@Has00sx@iljnc@ra_76an طيب إذا كان المقصود أن المذاهب شيء لا يُتبع ولا يُدرس ف ليش أصلًا تُدرس المذاهب والفقه في الجامعات والمعاهد الشرعية في السعودية حتى المدارس ؟
@Has00sx@iljnc@ra_76an المذاهب ليست أديان مستقلة هي مدارس فقهيه نشأت على يد علماء كبار وكانوا يستدلون بالقرآن و الحديث .. واكيد حنا لا نصدق شيء إلا بالأدله القرآن والحديث
@Has00sx@iljnc@ra_76an الحين عندكم صعوبه تعلم ولا ايش ؟ المذاهب الأربع كيف ما تعرفونها اختلفت في الحجاب و النقاب ولا انا ولا انت/ي يحق لنا الفتاوى وانا لا جيت هنا لا أفتي انا فقط اقول علم اختلف فيه العلماء لا يحق لك ان تجزمين انتي بنفسك على حكم واحد
@iljnc@ra_76an والضيق ورفع الشعر وانتهى و العلم عند الله في الحجاب وإحنا نتحاشى الشبهات وما نجزم بشيء مختلف فيه وكأنه أمر محسوم
أنا ماني رسول الله عشان أجي أفتي معك بالحلال والحرام وأنت كذلك النقاش انتهى
@iljnc@ra_76an أنا ما جيت أفتي معك بالحرام والحلال خصوصًا في مسألة اختلف فيها العلماء ولا أنا جاية أقول كشف الوجه عادي أو النقاب واجب أو حلال. أنا فقط أتكلم عن كلامك ما يحق لك تصف المحجبة المؤمنة المسلمة بأنها متبرجة وتستدل عليها بحديث وأنت تفسره غلط و الحديث على أن المقصود فيه اللباس القصير
@iljnc@ra_76an يا بني ادم الظاهر انك داخل مدرعم ولا فاهم شيء متى تكلمت عن النقاب و تغطية الوجه واجب ولا مستحب ؟ تكلمت عن الحديث ولا يجوز لك قذف و تكلم عن وحده محجبه بالبداية قلتوا بن باز اعلم و هو قال تغطية الوجه و جبت لك بما انكم تثقون فيه عن الحديث عنك وقلت لا يحق لك وصف التبرج بالمحجبة
@iljnc@ra_76an أنا ما أتكلم عن البنات الباقيات الله يصلحهم ويهديهم وإذا شفنا منهم خطأ ننصحهم بأدب مو نضحك عليهم أو نستهين فيهم لأن الواحد ما يضمن نفسه وقد يُبتلى بما عاب به غيره
@iljnc@ra_76an وين دافعت عن معصيه قلت يا بنات تفصخوا وحلال ؟ او البسوا قصير حلال ؟ انا اتكلم عن تفسيرك للحديث غلط و انتم تقولون تثقون بكلام ابن باز وريتك كلامه ما قال شيء ليه لازم كلشي يمشي على هواك ؟ الغلط اني اقذف بوحدة متحجبه مغطيه شعرها لابسه واسع و تربت على هالشيء و مذهبها هكذا
@iljnc@ra_76an وهذا الحديث نسمعه من وإحنا صغار، وكان المعروف في شرحه أن المقصود بـكاسيات عاريات النساء اللي يلبسن لبسًا قصيرًا أو ضيقًا أو شفافًا على رؤوسهن كأسنمة البخت العجاف المقصود فيها رفع الشعر وتضخيمه من الخلف أو فوق الرأس والله أعلم، وإذا كان هذا التفسير غير صحيح فأنا ما أجزم فيه