ElÚltimoUnicornio

JLover🕺🏽Madridista ⚽ La Casa del Dragón 🌈 Literatura 📚 Cinéfilo 🎬
+++++

[ElÚltimoUnicornio @UlisesXXXIA]

These people, when it comes to unfairly hating, will even disguise themselves as film critics. They're disgusting.

[Emanuel Fabian @emanfabian]

Jlo no tiene química con Brett porque claramente ese guión no lo escribió para ella y se nota que el plan no era hacer algo romántico. Aquí solo Betty Gilpin destaca en un secundario personaje que fácilmente hubiese sido principal. El guión me llamaba la atención pero falla.

[ElÚltimoUnicornio @UlisesXXXIA]

@urban_elegance Absolutely!! 💞

[ElÚltimoUnicornio @UlisesXXXIA]

@queerzzzzz 🤭

[NachRM @NachRM]

Ahora que ya es el día de las elecciones, voy a decir algo que tenía ganas de expresar y que llevo muchos días leyendo por estos lares.

Una cosa que nunca he entendido es lo de vendernos que hay que “españolizar” el Real Madrid porque así se recupera el madridismo.

¿Madridismo? ¿De verdad?

Llevamos días escuchando que la candidatura de Riquelme cuenta con Raúl, Casillas, Hierro y Del Bosque. Perfecto. Pues llega el final de campaña, llega el día de las votaciones, el momento en el que más necesita apoyo un candidato, y no se ve a ninguno de ellos dando la cara públicamente junto a él.

Y eso dice mucho.

Porque, si de verdad crees en un proyecto, lo apoyas cuando te puede costar algo. Aparecer cuando todo va bien es facilísimo. Lo difícil es estar cuando sabes que puedes perder.

Y luego algunos me hablan de madridismo.

Raúl y Casillas son leyendas como jugadores, nadie les va a quitar eso. Pero tampoco olvidemos que, cuando salieron del Madrid, no perdonaron ni un euro. Uno se fue al Schalke y el otro al Oporto, con el club teniendo que asumir parte de sus fichas para facilitar las salidas. Estaban en su derecho, por supuesto. Pero entonces que no me vendan después lecciones de madridismo por encima de los demás.

Y de Del Bosque mejor ni hablar. Me empezó a alejar poco a poco de la Selección él cuando se permitió que se señalara a Arbeloa como el problema porque tenía rifirrafes en los clásicos. Parecía que molestaba más un jugador defendiendo los intereses del Madrid que todo lo que pasaba alrededor. Y luego llega el caso Negreira y sale a decir que aquello no cambió nada. Pues, qué queréis que os diga, me sentó como una patada en el estómago.

Porque, además, hay otra cosa que siempre me llama la atención. Luego son muchos de estos entornos los que terminan filtrando información a determinados medios deportivos españoles que llevan años criticando, atacando y buscando polémicas alrededor del Real Madrid. Medios que, casualmente, llevan días empujando la candidatura de Riquelme. Casualidades de la vida, supongo.

Porque he visto más gestos de madridismo en jugadores que ni siquiera nacieron en España.

Ejemplos como el de Kroos, que se retira siendo una leyenda absoluta y saliendo por la puerta grande. Marcelo pasa de jugarlo todo a asumir un papel secundario sin una mala palabra y animando siempre al equipo. Zidane, después de ganarlo todo, se marcha perdonando su último año de contrato y demostrando una elegancia y un señorío que ya quisieran muchos.

¿Son españoles? No.

¿Son madridistas? Como el que más.

Y, mientras tanto, seguimos con el discurso de la españolización, como si el amor por este club dependiera del DNI.

El Real Madrid nunca ha sido eso. El Real Madrid es universal. Nuestro jugador más importante de la historia fue argentino. Han venido franceses, brasileños, alemanes, croatas y futbolistas de medio mundo que han entendido perfectamente lo que significa este escudo.

El madridismo no se mide por el lugar donde naciste. Se mide por los hechos. Por cómo te comportas cuando ganas, cuando pierdes y cuando el club te necesita.

Por eso me cuesta tomar en serio a quienes se presentan como los guardianes del madridismo mientras desaparecen cuando toca dar la cara, minimizan asuntos que han indignado a buena parte del madridismo o pretenden dar carnés de quién siente más este club según el pasaporte que tenga.

El Real Madrid está por encima de todo eso. Siempre lo ha estado.

Perdonad la chapa y gracias al que haya leído hasta aquí.

[Netflix Tudum @NetflixTudum]

Feeling flushed after watching Office Romance? (again & again 😉)

We've got more Jennifer Lopez on deck 👇
https://t.co/7t7gsm91TL

[jlo @JLo]

OFFICE ROMANCE - is now streaming everywhere on Netflix! https://t.co/PszEdlUt1V

[Netflix @netflix]

The rom-com queen returns

OFFICE ROMANCE premieres Friday.

[jlo @JLo]

LONDON Premiere!!!
🇬🇧

[Juan Manuel Macías @Juanmanuelmaci]

La épica tradicional griega es una gran caja de resonancia donde cada acción individual obtiene su eco y repercusión en el resto de ese universo. Los personajes son máscaras públicas y actúan en consecuencia. La cólera de Aquiles no es el enfado de quien se ha hecho un corte al afeitarse, sino toda una escenificación que influirá drásticamente en el desarrollo posterior de la guerra. Por eso es un hecho "cantable".

