Wasim safi

[ماهر بن ظافر القحطاني @MAAHERALQAHTANY]

@abomoaz56624134 @alrougui امين اللهم واحصهم عدداواقتلهم بماظلموا وبغوا بددا ولاتغادرمنهم أحدا فأي ظلم أشنع بعدالشرك بالله ودعاءالاضرحةمثل قتل الارواح البريئة بتلكم الصواريخ الغادرةوالاعتداءعلى المطارات والمنشئات الحيويةبزعم ضرب المصالح الامريكيةفلما اذن لاتتوجهو امعشرالافاكين على السفن الامريكيةوهي بقربكم

[درر الشيخ ماهر القحطاني @DrrAllh]

@MAAHERALQAHTANY @Wasimsafi14

[ماهر بن ظافر القحطاني @MAAHERALQAHTANY]

قال الناظم:
وليس كل خلاف جاء معتبر الا ماكان له حظ من النظر

فهذا من الخلاف الشاذ الضعيف الذذ لايلتفت اليه

بل اتفق العلماء على ان شد الرحال مما بين شيخ الاسلام بدعة وضلالة ووسيلة للشرك الاكبر

فاذا كان مالك يرى تهصيص قبر النبي للدعاءللنفس بدعةلعدم جريان عمل السلف فكيف بشدالرحال

[ماهر بن ظافر القحطاني @MAAHERALQAHTANY]

فينبغي الا نتشبه بالسرورية وهي الخروج الى منهج الاخوان في قالب علمي وطرح اكاديمي فيغتر الناس ليصلواالى قاعدة المعذرة والتعاون لحسن البنا

حتى وصل عبدالعزيزالطريفي
الى المطلوب اخيراوالمقصود
الاعظم للفكر المتطرف

فقال ان مسالة الخروج على ولاة الامر
خلافية معرضاعن استقرار الاجماع

[ماهر بن ظافر القحطاني @MAAHERALQAHTANY]

قول د.محمدباجابر إن شد الرحال
الى قبرالنبي صلى الله عليه وسلم
مسأله خلافيةلاينبغي ان نخرج من دعى اليهامن أهل السنةوالجماعة
طرح اخواني فان ذلك على منوال من من يقول في المولد مسالة خلافية

فسبحان الله اليس ذلك من الغلو وذرائع الشرك فكيف تطرح تسهيلا بهذاالنحو كانها من فروع الفقه!!

[أبو عبدالأعلى خالد @AbuAbdelAala]

من مؤلفاتي القديمة التي أعتز بها.. والتي بذلت فيها من المشقة والإجهاد ما أحتسبه عند الله حيث بذلت في سبيل إخراجها نفيس وقتي.. وكانت سببا بفضل الله في نجاة من لا يعلمه إلا الله من براثن الفتن المهلكة خاصة عند بروز قرن الربيع العبري.

[ماهر بن ظافر القحطاني @MAAHERALQAHTANY]

وأما قول حاتم العوني تلبيسا على الناس أن من دعا ميتا يظنه يسمع ان ذلك خطأ وليس شركا
تخبط يدل على جهل عظيم بالتوحيد واصول الشرك
ذلكم ان كونه ظن ذلك فذلك الحكم خاص به اما اصل الحكم ووصفه فهو شرك لانه دعا ميتاوالدعاء عبادة
لايغير ذلك الوصف ظنه السماع فيتحول اصل الحكم الى معنى باطل

[Wasim safi @Wasimsafi14]

@DrrAllh @MAAHERALQAHTANY بارك الله فيكم شيخنا و نفعنا بعلمكم

[درر الشيخ ماهر القحطاني @DrrAllh]

@MAAHERALQAHTANY

[ماهر بن ظافر القحطاني @MAAHERALQAHTANY]

قال تعالى ؛
ومن يدع مع الله الها اخر لابرهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لايفلح الكافرون

فقد كفرهم الله بمحرد الدعاء لانه عبادة وهي حق محض لله صرفها لغير الله شرك اكبر مخرج من الملة

قال النبي صلى الله عليه وسلم الدعاء هو العبادة

قال السهسواني الدعاءنداء لغائب مقرون مع طلب

[ماهر بن ظافر القحطاني @MAAHERALQAHTANY]

