علوم الحديث

الحساب الرسمي لفضيلة الشيخ بدر بن محمد البدر العنزي -حفظه الله- وهو تحت إشراف أحد طلاب الشيخ.

[علوم الحديث @UloomAlHadeeth]

عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله عز وجل)رواه مسلم(٢٨٧٧)

قال الحافظ النووي في المنهاج(٨/١٦٥): معنى حسن الظن بالله أن يظن أن الله يرحمه ويعفو عنه.

[علوم الحديث @UloomAlHadeeth]

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث)رواه البخاري(٥١٤٣)ومسلم(٢٥٦٣)

قال الهيتمي في الزواجر(١/١٤٣):
كل من رأيته سيء الظن بالناس طالباً لإظهار معايبهم، فاعلم أن ذلك لخبث باطنه وسوء طويته.

[علوم الحديث @UloomAlHadeeth]

عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أكثروا عليّ من الصلاة يوم الجمعة وليلة الجمعة، فمن صلى عليّ صلاة صلى الله عليه عشراً)
رواه البيهقي في الكبرى(٦٠٧٦)
قال الذهبي في المهذب(١١٨١): إسناده صالح.

[علوم الحديث @UloomAlHadeeth]

عن أوس بن أوس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أن من أفضل أيامكم يوم الجمعة…فأكثروا عليّ من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة عليّ)
رواه أبو داود(١٠٤٧)
وصححه ابن خزيمة(١٧٣٣)وابن حبان(٩١٠)والحاكم(١٠٣٤)

[علوم الحديث @UloomAlHadeeth]

عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن من الناس مفاتيح للخير مغاليق للشر، وإن من الناس مفاتيح للشر مغاليق للخير، فطوبى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه، وويل لمن جعل الله مفاتيح الشر على يديه)
رواه ابن ماجه(٢٣٧)
وحسنه الألباني في الصحيحة(١٣٣٢)

[علوم الحديث @UloomAlHadeeth]

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ألا أخبركم بخيركم من شركم؟ قال رجل: بلى يا رسول الله أخبرنا بخيرنا من شرنا.
قال: (خيرُكم من يرجى خيرُه ويؤمن شرُه، وشرُكم من لا يرجى خيرُه ولا يؤمن شرُه)
رواه الترمذي(٢٢٦٤)وصححه
وقال الألباني في المشكاة(٤٩٩٣): صحيح.

[علوم الحديث @UloomAlHadeeth]

عن كعب بن مالك رضي الله عنه مرفوعاً: (من طلب العلم ليجاري به العلماء، أو ليماري به السفهاء، أو ليصرف به وجوه الناس إليه، أدخله الله النار)رواه الترمذي(٢٦٥٤)

قال المباركفوري في التحفة(٤/٣٩٢):
(ليجاري به العلماء)في المناظرة ليظهر علمه للناس رياء(وليماري به السفهاء)ليجادل به الجهال

[علوم الحديث @UloomAlHadeeth]

عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (سلوا الله علماً نافعاً، وتعوذوا بالله من علم لا ينفع)
رواه ابن ماجه(٣٨٤٣)
صححه السيوطي في الجامع(٤٧٠٢)
وحسنه العراقي في المغني(٣)
والألباني في الصحيحة(١٥١١)

[علوم الحديث @UloomAlHadeeth]

عن أم سلمة ضي رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا صلى الصبح حين يسلم: (اللهم إني أسألك علماً نافعاً ورزقاً طيباً وعملاً متقبلاً)
رواه ابن ماجه(٩٢٥)وصححه الألباني

[علوم الحديث @UloomAlHadeeth]

بمغيب شمس اليوم الثالث عشر من ذي الحجة، آخر أيام التشريق الثلاث
ينتهي: وقت ذبح الأضاحي
وينتهي: التكبير المقيد والمطلق
وينتهي: وقت النهي عن الصيام

[علوم الحديث @UloomAlHadeeth]

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: (كنا نأكل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نمشي، ونشرب ونحن قيام)
رواه الترمذي(١٨٨٠)وصححه
وصححه ابن حبان(٥٢٤٣)والألباني في المشكاة(٤٢٧٥)

وعن أبي جعفر القارئ قال: (رأيت عبدالله بن عمر رضي الله عنهما يشرب قائماً)رواه مالك(٢٦٨٠)بسند صحيح.

[علوم الحديث @UloomAlHadeeth]

عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنه كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة:لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الحمد بيده الخير وهو على كل شيء قدير)رواه أحمد(٧٠٨٠)
قال الهيثمي في المجمع(٥٥٥٠):رجاله موثقون.

قال الباجي في المنتقى(١/٢٩٥):
دعاء عرفة أكثر الذكر بركة وأعظمه ثواباً

[علوم الحديث @UloomAlHadeeth]

سنن يوم عرفة:

١-التكبير المقيد أدبار الصلوات المفروضة، للآثار الواردة عن الصحابة رضي الله عنهم

٢-الصيام، لحديث: (صيام يوم عرفة احتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده)رواه مسلم(١١٦٢)

٣-الدعاء، لحديث: (خير الدعاء دعاء يوم عرفة)رواه الترمذي(٣٥٨٥)وصححه الألباني

[علوم الحديث @UloomAlHadeeth]

عن أبي قتادة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (صيام يوم عرفة احتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده)رواه مسلم(١١٦٢)

قال النووي في المنهاج(٣/١٦٧):
معناه: يكفر ذنوب صائمه في السنتين والمراد الصغائر،فإن لم يكن صغائر خفف عن الكبائر وإلا رفعت درجاته.

[علوم الحديث @UloomAlHadeeth]

وصايا للحجاج:

١-إخلاص العمل لله، في الحديث: (اللهم حجة لا رياء فيها ولا سمعة)رواه ابن ماجه(٢٨٩٠)وصححه الألباني

٢-التمسك بالسنة، في الحديث: (لتأخذوا مناسككم)رواه مسلم(١٢٩٧)قال النووي: اللام للأمر.

٣-السكينة في أداء المناسك، في الحديث: (أيها الناس السكينة السكينة)رواه مسلم(١٢١٨)

[علوم الحديث @UloomAlHadeeth]

عن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من غدا إلى المسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيراً أو يعلمه كان له كأجر #حاج تام حجته)رواه الطبراني في الكبير(٧٤٧٣)والحاكم(٣١٠)وقال: صحيح على شرطهما.
وقال الهيثمي في المجمع(٤٩٩): رواه الطبراني في الكبير ورجاله موثقون كلهم.

[علوم الحديث @UloomAlHadeeth]

عن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من خرج من بيته متطهراً إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر #الحاج المحرم، ومن خرج إلى تسبيح الضحى فأجره كأجر المعتمر)رواه أبو داود(٥٥٨)حسنه النووي والألباني.

[علوم الحديث @UloomAlHadeeth]

عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من صلى الغداة في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر #حجة وعمرة تامة تامة تامة)رواه الترمذي(٥٨٦)وقال: حسن غريب.

قال المباركفوري في التحفة(١/٥٨٢):
هذه تسمى صلاة الإشراق وهي أول وقت صلاة الضحى.

[علوم الحديث @UloomAlHadeeth]

عن مجاهد قال: كان أبو هريرة وابن عمر رضي الله عنهما يخرجان أيام العشر إلى السوق فيكبران فيكبر الناس معهما لا يأتيان السوق إلا لذلك)رواه الفاكهي في أخبار مكة(١٧٠٤)بسند حسن.