Pero he aquí que la Odisea desplaza todo de lo público al ámbito de lo privado. El argumento de este poema resultaría intrascendente para el sentir colectivo de la vieja épica y sus resortes. Si Odiseo hubiese muerto devorado por Escila o por el cíclope, el mundo habría seguido igual. Penélope se habría casado con algún pretendiente y el gran torrente de la vida se habría encargado de absorber todo eso, como pequeñas, insignificantes gotas. Hasta la propia geografía del poema es en buena medida excéntrica, irreconocible, alejada de todas las rutas normales. Calipso, Circe, Escila, Caribdis, las sirenas, el cíclope... Todos viven solos y apartados. Son el árbol que nadie ve en una selva lejana. No son dignos de canto porque nadie acude a ellos.

Ahora bien, la intrascendencia de la Odisea, su ausencia de "causalidad épica" (al estilo de la cólera de Aquiles) no es el defecto sino el propio eje, el argumento. Por primera vez aparece la soledad frente al mundo, el diálogo interior, el presenciar al árbol que cae en el bosque para otorgarle su existencia. Y la genialidad de Homero estriba en partir de una narración más tradicional, la historia de los nóstoi, que seguiría moviéndose en los términos colectivos (quién llegó finalmente, quién se perdió, a quién mataron al volver) para reconducirla a la historia del regreso de un solo hombre, y así hablar del regreso de todos nosotros, o de la imposibilidad del regreso.

Por supuesto, esta emergencia de lo subjetivo en el poema ha llevado a no pocos críticos (y con razón) a encontrar una conexión entre la Odisea y la novela moderna. Pero se ha tendido a pasar por alto algo que a mí me resulta evidente: la Odisea está más cerca de la incipiente lírica que de la épica. No nos engañemos, de todas formas. En la Odisea hay épica genuina, cómo no. Pero también hay un atisbo de reformulación lírica de los hechos épicos. La conexión más clara la vería con la figura lírica más importante (a mi juicio) de los griegos, con Safo y con toda su poética de la subjetividad que, en cierto sentido, conlleva una revolución. "Lo más bello es lo que uno ama". Y el amor, para Safo, no es algo que transita por el mundo como los carros guerreros de los lidios en armas, sino "lo que me ocurre a mí", lo que me golpea como el viento que embiste a las encinas en el monte. Tenemos otros casos extremos de subjetividad entre los líricos arcaicos, como Arquíloco. Pero el gran poeta de Paros aún se muestra demasiado doliente, resentido con el mundo. Su agonismo es una exposición pública. Safo es más bien un hablar consigo mismo en voz baja. Y por eso su voz es tan poderosa y ha llegado tan lejos.

El poeta de la Odisea, o al menos la fijación por escrito del poema, serían *casi* contemporáneos a Safo. Acertamos a ver un repentino surgimiento de lo subjetivo en la época arcaica, que no derriba lo público, sino que se va escurriendo poco a poco por las rendijas. Una nueva pulsión que no termina de borrar lo colectivo, pero que comienza a hacerse oír con más y más fuerza, tal vez a la par que el nacimiento de la polis. Ya no importa tanto describir qué hacen los héroes sobre el mundo, cuanto quiénes somos nosotros y cómo representamos dicho mundo. Qué nos ocurre, en suma, quiénes somos, pobres seres intrascendentes, "sobre la negra tierra".

La Ilíada comienza con el "canta diosa...", y el poeta se anonada, se convierte en instrumento colectivo para la voz de la divinidad. En la Odisea, por contra, el poeta dice "háblame, musa, de un hombre...". Y podrían ser dos amigos charlando en una cafetería. Con ese primer verso comienza a girar la gran rueca de la memoria y del diálogo.

[Shalala @ShalalaShalulu]

@people @LTOsirena No one caressssa about Ben affleck! Jesus! She has a new movie coming out. A hit with Save Me Tonight. Salvame Hoy coming out tonight. On The Floor climbing up the charts again. Can’t you write about something that matters? Bennifer is dead. Move on

[ElÚltimoUnicornio @UlisesXXXIA]

@alejilloTol Los más jóvenes constantemente atacan a los más viejos, incluso como un juego normalizado en grupos intergeneracionales

[ElÚltimoUnicornio @UlisesXXXIA]

@Racieljlover 😋

[World Music Awards @WORLDMUSICAWARD]

#JenniferLopez and #Pitbull's history-making smash hit, "On The Floor", has reached a new peak of #24 on Global Spotify with 2.665 Million streams! 💪💃🕺🪩🎶🆕📈2⃣4⃣🌎🟢ᯤ👑👑❤️‍🔥

[jlo @JLo]

SÁLVAME HOY 🎶 Mañana… https://t.co/FFGGLD4HP5

[ElÚltimoUnicornio @UlisesXXXIA]

@janekciccone 1. JLo
2. Brave
3. Como ama una mujer
I listened to "No me ames" a lot, but with the original version of "Ain't Funny" I became more aware of the love I felt for Jennifer Lopez.

[billboard @billboard]

Jennifer Lopez & Pitbull’s ‘On the Floor’ Dances Back Onto Billboard Charts Thanks to Steamy ‘Off Campus’ Scene
https://t.co/C0zRXQcQtG

[Pop Crave @PopCrave]

Jennifer Lopez talks to @wearemitu about her “Mi Gente Latino” moment turning 15 years old.

[jlo @JLo]

Thank you to my JLovers and to the new Jeneration of listeners… welcome!!!

[ElÚltimoUnicornio @UlisesXXXIA]

@StellaNogal Hércules y yo, de Robert Graves

[ElÚltimoUnicornio @UlisesXXXIA]

@LaMalaC 😂