Yan Liu

Book editor. Founder of 1 Plus Books/壹嘉出版。

[読道社 @dudao2024]

文革发动六十周年、结束也才五十年，很多人都已经觉得很远很远了，官媒更是不提，不许提。

一个把历史变成黑箱、更谈不上反思的国家，如何进步？

王晓林老师于正史处存疑，通过交叉对比，发现有些年谱编得非常可疑，自己愤而“另编”，于今年完成了“另编三部曲”，算是开了“另编”先河。

允许多种声音并存，让读者朋友自行甄别判断，兼听则明，而不是“红花独放”，或许这就是“另”的意义。
#在文革发动六十周年做点事情

[Yan Liu @YanLiuCal]

吴思先生名作《血酬定律》（增订版）上市。增订版不仅完善了原有的���论框架，更增补了关于结社、集体谈判权与经济价值博弈的全新篇章，并尝试将“暴力账本”分析纳入政治经济学的框架。https://t.co/XBBzWfjg1O

[1 Plus Books @1PlusBooks]

《血酬定律》（增订版）已上市。新版收录 7 篇重磅文章，将原有的“血酬”分析扩展为“血酬—法酬—规酬”的完整框架，并将“暴力要素”推向政治经济学的量化与博弈分析层面——从长城投资收益、宫市强制交易，到煤矿工人的命价与工会价值，极具思想穿透力。https://t.co/O2VE4eFVWB

[Yan Liu @YanLiuCal]

看完非常难过。高斌和那时的很多知识分子一样，真诚，善良，对新中国充满热情。今天的人会嘲笑他们“天真”。然而一个社会不能容纳真诚善良的“天真”者，才是最大的悲剧。

[Ian Johnson @iandenisjohnson]

在著名学者高斌自杀六十年后，一位年轻作者从跳蚤市场上偶然发现了高的一些文稿，并由此开启了对高斌生平的探寻——这段历程让作者在今昔之间看到了某种呼应。
@MinjianArchives 独家报道. 中/英。免费阅读:
https://t.co/CsgBECKA7Y

[The New Yorker @NewYorker]

To suggest that the United States in the mid-20th century was an antifascist nation is no small claim these days. Recently published books have explored the Fascism that took root in the U.S. during the ’30s, when avowedly pro-Nazi organizations held mass rallies at Madison Square Garden and Henry Ford cozied up to Hitler—as well as Americans’ embrace of eugenics, racism, anti-egalitarianism, antisemitism, nativism, and illiberal politics. “This work has helped make our own backlash moment more comprehensible: despite the myth of liberal progress, the reactionary and quasi-Fascist strains of American society have long been there,” Beverly Gage writes. Even the progressive Franklin D. Roosevelt was slow to confront the threat of Fascism, both on his shores and internationally. A new history explores how he—and the country—finally came around. Explore the argument that antifascism has long been integral to our national identity: https://t.co/DrA6qTsQnc

[JF Books 季風書園 | 季风书店 @Jifengbooks]

#季風上新 #血酬定律 #吴思
為什麼中國歷史上，官和匪常常只有一線之隔？
吳思在《血酬定律》裡給了一個很「經濟學」的答案：暴力也是一門生意。土匪綁票、軍閥收保護費、王朝徵稅，本質上都是用暴力換收益，他稱之為「血酬」。暴力一旦坐穩江山、寫進法律，就從搶劫變成了制度，血酬也就升級成「法酬」。
最扎心的是，這套邏輯並沒有停在古代。手握「合法傷害權」的人，不必真的動手，只要讓你相信他能傷害你，你就得乖乖付錢。這也是為什麼小民面對權力時，往往寧可破財消災。
吳思從一個個真實的史料和人物故事講起，讀來像小說，想起來卻讓人背脊發涼。讀懂了血酬，才真正讀懂「打江山、坐江山」背後的真正意涵。
《血酬定律》增訂版現已上市，想看清中國權力怎麼運作，這本書值得一讀。
在線訂購：https://t.co/zl12VBj6h2

[朱韵和 @zhu0588]

自从章诒和女士在《谁把聂绀弩送进了监狱》中批露了聂绀弩的好友、画家黄苗子正是聂绀弩身边的卧底者，又在《卧底》中揭露了章家的座上客、翻译家、出版家冯亦代也是章伯钧家的卧底者后，社会舆论大哗，谴责者、质疑者之声都不绝于耳。但是我的心��却是十分的平静，因为这种事经历得太多，所以见怪不 怪。

章伯钧是头面人物，聂绀弩是知名人士，毛泽东政权对他们不放心，要派暗探对他们进行卧底监控，应在情理之中。但是，像我这样一个蝼蚁不如的二十来岁的小小摘帽右派学生，以及和我有同样遭遇的芥末微尘之类的人物，毛氏政权是不是就放心了我们呢？答案是否定的。

