses parents dès qu’il a besoin d’aide. Un autre atteint difficilement 12. Il manque de concentration, travaille dans le bruit et lutte toute la soirée pour terminer ses devoirs.

Qui mérite les félicitations ? Les 2. Mais pas pour les mêmes raisons.

Si je regarde uniquement la note, je risque d’apprendre au second que son combat ne vaut rien. À force, pourquoi continuerait-il à se battre ?

Nous retrouvons cette injustice partout.

Pourquoi travailler mon caractère si je reste moins agréable que celui qui est naturellement doux ? Pourquoi faire des efforts dans mon couple si les tensions ne disparaissent pas immédiatement ? Pourquoi étudier pendant 1 heure ce que mon voisin comprend en 5 minutes ?

Lorsque seul le résultat visible est applaudi, certains abandonnent. D’autres apprennent simplement à sauver les apparences.

La Torah utilise une autre mesure. Ben Hé Hé enseigne : « Léfoum tsa’ara agra » — la récompense est proportionnelle à l’effort. (Pirké Avot 5,23)

Une même Mitsva peut être presque naturelle pour l’un et représenter un combat immense pour l’autre. Un homme retient une parole blessante. Personne ne l’applaudit. Personne ne remarque même sa victoire. Mais Hachem sait ce qu’il vient de vaincre en lui.

Lorsque le prophète Samuel cherche le futur roi d’Israël, Hachem lui rappelle : « L’homme voit ce qui apparaît à ses yeux, mais D.ieu voit le cœur. » (Samuel I 16,7)

Bien sûr, les résultats comptent. Mes difficultés ne doivent jamais devenir une excuse pour arrêter de progresser. Mais avant de juger quelqu’un, est-ce que je sais d’où il est parti ? Est-ce que je connais ses obstacles et le chemin qu’il a déjà parcouru ?

Et avec mes enfants, est-ce que je sais féliciter un véritable effort, même lorsqu’il ne produit encore qu’un 12 ?

Nous ne choisissons ni tous nos dons ni toutes nos conditions de départ. Mais nous choisissons une partie de notre réponse.

Au tribunal du Ciel, personne ne sera pénalisé parce qu’il est né dans la mauvaise équipe.

D.ieu ne regarde pas seulement notre classement. Il sait contre quoi nous avons dû jouer.

Chabbath Chalom | Binyamin Benhamou

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Rav Uzan Dans La Danse de Rabbi Jacob… Et Il Va « Chonter » 😂 https://t.co/6Lc3VO3zrS via @YouTube

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Free Paris : From the Seine to Saint-Denis

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Comme un arabe en Israël ⛱️😎 #apartheid

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HOMMAGE AU DR RICHARD SION 👨‍⚕️ de Belleville à une vie de ‘Hessed https://t.co/oPZ7N0DOca via @YouTube

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❓ Qui sont ceux qui accusent les juifs ? https://t.co/vES6L3rewz via @YouTube