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上岡 覚
@US1955
'Tokyo Drifter' 松江→岡山→松江→札幌(宮の森小学校)→八日市(八日市南小学校)→橋本(橋本中央中学校)→京都(桃山中学校)→金沢(野田中学校・石川県立金沢桜丘高等学校)→津南→大田→(中央大学法学部)→松戸→江戸川→流山→足立 秋守常太郎、中村太八郎、石橋湛山、 相撲甚句、柔道、講談、購書家、積置家
東京都足立区
Joined March 2011
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上岡 覚
@US1955
about 1 hour ago
『もう二度と沖縄を、本土を戦場にさせない! 沖縄意見広告運動16年の歩み 2010-2025』(「16年の歩み」刊行委員会・沖縄意見広告運動) 、 2026.9.10.到着。 忘れていましたが、少し寄付したのかも。
US1955
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末井昭
@sueiakira
about 9 hours ago
戦争絶対反対 !!! 9月11日
US1955
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末井昭
@sueiakira
1 day ago
戦争絶対反対 !!! 9月10日
US1955
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末井昭
@sueiakira
2 days ago
戦争絶対反対 !!! 9月9日
Who to follow
紀伊國屋書店 東海大学ブックセンター
@Kino_Tokai_BC
こんにちは! 紀伊國屋書店東海大学ブックセンターです。 2026年1月9日にリニューアルオープンいたしました! 明るく広く新しくなった東海大学ブックセンターをよろしくお願いします。 お気軽にお立ち寄りください。
宮崎雅文
@miyasantk2012
最近はこちらでつぶやくことが少なくなりました。WhatsAppは頻繁に使用していますが…それでもたまには本や音楽あるいは映画について何か書いたりしています。ガイド関連の写真はInstagramに投稿中。
佐々木 眞
@amadeusjapon
花鳥風月を愛する人情紙風船。生涯一投稿歌人兼三等詩人です。 只今鎌倉のたらば書房とアマゾンにて『ミロより優しく、ゴッホより激しく、ピカソより純真 佐々木眞詩歌全集』を人知れず販売中。詩と短歌満載の662頁、税込2200円也!見てね!https://t.co/iRqF5X7CJl…
US1955
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末井昭
@sueiakira
3 days ago
戦争絶対反対 !!! 9月8日
US1955
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菊地成孔(「新音楽制作工房」代表)
@SHIN_ON_GAK
1 day ago
SNSでこれ言っても無理筋だとは思うんですけど、1個前のポストを拡散した方、こっちも拡散してくださるとありがたいです。 変にバズっちゃったんで苦笑、番組の名誉のためにも、ちゃんと調べて思ったこと書きますが、そもそも「5時に夢中」って、外Vとか、関連Vとかほとんど流さないみたいなんですよ。過去に2回出てるんですけど、どっちも12年前とかなんで全部忘れてました。 なので「Vなし」は番組の決まりなんで、異常なことではないです。僕が勝手に「ちょっとだけ映るんじゃないかな。今もう、いっぱいあるしなアレ」と思ってただけで。 の上で、もう一回見直したんですけど、僕、ほとんどデモの話しかしてないですね笑。 打ち合わせ台本の7割ぐらい吹っ飛んでるんですよ(「子供から集めた、僕への質問コーナー」とか、すげえのもあったのよ笑)。 事前の対面打ち合わせ一切無しで、僕は基本の台本にあるアンケートに答えただけなんですよね。 大体、ニュースだって「喜怒哀楽」って4つあったのに、デモの話と腰の骨折った話しか(半分しか)やってないし笑。 ただ、僕は僕で、「このデリケートな話題について話すけど<言ったらおしまいな事>は言わないよ」というオーラ出してたし、向こうさんは向こうさんで、それをキャッチした上で、信用してくださって、その上で「菊地さんが好きなだけやってください」と。 そういった無言の協定というか、まあプロレスですね。昔のね。それはありました。それに基づいていたデスね。僕がノーリミットで話したら、スタッフさんが何人か無職になっちゃう可能性あったからね笑。 なので<「5時に夢中」はデモ動画を流さなかったんで、びっくりした>というのは謹んで撤回いたします。すんませんでした。むしろ、プロレスだとしても時間無制限でやらしてくれたのは凄いなと思います。 (菊地成孔)
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上岡 覚
@US1955
1 day ago
リベラルや左派の政党も、セックスワークとマイノリティーの権利の問題をよくわかっていない…。日本の左派は男性中心主義的です。フェミニズム的には、セックスワークの権利は家父長制や資本主義への抵抗の意味合いも強いのです… 2026.9.9.朝日新聞11面 菊地夏野さん 社会学者(聞き手 尾沢智史)
