中国空间站牛逼

[董小姐的日常 @dongxiaojie99]

她凭一己之力干倒了整个霸王茶姬，我发誓以后再也不喝了，这tm和印度美食有啥区别……🤮🤮🤮

[我不姓阿 @muren_gang]

各位牛马请对号入座！

[万年仙居 @Wannianxianju]

用瓜果蔬菜洗衣服更干净

[老毛病 @laomaobin]

满遗最恐惧

觉醒的汉人

[中国空间站牛逼 @YongcongZ]

@liuguangchui @4Lyricz 我怀疑教员身边有奇人异士在帮手

[Craft Gallery @5min__crafts]

This is how to make an easy dollar ornament.

[PROSPER 🦶 @BADDEST_EGGS]

how to make it diy

[万年仙居 @Wannianxianju]

肥皂清洗衣服，羽绒服蹭出来的污渍，洗不出来的网面写，混洗串色的衣服，都可以试试这些小妙招

[高飞 @maide89699220]

科技就是这么让人着迷！看完这个1分钟的视频，你也能发明手摇式发电机，甚至是蒸汽发电机。

[中国空间站牛逼 @YongcongZ]

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[Beryl❤️🌹 @IbTENWlZ3H3aHYM]

好霸气啊，长大了不得了。

[镜月指针 @JZhen72937]

终于有人说清楚马云、蚂蚁金服！但估计还是有人崇拜马云，类似对贾跃亭等。

[王动 @sexla]

再把这张名单贴出来，给团结任看看

[零敲牛皮糖597.9 @liuguangchui]

男女通用的穿搭公式。
现在可以谢我了。

[☯️灵蛇之眼 ☯️ @China_Taichi]

1.无论哪方，发动战争的都是精英层，参与实战的都是社会中底层（但不全是无产阶级），中国的精英层还是无产阶级吗？这就是政权病灶的源头（先富没有错，但不普惠后富就是行政问题，既得利益集团如果再形成寡头垄断资源分配那就更是合法性问题。但说回来，这个人类社会就没有均富的可能性，它反天道）政权属性从属于政治体制和政党属性，中国发动战争不等于对别国无产者发动战争，而是重组对方精英层，资本主义国家的精英层有无产者吗？无产阶级政权通过暴力清除资产阶级政权对自己的威胁与侵害，只是需要以普通人的性命（包括对方、己方）为代价而已。它的核心诉求是颠覆敌对方的统治阶级，而不是底层的无产阶级。

2.你所谓的“战争总成本”都由战败方支付，是广义相对论，无论开战还是应战，双方都有成本，即使战败方出让本国利益，也无法完全填补战胜方已支付成本（人命、产业、环境等），战败方需要为战胜方的国家恢复提供更多的长期代价，这是肯定，但这个代价不仅仅是战败国无产阶级承担，它的资产阶级同样出血，产权出卖、资金罚没、资源收购、人员遣散甚至法定死刑，战败代价不是仅仅由无产阶级支付，而是全体国民支付，统治阶级精英损失的比底层市井多得多得多，因为他们本来就拥有更多。

3.国家间战争，争的是国际秩序话语权，打的是族群发展空间，跟什么性质的政权关系不大，无论什么性质与主义的统治架构，都存在统治阶级与被统治阶级，谁的被统治阶级里都有无产者，只是中国的政权在法理上生发于无产阶级，更关照无产者利益；西方的政权法理上生发于资产阶级，更关照有产者利益。无论国家间如何热战，都是对本政体内上下阶层的重塑整合，它与你本身什么政权阶级属性没关系，它是对政治实体整体的拆洗。

这叫，对外战争。

什么正义非正义这种低维措辞，都是胜利者的装饰词藻，它背后真正的含义是你的资源、人口、市场甚至文化都由我改造和利用。如果你是日本人，站在日本国家利益的角度，你就能理解靖国神社为什么是“正义”的，但在我中国人眼里为什么那是“罪恶”的。

以正邪善恶看战争太幼稚。

所以，真正的战争内涵从来是以实利为根据，而不是意识形态虚名，这跟什么有产无产一毛钱关系都没有，对外战争，就不是阶级论的事，是族群生存资源与空间的事。

[醉清風 @Xin78787]

练好厨艺首先要学会开一口好锅。

[番茄大叔🇨🇳 @uncleTomat0]

汉奸、公知的输入输出对照表 ⬇️

[☯️灵蛇之眼 ☯️ @China_Taichi]

在市井屁民的政治叙事里，制度争论被包装成道德价值之争，什么民主专制、什么是左是右、什么公有私营、什么多党一党。但真正决定历史走向的，从不是这些抽象标签，而是更深层、更冷静、更无人情的结构性规律，今天我就给反这反那的弱鸡们上堂政治课。

