مقالتي في لوريان لوجور اللبنانية الفرنسية
متاحة بالفرنسية كذلك. وبكرا بالانلكيزية
قلق وجودي: سورية والمعضلة الإسرائيلية https://t.co/6uyLg043kJ via @LorientLeJour
في الجمهوربة اليوم
تقوم الأفكار بوظائف اجتماعية قد تناقص مضامينها ومقاصدها الأصلية، تدخل في التاريخ السياسي والاجتماعي بذلك، لكنها قد تخسر روحها النقدية.
كيف تتحوّل الأفكار من أدوات للتحرُّر إلى أدوات تبرير السلطة، وما الذي يحفظ قُدرتها على النقد والتجدُّد؟
ياسين الحاج صالح، عن مضامين الأفكار ووظائفها المتغيّرة عبر التاريخ السوري، وعن الحرية شرطاً لصون حيويتها وكرامتها.
https://t.co/80rqJ7zZza
مقالتي في القدس العربي، أميز بين تطرف في الخطاب وتطرف في البنية السياسية، وأناقش بأن الاعتدال الخطابي لا ينفي اليوم ولا بالأمس التطرف البنيوي للحكم السوري
التطرف الخطابي والتطرف البنيوي https://t.co/8frrC5wcBI
كيف تشكّل نموذج المثقف العربي، وكيف تغيّرت قضاياه وعلاقته بالسياسة؟ وما الذي دفع المثقفين السوريين إلى إعادة توجيه تفكيرهم نحو الداخل السوري؟
✍️ياسين الحاج صالح
https://t.co/W8y1KJHPmx
I was interviewed by Benjamin feve for Syria dispatch.
Here is the outcoe, a long read a bit.
Yassin al-Haj Saleh on Political Poverty, Islamism, and the Unfinished Work of Becoming a Nation https://t.co/S6Ik4wqxCm
مقالتي في لوريان لوجور اللبنانية الفرنسية اليوم
متاحة بالفرنسية والانكليزية كذلك
سورية: من الثورة إلى الثروة https://t.co/laTkozs6gH via @LorientLeJour
غيرة الدين والدولة من بعضهما لتنافسهما على السيدة سيادة
مقالتي في القدس العربي
الدين والدولة والنزاع على السيادة في سوريا اليوم https://t.co/O9iKXJHqeb
من يخشى تَذكُّر رزان زيتونة ورائد الفارس؟ الجواب بحسب محافظة طرطوس هو «السلم الأهلي»، لا أقل. لكن لماذا يخشى السلمُ الأهلي الطرطوسي، وربما السوري، من صورة رزان زيتونة المُغيَّبة منذ نحو 13 عاماً، ورائد الفارس الذي اغتيلَ قبل ثمانية أعوام؟ لم تَقُل المحافظة في بيانها السبب، وهي تذرَّعت أولاً باعتبارات إجرائية حول ترخيص المعرض، قبل أن تقول شيئاً عن «وجود خلل في المحتوى من شأنه الإضرار بالسلم الأهلي».
https://t.co/qup3dr8Anz
A persian translation of my article on the letter in solidarity with the Iranian politcal prisoners and the frenzied reactions to it. So many thanks to @ShazzShams for the translation, and before that for transaltiong the article itself into English.
ترجمه فارسی مقالهی مهمیاسین الحاج صالح را که به انگلیسی هم ترجمهاش کرده بودم در سایت ایران امروز منتشر شد و اینجا قابل دسترس است:
https://t.co/fLC6c28gbc
An open letter in solidarity with Iran’s political prisoners drew vitriolic condemnation from parts of the anti-imperialist left — but the criticisms are short-sighted and misplaced, argues @yassinhs, a former political prisoner in Syria, for @newlinesmag. https://t.co/nEPMcEkqsI
مقالتي في القدس العربي
عن رسالة التضامن مع المعتقلين السياسيين في إيران وتفاعلاتها.
من يتضامن مع المعتقلين السياسيين الإيرانيين؟ https://t.co/QoQu7N0NbYك
🖋️الحكم اليدوي مُتمركِز مباشرة حول الجسد، حول قابليته للإيلام وخوفه من الموت، وطلبه للنجاة. ومُقابلَ حكمنا اليدوي، يمكن أن نتكلم على حُكْم عقلي، تستند فيه السيطرة إلى العقلانية، أو إلى العقل الأداتي بحسب تنظيرات مدرسة فرانكفورت. ليس هذا مجتمعاً حراً، لكنه أقلُّ عنفاً من مجتمعاتنا التي يسودها الحكم اليدوي.
✍️ياسين الحاج صالح
https://t.co/1a1yJgj9Bv