在"改正"后与同类相聚时，大家都谈到几十年来的辛酸与苦难，其中的共同之处就是身边几乎都有卧底者，我们的一言一行，一举一动，一句不经意的言谈、玩笑，乃至动作、表情，党对我们都了如指掌，成为整治我们的依据。开始时我们都莫明其妙，在吃了许多次亏之后，我们终于明白，我们身边暗藏着卧底的宵小之人。其中只有一个黄姓难友因祸得福，派在他身边的卧底者通过观察了解，发现他不仅不是什么"反党反社会主义"的妖魔鬼怪，而是品性高洁，学识过人，一表人才���优秀青年。卧底者终于良心发现，终止了罪恶，还把自己的一位亲戚介绍给这位右兄当老婆，这大概是右派中绝无权有的一例。还有一位陈姓好友，无论出身、表现都是我等可望而不可及的。但是几十年后相聚，他仍是一个不党不群的平头百姓。原来他毕业后分配到某地一所知名学校教书，党支部为了培养他入党，分配给他一项"光荣任务"，就是监视同寝室的另一名右派老师的言行，及时向党支部汇报。好友觉得这是对他人格的侮辱，说："这不是叫我当特务吗?"就拒绝了这项任务,由此得罪了党支部入不了党，他也没有再把"共产主义战士"的虚名作为追求的目标。可见卧底在毛泽东时代是一种十分普遍的存在。

如果说阶级���争是毛泽东治理国家的基本国策的话，那么卧底告密则是毛泽东统治臣民的基本策略。试想一想，在毛泽东时代，上至国家主席下至每个庶民百姓，哪一位逃脱了毛泽东的监视与监控呢？哪一级党组织不对他的下属进行"阶级分析"，确定依靠对象、团结对象、和孤立打击对象呢？哪一位党员不明白周围人群的左、中、右而对右派进行监视呢？可以说卧底、告密，甚至秘密搜查，早已是毛泽东时代公开的秘密。

---卧底、告密寻常事
作者： 陶渭熊

[Yan Liu @YanLiuCal]

Congratulations!

[Michael Berry @Bairuiwen]

Delighted to share the cover design of this forthcoming publication from University of California Press.

https://t.co/0sBvh6hD8u
#houhsiaohsien #taiwancinema

[T.C. Chang @soundfury]

當一天可以寫出一百本書，Amazon開始替出版踩煞車
一本書要寫多久才能出版？
9月21日，Amazon大幅修改旗下自助出版平台Kindle Direct Publishing（KDP）的規則：從9月21日起，一個 Amazon KDP 帳號，每週每種書籍格式最多只能新增兩個書名。也就是 Kindle 電子書、平裝書、精裝書，各自都有兩個新增名額。（原本每種格式每週最多可以建立10個新書名）。亦即，想用大��新書迅速灌進Amazon書店，速度已經被大幅限制。
過去，人們花幾年寫一本小說或非虛構作品，即使是最有效率的類型小說作者，一本書仍然意味數月工作。寫作需要時間，編輯需要時間，校對、設計與印刷也需要時間。「書」之所以是一種特殊的文化商品，很大一部分正來自這種時間成本。
KDP原本代表網路時代一個非常理想主義的承諾：任何人都可以繞過出版社、編輯與書店，直接把自己的作品交到讀者手上。Amazon自己至今仍把KDP描述為讓作者掌握內容、設計、價格與出版決定的工具。出版的門檻因此被大幅降低。
AI把這個邏輯推到了另一個極端。
當寫作、封面、排版、翻譯甚至行銷文案都可以由AI協助生成，製���一本可以上架的書所需要的時間與邊際成本，正在快速下降。過去限制出版數量的是人的時間：一個人一年不可能真正寫完幾百本書。現在這個物理限制開始消失。
2023年ChatGPT掀起生成式AI浪潮後，Amazon就曾因大量疑似AI生成書籍出現，把KDP的出版數量限制為每天3本，並要求出版者申報書籍是否包含AI生成內容。
於是出現一個奇特的歷史轉折：數位革命讓出版數量增加，AI出現之後，平台卻開始重新製造稀缺。
這也讓出版社、編輯、書店、評論家這些曾經被網路時代認為可能逐漸消失的角色，有了新的意義。
因為當世界缺少的是內容時，出版最重要的工作是「讓更多東西被出版」；但當世界面對的是近乎無限的內容，真正稀缺的東西就變成另一回事：誰願意替它負責？誰告訴讀者，在數百萬本隨時可以生成的書裡，這一本值得花十個小時閱讀？
AI或許可以讓一本書愈來愈容易被製造出來，但「為什麼這本書值得存在」，會成為出版業下一個最重要的問題。

[JF Books 季風書園 | 季风书店 @Jifengbooks]

