Pope Leo XIV lead the Midday Prayer in the Cathedral of the Holy Cross and Saint Eulalia in Barcelona. In his homily he encouraged the faithful to walk together “as members of a single body” under Christ and to be “builders of unity.”
“The Church is the fruit of an act of love that precedes her and comes from God. Above all, she grows by allowing herself to be loved by him, united, with a humble and grateful heart, because only those who allow themselves to be loved by God can build, together with others, the works of love,” he said.
Coherencia en la defensa de la vida:
Para entender su autoridad al hablar en el Congreso, hay que notar que su discurso no fue parcial. El papa no solo defendió al no nacido, sino que también exigió con firmeza:
•Una acogida respetuosa y segura para los migrantes.
•El rechazo total a la guerra y al rearme militar de Europa.
•El fin de la descalificación y la polarización política.
De esta manera, el papa León XIV recordó en la sede de las leyes españolas que la vida se cuida por completo, uniendo tanto los principios morales tradicionales como la justicia social.
El papa León XIV explicó que la dignidad de cada persona precede al Estado. Dijo que este valor no puede depender de las mayorías políticas ni de consensos sociales que cambian con el tiempo.
El papa insistió en que defender la vida desde la concepción hasta la muerte natural no es un mandato exclusivo para los católicos. Lo definió como una «meta de civilización» y un valor humano universal. Su objetivo fue plantear el tema como un asunto de derechos humanos fundamentales, no como un simple interés de la Iglesia.
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Hoy hemos colocado en la sede de nuestra Embajada ante la Santa Sede el nuevo escudo de Su Santidad el Papa León XIV, junto al lado de nuestro escudo, único en el mundo por llevar la Santa Biblia abierta en su centro y las palabras “Dios, Patria
y Libertad”, reafirmando la esencia espiritual y los ideales que han guiado a la nación dominicana desde su nacimiento.
Junto a ellos, ondea orgullosa nuestra bandera tricolor, representación de un pueblo libre, solidario y comprometido con la fraternidad entre las naciones.
The Pope’s Prayer intention for the month of June is to pray “for the values of sports”, that all sport may promote peace, fraternity and communion.
“Lord of life, we thank you for the gift of sport, for those who glorify God through the exercise of their bodies, for the friendships born on the field and the joy of playing as a team.
You teach us that in life, as in the game, no one is saved alone. We need others to grow, to learn respect, to overcome our limits, and to celebrate together the victories we achieve.”
Hoy, sin embargo, nos encontramos ante una situación nueva, en la que el poder y la omnipresencia de las tecnologías emergentes se entrelazan con el tejido de la vida cotidiana, moldean los procesos de toma de decisiones e inciden. LEÓN XIII, Carta enc. Rerum novarum (15 mayo 1891), BENEDICTO XVI, Carta enc. Caritas in veritate (29 junio 2009), profundamente en el imaginario colectivo: «Nunca la humanidad tuvo tanto poder sobre sí misma». Las nuevas tecnologías abren un horizonte que se extiende en direcciones que, aunque intuibles, aún no podemos prever por completo. Esto hace que sea más complejo evaluar su impacto y sus efectos a largo plazo sobre la dignidad de las personas y el bien común.
Si en su momento León XIII hablaba de “nuevos asuntos” (rerum novarum), hoy no podemos limitarnos simplemente a repetir sus valiosas enseñanzas, sino que debemos pedirle a Dios la sabiduría para interpretar las grandes tendencias de nuestro tiempo, en particular los avances de la técnica.
En los últimos años se ha hecho cada vez más evidente cuán rápida y profundamente la digitalización, la inteligencia artificial (IA) y la robótica están transformando nuestro mundo. La técnica no debe considerarse, en sí misma, como una fuerza antagónica respecto a la persona; por el contrario, está arraigada en nuestra historia desde el principio, en cuanto es «un hecho profundamente humano, vinculado a la autonomía y libertad del hombre». A lo largo de los siglos, el desarrollo tecnológico ha contribuido a una mejora significativa de las condiciones de vida de la humanidad; al mismo tiempo, cada etapa del progreso también ha puesto de manifiesto el lado ambiguo de instrumentos capaces de causar daño cuando no se orientan hacia el bien.
El Cardenal Fernando Chomalí, arzobispo de Santiago de Chile, ha ofrecido una guía de 10 puntos para entender el mensaje central de Magnifica Humanitas, la primera encíclica del Papa León XIV.
1. La persona humana está en el centro de todo progreso tecnológico.
2. El gran desafío de nuestro tiempo no es técnico, sino humano y espiritual.
3. La inteligencia artificial debe estar al servicio del bien común.
4. La dignidad humana no depende de la productividad ni de las capacidades.
5. La fragilidad no es un defecto que deba eliminarse.
6. Ninguna inteligencia artificial puede reemplazar la experiencia humana.
7. La verdad es un bien común que debe ser protegido.
8. El trabajo humano no puede quedar sometido a la lógica de las máquinas.
9. La libertad está amenazada por nuevas formas invisibles de control.
10. La paz y la civilización del amor son la verdadera alternativa al poder tecnológico.
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