上岡 覚
@US1955
1 day ago
…ドイツなど売買春を合法化した国での重要な議論は、どんな行為が「健全」で「正しい」のか、道徳的善悪を公権力や多数派が決めてはならないという自由社会の原則です。 2026.9.9.朝日11面〈耕論〉売春防止法のあり方 性産業の否定 理想を強要 げいまきまきさん「SWASH」代表(聞き手・石川智也)
上岡 覚
@US1955
1 day ago
…果ては性産業自体を撲滅すべきだとの理想があるのでしょう。残念ながら、それはパターナリズム(父権主義)の裏返しです。コロナ給付金をめぐる裁判で、国が性風俗業を「不健全」「道徳観念に反する」と蔑視したのと同根に見えます… 2026.9.9.朝日11面 げいまきまきさん「SWASH」代表(石川智也)
上岡 覚
@US1955
1 day ago
彼らは強調した。 「カンヌは脱商業主義を行きたい」 商業主義、AIがはびこるハリウッドとは違う。人間性、ムダ、苦悩、不ぞろい。それらを重視するのがカンヌだと。 2026.9.9.朝日新聞16面〈中島隆 喜怒哀楽の現場〉「未完成さ」カンヌにバッチリ 映画見本市で日本酒を振る舞った中山雄介さん
上岡 覚
@US1955
1 day ago
国籍取得に向けて日本語の勉強も本気で始めました。テキストを読んで、ワークブックに書いて、学んだ内容を誰かに話してみる。この三つを大切にしていました。 2026.9.9.朝日新聞21面〈外国語の扉〉祭りや温泉へ 読める!積み重ね バスケットボール日本代表 ジョシュ・ホーキンソンさん(松山尚幹)
上岡 覚
@US1955
1 day ago
…3年目くらいから日本のことがめっちゃ好きになっていったんです。慣れてきたこともあるけど、人は優しいし、食べ物もおいしい。4年目に長野のチームに移籍し、自然の魅力も知りました。 2026.9.9.朝日新聞21面〈外国語の扉〉バスケットボール日本代表 ジョシュ・ホーキンソンさん (聞き手・松山尚幹)
上岡 覚
@US1955
1 day ago
…最初の2年くらいは日本語の勉強にあまり本気になれなかったんです。まだ他の国に行ってバスケをするかも知れないという思いもありました。 2026.9.9.朝日新聞 教育面〈外国語の扉〉祭りや温泉へ 読める!積み重ね バスケットボール日本代表 ジョシュ・ホーキンソンさん(聞き手・松山尚幹)
上岡 覚
@US1955
1 day ago
学校を社会にひらくとは、学校で当たり前とされてきた評価の仕方を、社会の働き方から問い直すことです。この連載では、学校と社会を往復しながら、私たちが疑わず使ってきた「能力」という言葉を、少しずつほぐしていきたいと思います。 2026.9.9.朝日新聞 教育面〈学校をひらく〉勅使川原真衣さん 1
上岡 覚
@US1955
1 day ago
…私たちは組織の設計不良を、人の能力不足として処理しがちです。理由は簡単。学校でも職場でも、「もっと努力を」「もっと成長を」と個人に返してしまうほうが楽だからです。…人を評価するほうが、仕組みを変えるより痛みが少ないのです。 2026.9.9.朝日新聞21面〈学校をひらく〉勅使川原真衣さん 1
上岡 覚
@US1955
3 days ago
…保育園の子どもは、面白そうなことを見つけて試しながら成長する。その姿勢を大人になっても持ち続けるということだ。AI時代に必要なのは、自分で問いを立て、探究し続ける力である。 2026.9.8.朝日新聞7面〈AIの時代 ミュトスの教訓〉AIに 修業の機会も奪われる 斉藤賢爾教授(牛尾梓、堀篭俊材)
上岡 覚
@US1955
3 days ago
米マサチューセッツ工科大メディアラボのミッチェル・レズニック教授が提唱する「ライフロング・キンダーガーテン(生涯保育園)」という考え方が必要だと思う。… 2026.9.8.朝日7面〈AIの時代 ミュトスの教訓〉AIに 修業の機会も奪われる 早大大学院経営管理研究科 斉藤賢爾教授(牛尾梓、堀篭俊材)
上岡 覚
@US1955
3 days ago
…AI時代に大切なのは人間自身のトレーニングだ。AIに仕事を奪われること以上に、人間が成長する「修業の機会」を奪われることが問題だ。 2026.9.8.朝日新聞 経済・総合面〈AIの時代 ミュトスの教訓〉AIに 修業の機会も奪われる 早大大学院経営管理研究科 斉藤賢爾教授(聞き手・牛尾梓、堀篭俊材)
上岡 覚
@US1955
3 days ago
…起業家イーロン・マスク氏が体現する21世紀の時代精神「マスキズム」は…全く異なる。データを吸い上げられ、AI(人工知能)に依存する人々を、一部の投資家や権力者が支配する――。… 2026.9.8.朝日新聞 特集面 大衆民主主義は死に絶えるのか クィン・スロボディアンさん 歴史学者・ボストン大教授
上岡 覚
@US1955
3 days ago
…20世紀に自動車王フォードが打ち立てた「フォーディズム」は、大量生産した工業製品を大量消費する人々を必要とした。その分厚い中間層が、民主主義と自由な資本主義を結びつけていたのだ。 2026.9.8.朝日15面 大衆民主主義は死に絶えるのか クィン・スロボディアンさん 歴史学者・ボストン大教授
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