"El Papa es Cristo en la tierra, quien no obedezca al Cristo de la tierra, que representa al Cristo del cielo, no tendrán parte en el fruto del hijo de Dios, honrando al Papa honramos Cristo, despreciando al Papa despreciamos a Cristo"
S Catalina de Siena
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@IreneMontero Ya no se puede decir "aborto" que es una asesinato que cancela la vida de un ser humano en su etapa inicial.
Ahora dicen "interrumpir" el embarazo, que no es otra cosa que cancelar la vida del ser humano, matandola.
@MAZZOTTIPERU@octavioescobar "Si" es un condicional.
Que eximiría al pobre que no pueda cumplir con ese Canon inventado por un laico que no tiene autoridad para definir códigos, ni protocolos de vestir, como si el templo fuese una pasarela con modelos.
Aprende a leer en contexto, con Santiago 2.
El Corazón de Jesús nos enseña que la vida cristiana no empieza por nuestras fuerzas, sino por una gracia recibida: Cristo nos ama primero, nos atrae hacia Él y nos hace capaces de responder.
1️⃣ La devoción al Corazón de Jesús nos coloca ante una verdad central de la fe: Dios no ama de manera fría o distante. En Jesucristo, Dios nos ama con corazón humano.
2️⃣ Por eso el Corazón de Cristo no es una imagen sentimental. Es el signo real de un amor encarnado: un amor que se cansa, llora, perdona, busca, espera y se entrega.
3️⃣ En el Evangelio vemos muchas veces ese Corazón en acción. Jesús se conmueve ante los enfermos, se detiene ante los pecadores, llora por Jerusalén y mira con misericordia a quienes todos habían descartado.
4️⃣ El Corazón de Jesús nos revela cómo mira Dios al hombre: no como un caso perdido, sino como un hijo llamado a volver a casa. La conversión comienza cuando uno descubre que todavía es amado.
5️⃣ Pero ese amor no nos deja igual. La misericordia de Cristo no maquilla el pecado: lo perdona, lo sana y nos levanta para vivir de otro modo.
6️⃣ Por eso acudir al Corazón de Jesús es también acudir a los sacramentos. En la confesión recibimos su perdón. En la Eucaristía recibimos su vida. En la adoración aprendemos a permanecer con Él.
7️⃣ El P. Mendizábal insistía en que la vida espiritual no se sostiene solo por buenos propósitos. Necesitamos dejarnos conducir por la gracia. El Corazón de Cristo es fuente de esa gracia.
8️⃣ Cuando uno vive desde el Corazón de Jesús, empieza a mirar su propia historia con más verdad. Las heridas no desaparecen por arte de magia, pero pueden ser tocadas por Cristo y convertirse en lugar de encuentro con Él.
9️⃣ También cambia la manera de mirar a los demás. Quien ha sido tratado con misericordia aprende a no vivir desde la dureza, la impaciencia o el juicio continuo.
🔟 Hoy podríamos pedir una gracia concreta: tener un corazón más parecido al suyo. Más humilde. Más fiel. Más paciente. Más capaz de amar sin convertirlo todo en una batalla personal.
1️⃣1️⃣ El mundo necesita cristianos con corazón formado en el Corazón de Cristo. No corazones blandos, sino corazones entregados. No corazones llenos de ruido, sino habitados por Dios.
Sagrado Corazón de Jesús, haz nuestro corazón semejante al tuyo.
#SagradoCorazónDeJesús #CorazónDeJesús #JunioDelSagradoCorazón #Eucaristía #Confesión #IglesiaCatólica
@lgmeowth Los hay, pero no todos.
A Los explotadores se les conoce por discriminar al pobre.
Pero Hay muchos ricos justos, como lo fueron Abraham, Job, Juana de Cuza, y José de Arimatea qué dió una tumba nueva al entierro de Cristo.
La Palabra de Dios de hoy nos pone delante una escena durísima: Nabot pierde la vida porque un rey desea su viña y porque una reina convierte el poder en abuso.
Y, junto a eso, Jesús nos enseña a romper la lógica de la venganza.
1️⃣ Ajab quiere la viña de Nabot.
No parece pedir algo terrible: ofrece otra viña o dinero.
Pero Nabot responde desde algo más profundo: «Dios me libre de cederte la herencia de mis padres».
No todo se compra.
No todo se vende.
No todo tiene precio.
2️⃣ La viña no era solo una propiedad.
Era herencia recibida.
Era memoria.
Era vínculo con los padres.
Era fidelidad a una historia.
Nabot no defiende un capricho: defiende algo sagrado.
También hoy hay herencias espirituales que no deberíamos vender tan fácilmente.
3️⃣ Ajab se enfada porque no consigue lo que quiere.
Se acuesta, se vuelve de cara a la pared y se niega a comer.
Es una imagen muy actual: el poder inmaduro, cuando no obtiene lo que desea, se victimiza.
El problema no es solo querer algo.
El problema es quererlo sin justicia.
4️⃣ Jezabel da un paso más.