劉宗坤@CaminoTexas的文集《異鄉故人》兩天前抵達了季風。不厚的一冊，字裡行間，他追述記憶深處的師長親友，寫那些旅途中偶然相遇但久久難忘的面孔，寫生命中萍水相逢的普通人。

他在得克薩斯一住就是二十多年。歲月流轉，初來乍到的異鄉成了故鄉，往昔的故鄉，反倒成了異鄉。他說：「這本書的文字，是還沒有被時間抹去的記憶。」

「靈魂裡有鐵的人」，柴靜在文章裡這樣寫劉宗坤。

這是劉宗坤的人生故事。透過他的文字，彷彿身處當時當刻的場景，跟著他的記憶走了一遍。

人生是一場漫長的旅行。能讓我們身心安頓的地方，才是故鄉；真正走進生命裡的人，才是故人。

📍 季風書園現貨發售中

[Yan Liu @YanLiuCal]

谢谢店员的推荐，前两天还有读者朋友问我《异乡故人》季风是否上架了🙂

[JF Books 季風書園 | 季风书店 @Jifengbooks]

劉宗坤@CaminoTexas的文集《異鄉故人》兩天前抵達了季風。不厚的一冊，字裡行間，他追述記憶深處的師長親友，寫那些旅途中偶然相遇但久久難忘的面孔，寫生命中萍水相逢的普通人。

他在得克薩斯一住就是二十多年。歲月流轉，初來乍到的異鄉成了故鄉，往昔的故鄉，反倒成了異鄉。他說：「這本書的文字，是還沒有被時間抹去的記憶。」

「靈魂裡有鐵的人」，柴靜在文章裡這樣寫劉宗坤。

這是劉宗坤的人生故事。��過他的文字，彷彿身處當時當刻的場景，跟著他的記憶走了一遍。

人生是一場漫長的旅行。能讓我們身心安頓的地方，才是故鄉；真正走進生命裡的人，才是故人。

📍 季風書園現貨發售中

[JF Books 季風書園 | 季风书店 @Jifengbooks]

#季風上新 📚《毛遠新傳》（滕叙兖 著/博登書屋出版）

毛澤東最信任的親姪子、文革時期關鍵的聯絡員，毛遠新（1941—）的人生猶如一部跌宕起伏的中國近代史縮影。

他幼年在新疆隨母入獄，青年時以優秀成績畢業於哈軍工，卻在35歲時被捲入權力巔峰與文化大革命的歷史浩劫，最終鋃鐺入獄。若沒有被牽入這場時代風暴，他的人生或許是截然不同的樣貌。

一位天資聰穎的國防科大高材生，是如何一步步陷落於政治泥沼，成為文革��劫中的關鍵角色？

作為晚年毛澤東的「聯絡員」，他在懷仁堂事變中扮演了什麼角色？

流言背後，究竟哪些是政治粉飾，哪些又是歷史真相？

經歷十二年牢獄後，他又如何面對審判、覺醒與反思？

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#毛泽东 #毛远新 #毛远新传

[Yan Liu @YanLiuCal]

根据读者反馈，您可以考虑再出本影集了😀

[徒步的骑手·刘宗坤 @CaminoTexas]

难忘亚利桑那荒漠中黎明前的月亮。

[Yan Liu @YanLiuCal]

故乡是无法选择的，但“此心安处”可以选。从时代挤压下的粗粝坚硬，到移居他乡、骑行各大洲后��和解与舒展，《异乡故人》记录了一个人在漫长岁月里寻回灵魂平静的生命轨迹。刘宗坤@CaminoTexas 新书出版 https://t.co/lxI5qmD9pT

[Yan Liu @YanLiuCal]

好文转��

[中美对标 @new_voa]

https://t.co/noe2CQdgqT

[T.C. Chang @soundfury]

中國搖滾先鋒何勇過世了，57歲。
在九〇年代初、我的二十青春時期，所謂的「魔岩三傑」，真的是影響太深了。除了他們自己的才華，也感謝魔岩這個廠牌，勇於在那個時代的荒原中製作與發行這幾張搖滾專輯。（同時我們也在聽屬於台灣的伍佰、陳昇、陳明章、濁水溪..）
彼時的我，當然不會想到多年以後的2008年，我能在北京看到他和張楚在台上演出。更沒有想到，在我出版《聲音與憤怒：搖滾樂可以改變世界嗎？》簡體版後，甚至有���會結識他本人。
何勇生於北京，父親何玉生是中國歌舞團的三弦演奏家。6歲起，他跟著父親學民樂。17歲那年，他和朋友組成了一個樂團——團名叫「五月天」。
1994年，他推出了第一張、也是唯一一張正式專輯《垃圾場》。那張專輯裡，搖滾、龐克、民樂、老北京的胡同故事，奮力的嘶吼、低語口白，全部攪在一起，粗礫又鮮活。
許多認為，他是中國第一個龐克音樂人。看看他在《垃圾場》的歌詞
我們生活的世界/就像一個垃圾場/人們就像蟲子一樣/在這裡邊你爭我搶/吃的都是良心/拉的全是思想

