This is of course total nonsense.
People, even intelligent as Mario, don't have a idea.
I chalange Mario: with the exception of Hebron area - where the two terrorists who killed two Israelis came from - show me a proof of carfew or "lock down" of the "entire west bank".
I bet you any amount you want that today in Ramallah, Nablus, Tul Carem is a normal Saturday, full of commerce and more hustle and bustle than Paris - are you up for it Mario ? Are you willing to wager: you take Netanyahu side and I say he is lying.
@HazratAadam2 ترامپ در واقع ناموس شیعه را نوازش کرد. به همان شیوه که عمر با فاطمه، دخت سنده نبی گونی اسلام، از بالا سلام و علیک داشت و از پایین رفت و آمد. محسن تخم مول همین رابطه عاشقانه با عمر بود که سقط شد.
@SSharifava@Babaali_121 دروغ می گویی. همه مسلمان نیستند و زرتشتیان هم از سوی دولت و هم از سوی مسلمان تهدید و ترور و آزار می بینند.
https://t.co/9VzK7UYCWo
تاجیکستان،
دولتی با سکولاریسم به شدت محدود و ملیگرایی نمایشی و کنترل شده و غیردموکراتیک با جامعهای روستاییمنش، توسعهنیافته از نظر فرهنگی که تمایلات شدید بنیادگرایی اسلام سلفی در آن وجود دارد.
دولت:
ساختار دولت در تاجیکستان پساشوروی، یک ساختار اقتدارگرا و در سطح سیاسی تا حدی سکولار است. البته سکولار بودن آن بیشتر در مقایسه با افغانستان و پاکستان معنا پیدا میکند و نه در مقایسه با کشورهای غربی. دولت با اینکه خود را سکولار معرفی میکند، اما عملاً هویت اسلامی سنی را ترویج میکند و آن را یکی از بخشهای هویت ساختار قدرت میداند.
هرچند که بنا بر مقتضیات سیاست داخلی سعی در ترویج ملیگرایی فرهنگی و تقویت هویت ملی محدود و کنترلشده دارد، اما در برخورد با گروههای مذهبی غیرمسلمان، همچنان سوگیری اسلامی دارد.
این موضوع را بهویژه در مورد جامعهٔ بسیار کوچک زرتشتی که به هیچ روی نمیتوان برچسب عامل بیگانه به آن زد، به وضوح دیده میشود. این مورد در ادامه به تفصیل توضیح داده خواهد شد.
جامعهٔ تاجیکی:
عموماً جامعهای متعصب و ناروادار مسلمان با تمایلات بنیادگرایی مذهبی است. جامعهٔ تاجیکستان در دوران پساشوروی بارها نشان داده است که پایگاه مناسبی برای بنیادگرایی اسلامی است. موارد عضویت در گروههای بنیادگرای اسلامی و انجام اعمال تروریستی در داخل و خارج از تاجیکستان نشاندهندهٔ پتانسیل زیاد برای بنیادگرایی اسلامی است. روایتهای دولتی از ملیگرایی تاجیکی در لایهٔ نازک تبلیغات دولتی است و نفوذی در لایه های مختلف اجتماعی تاجیکستان ندارد.
مورد جمعیت زرتشتی و شرایط آن در ارتباط با دولت و جامعه تاجیکستان
بارزترین نمونههای نارواداری در سالهای ۲۰۲۲–۲۰۲۳ حول فعالیتهای عبدالقادر تالباکوف Абдукодир Талбаков (که خود را به زرتشتیگری گرایش داد و تلاش کرد انجمن زرتشتیان تاجیکستان را ثبت کند) رخ داد:
آوریل ۲۰۲۳: تالباکوف گزارش داد که پس از اعلام گرایش به دین زرتشتی و برنامه ثبت انجمن، تهدیدها و آزارها علیه او افزایش یافته است. او گفت برخی شهروندان عادی او را تهدید کردهاند و «منفیترین کامنتها» که نشاندهنده نارواداری نسبت به احساسات مذهبی است، هنوز در شبکههای اجتماعی قابل مشاهده است.
https://t.co/lWFJWPlWky
https://t.co/i5U4kvQpZi
https://t.co/znLEvhBONX
فوریه ۲۰۲۲: یک مرد جوان ناشناس در دوشنبه به تالباکوف حمله لفظی کرد و فریاد زد: «ای کافر مجوس!»، سپس او را به خاطر «توهین به ملا و ریش ملا» تهدید به قتل کرد. تالباکوف گفت این تنها یکی از چندین تهدیدی است که در سالهای اخیر به دلیل بحث درباره ارزشهای پیشاسلامی و زرتشتی دریافت کرده است.
https://t.co/Kkxc4NfaTL
ژوئیه ۲۰۲۳: در مصاحبه با Asia-Plus، تالباکوف از «توهینها و تهدیدها» که در پی اعلام ایجاد «انجمن زرتشتیان تاجیکستان» شنیده بود، سخن گفت. او تأکید کرد که جامعه به شدت واکنش نشان میدهد.