Convierte el deseo de Ajab en violencia organizada.
Usa cartas, sellos, autoridades, falsas acusaciones y una apariencia religiosa.
Incluso proclama un ayuno.
A veces la injusticia se disfraza de procedimiento correcto.
Y eso la hace todavía más peligrosa.
5️⃣ Nabot es acusado falsamente.
Lo sacan fuera de la ciudad y lo matan.
El inocente termina aplastado por una mentira bien organizada.
Por eso el salmo de hoy grita con tanta verdad:
«Atiende a mis gemidos, Señor».
Hay gemidos que solo Dios escucha del todo.
6️⃣ El salmo recuerda algo esencial:
Dios no ama la maldad.
El mentiroso, el sanguinario y el traicionero no tienen la última palabra.
Podrán ocupar la viña.
Podrán firmar documentos.
Podrán parecer vencedores.
Pero Dios ve.
Y Dios juzga.
7️⃣ El Evangelio podría parecer desconcertante:
«No hagáis frente al que os agravia».
Jesús no está bendiciendo la injusticia.
No está diciendo que el mal dé igual.
No está pidiendo al inocente que llame bien al abuso.
Está enseñando otra libertad: no dejar que el mal nos convierta en malos.
8️⃣ «Ojo por ojo, diente por diente» ponía límite a la venganza.
Jesús va más lejos: corta la cadena desde dentro del corazón.
El discípulo no responde al agravio con otro agravio.
No porque sea débil.
Sino porque pertenece a Cristo.
Y Cristo vence de otra manera.
9️⃣ Presentar la otra mejilla no significa amar la humillación.
Significa no entregar el alma al odio.
Dar el manto no significa legitimar al injusto.
Significa que la caridad cristiana no nace del cálculo, sino de un corazón libre.
Solo el Corazón de Cristo puede enseñar esto.
🔟 La primera lectura muestra lo que ocurre cuando el deseo se separa de la justicia.
El Evangelio muestra lo que ocurre cuando el corazón se deja purificar por la gracia.
Ajab toma posesión de una viña.
Cristo quiere tomar posesión de nuestro corazón.
1️⃣1️⃣ Hoy podemos preguntarnos:
¿Qué viña no debo vender?
¿Qué herencia de fe debo custodiar?
¿Qué deseo mío necesita conversión?
¿Qué agravio estoy respondiendo desde la carne y no desde Cristo?
La Palabra de Dios no adorna el día: lo juzga, lo ilumina y lo salva.
1️⃣2️⃣ Nabot muere por fidelidad a una herencia.
Jesús entregará su vida para darnos una herencia eterna.
Por eso el cristiano no vive desde la venganza, sino desde la Cruz.
No porque el mal sea pequeño.
Sino porque la gracia de Dios es mayor.
#EvangelioDelDía #PalabraDeDios #CorazónDeJesús #FeCatólica
@derbezec1 1 Timoteo 13 bien dice que es la iglesia la que sostiene y custodia la verdad.
Porque como pasó en el siglo 16, ya Pedro advirtió que vendría ignorantes a torcer la escritura, para su propia perdición
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@RatPackFranky@AguinaldoRamos1@Luis61053512 "Si los insultan porque llevan el nombre de Cristo, serán bendecidos, porque el glorioso Espíritu de Dios reposa sobre ustedes "
1 Pedro 4
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@AguinaldoRamos1@Luis61053512 Obvio que no.
La crisis la viven los desobedientes, los que se apartan de las directrices de la Santa sede.
Como los excomulgado como lefebvre.
Hay un lugar de yoga en Madrid que está anunciando una actividad de “yoga y trabajo interior” utilizando la imagen de una religiosa.
No voy a poner el nombre del centro, ni el de la religiosa, ni las imágenes. No quiero dar publicidad a una propuesta que me parece espiritualmente confusa.
1️⃣ El problema no es que una persona cuide su cuerpo.
Respirar mejor, estirar, hacer ejercicio, descansar o aprender a vivir con más equilibrio humano no es algo sospechoso para un cristiano.
El cristianismo no desprecia el cuerpo: cree en la Encarnación y espera la resurrección de la carne.
2️⃣ El problema aparece cuando una práctica corporal se presenta como “camino interior”, “espiritualidad”, “volver a casa” o experiencia de transformación profunda.
Ahí ya no estamos solo ante gimnasia.
Estamos ante una propuesta con lenguaje espiritual.
3️⃣ Con el yoga hay que distinguir.
Una cosa son ejercicios físicos separados de su trasfondo religioso.
Otra cosa distinta es asumir el yoga como camino espiritual, como técnica de iluminación, como forma de oración o como vía de encuentro con lo divino.
Un católico no puede tratar todo eso como si le fuera indiferente.
4️⃣ La Congregación para la Doctrina de la Fe advirtió sobre el uso acrítico de métodos orientales de meditación cuando se mezclan con la oración cristiana.
El documento menciona expresamente el yoga entre esos métodos.
Puede leerse aquí:
https://t.co/YdmvMBArx5
5️⃣ La oración cristiana no consiste en vaciarse mediante una técnica.