年底，何勇、竇唯、張楚與唐朝樂隊站上香港紅磡體育館的舞臺，舉辦了「搖滾中國樂勢力」演唱會。三個半小時，香港觀眾站著看完全場，瘋狂得不可思議。
演唱會前，他口出狂言：「香港只有娛樂，沒有音樂。四大天王就張學友算個唱歌的，其他都是小丑！」此話一出，震撼樂壇，也得罪了半個香港娛樂圈。

但那一夜，他們證明了狂妄的底氣。他穿著藍白條紋海魂衫，脖子上繫著紅領巾，滿臺蹦跳。唱《鐘鼓樓》前，他說：「三弦演奏，何玉生，我的父親！」穿中式長衫的父親懷抱三弦坐在身後，兒子抱著吉他站在臺前——傳統與叛逆交織成中國搖滾史上最動人的畫面之一。
那一年，何勇25歲。少年意氣，鋒芒畢露。
然而那是他最後的高潮。
1997年，他被確診為精神分裂症偏執型。此後多年，他陷入住院、出院的痛苦循環。21世紀開始演出，但，在家中縱火被舉報，又因糾紛持刀傷人。他的微博最後一條更新停在2015年，是一則演出取消通告，理由是「身體上的一些原因」。
何勇曾自嘲：「我們是魔岩三病人，張楚死了，我瘋了，竇唯成仙了。」——「張楚死了」是感慨張楚後期演出狀態低迷，「我瘋了」是對自己精神困境的坦然調侃，「竇唯成仙了」是誇讚竇唯超脫世俗的音樂造詣。三個才華橫溢的年輕人，在時代浪潮下走向三種不同的人生軌跡。

搖滾是一把靈魂的烈火，而搖滾的歷史是，有的人會變得更成功但更平庸，有的人會堅持理念優雅地老去，但有的人燃燒地過於猛烈，而被火焰吞噬。
何勇《鐘鼓樓》唱出這麼一句話：「是誰出的題這麼的難，到處全都是正確答案。」那個問題，聲音夠大、夠狠，但顯然他自己也沒能找到���案。

[大声 @dashengmedia]

【大声新系列上线】大声在华盛顿面对面专访历史学者王柯，推出新系列《从民族想象国家》。本系列以王柯新著 《从民族想象国家：民族想象、国家权力与当代中国的多数暴力》 为起点，沿着他长期对民族、国家与民族主义问题的研究，讨论这些概念如何进入近代中国，又如何塑造今天的政治逻辑与个人处境。

“民族主义在我看来的本质，是让人民无偿地做出牺牲，无偿地服从。”

第一集从“民族”一词的来路谈起：它如何经由日本进入中国？为什么进入近代中��时，已经带着国权压倒民权、集体压倒个人的国家主义逻辑？

中国人为何总被要求牺牲个人、服从国家？
“民族”二字背后的统治逻辑
王柯《从民族想象国家》第一集，现已上线。
https://t.co/iJ6HXqMJKv

[Yan Liu @YanLiuCal]

@miaoyuJF 生日快乐，季风！🌹❤️❤️

[Vivian Wu @vivianwubeijing]

“民族主义的本质，是让人民无偿地做出牺牲，无偿地服从。”大声推出一个我期待很久的新系列：王柯《从民族想象国家》。

我们在华盛顿面对面谈了几个小时。我不会默认观众已经读过这本书，所以请王柯把几个最重要、也和今天中国密切相关的问题，从概念的来路、历史的转折，到它如何进入现实政治，一层一层讲清楚。

第一集从“民族”这个中国人几乎从不怀疑的词开始：它如何从日本进入中国？进入近代中国时，为什么已经带着国权压倒民权、集体压倒个人的国家主义逻辑？为什么直到今天，中国人仍不断被要求牺牲个人、服从国家？

从“���族”二字出发，重新追问近代中国的国家建构与统治逻辑。

[Vivian Wu @vivianwubeijing]

谢谢朋友们点赞。 请大家帮忙多多转发。❤️

[Yan Liu @YanLiuCal]

生日快乐！

[于淼 @miaoyuJF]

JF Books turns two. No birthday cake—just films.
Sept. 19–26: independent Sinophone films, scattered islands, restless voices, and stories that refuse to disappear. All films with English subtitles.

Online tickets: https://t.co/VR99fGr6hB

季风书园两岁，放电影庆祝。把那些漂在岛屿之间、夹在时代缝��里的声音，拉到DC的大银幕上见。欢迎一聚！