❶自然界的食物链告诉我们，能量永远向上传导，力量永远分层流动，上位克下位，但最高位的捕食者最终仍回归最底层的微生物循环。社会也遵循同样的动力学，阶层始终存在，但阶层的占位者永远在更替。历史上没有哪个族群、哪个阶层、哪个权力集团能永久封顶。埃及法老倒在外来军阀脚下，罗马贵族败给蛮族骑士，欧洲贵族在工业资本面前溃不成军，20世纪的传统资本又在今天科技巨头的数字垄断中边缘化。

阶级不灭，而阶级者却永恒更替。

有人向上搏杀，有人选择躺平，有人无力改变，更多底层只剩“语言反抗”来寻求心理平衡。阶级感并非意识形态，而是资源与能力的差距自然产生的结果。抱怨没有意义，理解它的动态轮替规律才有价值。

❷而更残酷的是，任何权力体系都有“阳寿期”。帝国、政党、霸权国家、国际组织，甚至跨国公司，都有自己的生命周期——生成、扩张、僵固、衰败。这与生物种群竞争规律完全一致。世界上没有“万能制度”，只有“阶段有效”，这意味着，人类政治形态必然是多样性的。有联邦共和，也有中央集权；有多党，也有一党；有市场驱动，也有国家主导。

制度不是信仰，而是功能适配。
没有一种制度能在地球上通行无阻。

制度争论中最常见的误解，是把制度当成“本质善恶”的选择。而天道规律告诉我们，制度的核心不是价值，而是“产能”！资本主义以私有权激活创新，但同时带来垄断和极端贫富；社会主义以国家力量追求公平，但也会形成官僚寡头；多党制带来制衡，却拖累效率；一党制提高效率，却必须处理权力固化。

制度不同，并不代表权力逻辑不同——执行者才是决定性变量——人的动物属性“利己”。

❸当我们跳出意识形态，就能看清更大的铁律——制度都是时代产物。

资本主义多党制在17—19世纪之所以胜出，是因为它打破了君主贵族的统治、承接了工业革命的技术红利、利用市场与选举吸收社会矛盾。但到了21世纪，高度碎片化的社会议题与高速演化的科技结构，把多党制推入“否决政治”——即人人有权，人人否决，人人反对，人人瘫痪。美国国会频繁停摆、欧洲议会无力改革，都是同一张结构性病理图。

另一方面，社会主义一党制的中国高速发展，是因为它集中资源、兼容长期规划、能以工业化压缩发展时间。但若公共权力缺乏透明机制，精英阶层被敌对腐蚀拉拢，内部利益集团固化为寡头，共产党的政客被私利俘虏，“社会主义外壳”也能反向滋生权贵资本主义。

为什么世界上没有任何制度能“惠及所有人”？
这是人性的宿命，而非制度的缺陷。制度是由人执行的，不是机器，而是人就有天生差异——能力差异、性格差异、动机差异、眼界差异。而权力会放大人的自利倾向，资源配置就必然出现执行偏差。

对贪腐有什么大惊小怪吗？
它只是“公益”的孪生镜像。

❹至于“道德”的地位，更需要重新审视。历史上所有软性的“普世道德话语”几乎都诞生于弱势群体——斯多葛派来自公民小阶层，基督教最初来自帝国底层，启蒙思想来自被贵族压制的工商阶层。道德是弱者的自我保护叙事，是对强权的一套语言制衡工具。但若把它误认为是世界运行的“主逻辑”，那就是痴人弱鸡的幻觉。

真正改变秩序的力量，从来不是“善恶观念”，而是科技、财政、军力、资源、组织力这些硬变量——蒙古铁骑改变欧亚体系，工业资本取代封建贵族，美国凭金融与军力构建战后秩序，21世纪的工业强国又在重塑国际治理结构。

世界从来按实力分层，而不是按道德分层。

不要用善恶去解释结构，不要用价值去理解系统。制度的兴衰、阶层的更替、权力的轮换，都符合自然界与社会系统共同的动力学规律。沉迷于道德叙事的无一不是市井弱鸡。

❺最后，我希望弱鸡们能明白，世界不是按照你希望的方式运转，而是按照它的规律运转。理解规律，才能在阶级流动的梯子上占据自己的位置。世界不会为了任何人的价值观让步，但它会奖励那些理解结构、拥抱变化、拥有力量的人。

这些才是制度兴衰、阶级轮替以及文明演化的天道规律。

人类社会，因为制度多样性存在而精彩——自然物种多样性。
人类社会，因为阶级永恒性存在而斗争——自然食物链循环。

弱鸡们那点未开蒙的眼界，根本不知道自己在“大自然”的立点是什么，去吧，给敌人当炮灰，那叫汉奸；为民族而牺牲，那叫英雄！