No busca fundirse con una energía impersonal.
No es un camino de autosalvación interior.
La oración cristiana es relación viva con Dios: Padre, Hijo y Espíritu Santo.
6️⃣ El Catecismo lo expresa con claridad: “El camino de nuestra oración es Cristo”.
Y añade que la meditación cristiana se aplica preferentemente a los misterios de Cristo, como en la lectio divina o en el Rosario.
https://t.co/JGLNzlrb4F
7️⃣ También conviene leer Jesucristo, portador del agua de la vida, documento vaticano sobre la Nueva Era.
Ayuda a distinguir entre fe cristiana y propuestas que mezclan bienestar, energía, terapia, autodesarrollo y experiencia espiritual.
https://t.co/T89xq7DIIr
8️⃣ Aquí está la cuestión de fondo: cuando se usa la imagen de una religiosa para anunciar este tipo de actividades, muchas personas pueden pensar que la Iglesia avala sin matices esa propuesta.
Y eso es objetivamente problemático.
9️⃣ La vida consagrada no es un sello decorativo para dar confianza espiritual a cualquier actividad.
Una religiosa remite a Cristo, a la Iglesia, a la consagración, a la oración cristiana y a la entrega a Dios.
Por eso su imagen pública exige prudencia.
🔟 No se trata de juzgar la intención de nadie.
Puede haber buena voluntad, deseo de ayudar, interés por la salud, incluso gestos generosos.
Pero la buena intención no basta para convertir en adecuado un marco espiritual ambiguo.
1️⃣1️⃣ Tampoco se trata de tener miedo a todo lo que venga de fuera.
La Iglesia aprecia lo verdadero, lo bueno y lo justo allí donde se encuentre.
Pero discernir no es mezclarlo todo.
Discernir es preguntarse si una práctica conduce realmente a Cristo o si desplaza el centro hacia otra espiritualidad.
1️⃣2️⃣ La paz cristiana no nace de una técnica.
La sanación más honda no viene de una energía.
El descanso verdadero del alma no se alcanza por un método interior, sino por la gracia de Dios.
Y esa gracia nos llega, de modo ordinario, por Cristo y por los sacramentos.
1️⃣3️⃣ Por eso conviene hablar de estas cosas sin burlas, pero también sin ingenuidad.
No todo es demoníaco.
Pero tampoco todo es inocente.
Y no cualquier lenguaje de interioridad es compatible con la fe católica.
1️⃣4️⃣ Cuidemos el cuerpo, sí.
Busquemos descanso, sí.
Ayudemos a quien sufre, sí.
Pero no confundamos el Evangelio con espiritualidades difusas.
El cristiano vuelve a casa cuando vuelve al Padre, por Cristo, en el Espíritu Santo.
#Yoga #NuevaEra #FeCatólica #Discernimiento
@RobertoVaquero_ La delincuencia en Europa ya existía y existirá por los mismos europeos.
Europa está teñida de sangre por guerras tras guerra, genocidios y dos guerras mundiales qué se gestaron en Europa.
No culpes a África qué sufrió el comercio de esclavos mundial por parte de los europeos.
Hoy celebramos a los santos mártires Anastasio, presbítero, Félix, monje, y Digna, virgen.
Tres testigos de la fe en la Córdoba del siglo IX.
Tres vidas distintas.
Una misma confesión: Cristo vale más que la propia vida.
1️⃣ Anastasio era presbítero.
Había pasado por la vida monástica y fue sacerdote en Córdoba.
Su martirio nos recuerda que el sacerdote no existe para guardarse, sino para entregar la vida por Cristo y por las almas.
2️⃣ Félix era monje.
Según la tradición, procedía de África del Norte y había abrazado la fe católica y la vida monástica.
Su vida habla de conversión, de búsqueda y de fidelidad.
Dios puede tomar una historia y hacer de ella un testimonio.
3️⃣ Digna era virgen consagrada.
Al conocer el martirio de Anastasio y Félix, reprendió al juez por aquella injusticia.
Era joven, pero no tibia.
También fue decapitada.
La santidad no depende de la edad, sino de la gracia acogida con un corazón entero.
4️⃣ Los tres murieron en Córdoba el mismo día, en el año 853.
No fueron héroes de temperamento.
Fueron cristianos sostenidos por la gracia.
El martirio no es fanatismo: es amor a Cristo hasta el extremo.
5️⃣ Hoy conviene pedir su intercesión por los cristianos perseguidos.
Y también por nosotros, que quizá no derramamos la sangre, pero sí necesitamos vencer el miedo, la comodidad y la cobardía.
También hoy hay que confesar a Cristo.
6️⃣ Santos Anastasio, Félix y Digna, mártires de Córdoba, interceded por nosotros.
Que no vivamos una fe escondida por vergüenza.
Que sepamos dar gratis lo que gratis hemos recibido.
Y que Cristo sea siempre más importante que nuestra propia seguridad.
#Santoral #Mártires #IglesiaCatólica #Córdoba