🔥قول حاتم العوني بتلبيسه إن الشرك في الدعاءلايكون الااذا دعاالميت في امرلايقدرعليه
الا الله باطل فقدعلق شرك الألوهيةبالربوبيةوالربوبيةأصلا شرك مستقل فالميت يختلف عن الحي فطرةبالاجماع فمن دعاميتامطلقا أشرك لأنهاعبادة واماالحي السامع القادرفمن دعاه في امرلايقدر
عليه الاالله أشرك

[ماهر بن ظافر القحطاني @MAAHERALQAHTANY]

@Saudi_Moia @Osamah_almadkhl جهودمتواصلةعظيمةمن وزرارة الشؤون الإسلاميةوشكرمتواصل
من الناس لكن العدول ممن يعقل لاينكرهاالاجاهل أومغرض لئيم
فما تكللت جهودكم بالنجاح في الحج والاوواصلتم للعمرةوماذاك الا استجابةلتوجيهات قيادتناالرشيدة
المشكورةعلى القيام بواجب العناية بالحاج والمعتمروتوفيراحتياجاته ومنهاالتوعية

[ماهر بن ظافر القحطاني @MAAHERALQAHTANY]

🗯حكم من ترك طواف الوداع
للعمرة طواف الوداع وبيان
أصح القولين فيها
https://t.co/aNjnX0D4ZA

[Wasim safi @Wasimsafi14]

@MAAHERALQAHTANY جزاكم الله خيرا شيخنا أجدت و أفدت

[ماهر بن ظافر القحطاني @MAAHERALQAHTANY]

فالامام احمد كان يجلده المأمون ويسجنه وهو يتجلد ويصبر ويدعو له
وليس هذا من الذل بل السنة
والعجب من فركوس كيف يقول خالف الامام احمد
منهج السنة بذلك!!!

اليس نبينا يقول وكتبت الذلة لمن خالف امري وتوقير السلطان ونوابه من الامراء والوزراء وااااااجب
والصبر على شدتهم
ولوظلموا

[ماهر بن ظافر القحطاني @MAAHERALQAHTANY]

فلاتصلح الدعوة عباد الله لعجول أحمق طياش متعالم فالحكمة وعي وضع كل شيء بموضعه الواجب ضالة المومن. والتشديد اجتها من ذوي العلم ولايجوز الانكار في
مواطن الاجتهاد

[ماهر بن ظافر القحطاني @MAAHERALQAHTANY]

📕لذلك ينبغي الايشتغل بالدعوةمن يفسدها الا اهل العلم والفضل والحكمةومن يستشيرهم
فاحذروا تشغيب الاخونج والخوارج والسرورية والصوفية
على اهل الحق من اتباع السلف فيصفون مثل ابن تيمية ومحمد بن عبدالوهاب المجدد بالشدة ومن يدعو للدعوة السلفية مهملين مثل التفصيل الامين المكين
واحذروهم

[ماهر بن ظافر القحطاني @MAAHERALQAHTANY]

🗯والا فكيف قال موسى عليه السلام وهو من اولي العزم من الرسل القوي الامين لفرعون مع انه قد امره الله باللين مرة
واني لاظنك يافرعون مثبورا
ولكن بالاسلام والسنة يكون الاصل بمجلس السلطان والرفق واللين والدب الجم والحياء مع التوقير
وليس علانية كالخوارج من سرورية واخونجية منحرفون

[ماهر بن ظافر القحطاني @MAAHERALQAHTANY]

✔️قال الشنقيطي صاحب
أضواء البيان:

من قام بالدعوةباللين والرفق في محل الشدة فقد أصاب خوراوجبناً.

فالشجاعةالشدة في موضعها
كماقال النبي صلى الله عليه وسلم من تعزى بعزى الجاهلية فاعضوه بهنيي ابيه ولاتكنوا

أماولي الامرفلا شدةولا لين علانية
الا الرفق والتوقير
وحسن الظن بخاصة مجلسه

[ماهر بن ظافر القحطاني @MAAHERALQAHTANY]

عبادالله إن الدعوةالى الله مبناهاعلى
بعدالاخلاص والعلم المؤصل المحقق على اللين والرفق بالمخالف والموعظةالحسنةكماقال الله لموسى في أعتى اهل الارض فرعون:
فقولاله قولالينا
ولكن الله قيدهابالحكمةفدل على أنه اذاقام مقتضى للتشديدقام به والاكان جبناوخورا كقول النبي انك
امروءفيك جاهلية