گزارش آزادی مذهبی آمریکا (۲۰۲۳): پس از پستهای تالباکوف در شبکههای اجتماعی درباره احیای جامعه زرتشتی (از فوریه ۲۰۲۳)، بحثهای داغی در میان شهروندان تاجیک شکل گرفت و تعدادی تهدید مستقیم علیه او انجام شد. منتقدان او را به «توهین به احساسات مذهبی مسلمانان» متهم کردند.
https://t.co/ikgn4Cqx8K
۲۰۱۹ : تحلیلگر مذهبی فریدون هادیزاده Фариддун Ходизода گفت که زرتشتیان تاجیکستان وجود دارند اما هویت خود را پنهان میکنند، زیرا جامعه ممکن است آنها را نپذیرد یا حتی جانشان را تهدید کند. خطر نه تنها محکومیت اخلاقی، بلکه تهدید به قتل است.
https://t.co/dezhvieYwy
فعالیتهای زرتشتیگری (از فوریهٔ ۲۰۲۳ به بعد)
در فوریهٔ ۲۰۲۳، تالباکوف پس از شرکت در مراسم خاکسپاری آدینه شاهی (Одина Шохи / یکی از آخرین زرتشتیان شناختهشده در تاجیکستان) در منطقهٔ شمسالدین شاهین، بر سر مزار او سوگند یاد کرد که «دین نیاکان» را احیا کند و انجمن زرتشتیان تاجیکستانОбщество зороастрийцев Таджикистана را بهطور رسمی ثبت کند. او عنوان کرد بیش از ۲۰۰ پیرو زرتشتی در دوشنبه با او در تماس هستند. درخواست ثبت انجمن را به کمیتهٔ امور مذهبی ارائه داد، اما به دلیل عدم تأیید شهرداری دوشنبه مبنی بر «وجود زرتشتیان»، درخواست پذیرفته نشد. کمیتهٔ امور مذهبی اعلام کرد درخواست او شفاهی بوده و نه کتبی، بنابراین ثبت انجام نگرفت. در همان دوره، درخواست تغییر نام رسمی به «آریامهر زردشت» Ориёмехр Зардушт را به ثبت احوال ЗАГС و سپس به وزارت دادگستری داد، اما در ژوئیهٔ ۲۰۲۳، حتی وزیر دادگستری شخصاً آن را رد کرد. او در آوریل ۲۰۲۳ گزارش داد که به دلیل فعالیتهای زرتشتیگری، هدف تهدیدهای لفظی، آزار و تهدیدهای جدی از سوی شهروندان عادی قرار گرفته است.
https://t.co/aeI5mqBMlM
نتیجهگیری:
دین زرتشتی به مثابه یک دین در تاجیکستان با دو مانع مهم مواجه است. دولت اساساً خواستار احیای دین زرتشتی نیست و آن را در تقابل با ملیگرایی نمایشی و کنترلشدهٔ دولتی میبیند و نمیخواهد این سطح از ملیگرایی عمیق و غنی گسترش یابد.
مانع مهم دیگر، جامعهٔ توسعهنیافته و بنیادگرای تاجیکستان است که به زرتشتیگری به عنوان رقیب نگریسته و مصمم به مقابله با آن به هر وسیلهای است. جامعه و دولت در تاجیکستان همانندی زیادی با کشور ترکیه دارد؛ یک سکولاریسم اسمی با عمق نفوذ بینهایت محدود در یک ساختار اجتماعی-دولتی عمیق اسلامی و دیگرستیز.
@SSharifava@BbcDariush@AdinehEsfandiar
@SSharifava ادا و اطوار برای جذب توریست. تاجیک مسلمان است و فقط جشن های عربی را جشن میگیرد.
برای این که ثابت کنم که این فقط ادا و اطوار جلب توریست است. آیا در خانه تو و اقوامت چنین جشنی گرفته می شود.
پاسخ معلوم است.
@SSharifava این از آگاهی عمیق تاجیکان است که نام فارسی و ایرانی شهناز را با تای تأنیث عربی به شیوه سعیده و مهدیه و رقیه و... به فرم عجیب شهنازه درست می کند. ناآگاهی و جهالت فرهنگ نیاکان.
پی نوشت : این ساختار عربی است که واژگان مذکر را با افزودن تای تانیث (ـه / تة) به فرم مونث میسازد.