مومن به تمام کتب آسمانی و انبیا
ارشد تاریخ
عاشق هیجان
متولد مهرماه ۱۴۰۰
و زمزمه این روزهایم
اللهم افتح لقائم آل محمد بابا من فضلک
و مکّن له خیر التمکین في ارضک
عن عبدِ الله بن مسعود عن النبيِّ -صلَّى الله عليه وسلم- قال: "لو لم يبقَ من الدُّنيا إلا يومٌ لطوَّل الله ذلك اليومَ حتى يبعثَ اللهُ فيه رجُلاً مني أو من أهلِ بيتي، يواطئُ اسمُه اسمي، واسمُ أبيه اسمَ أبي يَملأ الأرضَ قِسطاً وعَدلاً، كما مُلِئَت ظلماً وجَوْراً".
[حديث صحيح / رواه أبو داود والترمذي]
في هذا الحديث: المهدي مبعوث من الله سبحانه وفي حديث صحيح على شرط البخاري ومسلم يذكره بهذا الوصف (خليفة الله المهدي).
أيضا في هذا الحديث: ضرورة أن يبعث الله المهدي في دين الله أي أنه أمر لابد منه فلماذا لابد منه اذا كان حاكم دنيوي عادل فقط؟
العلم الالهي هو الشيء الوحيد الذي يجعل المهدي ضرورة دينية حيث بالعلم والمعرفة تقام الحجة على الخلق وهو علة الخلق ﴿ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾ أي (ليعرفون)
وهذا الامر بينه الامام جعفر بن محمد الصادق حيث قال :
العلم سبعة وعشرون حرفاً, فجميع ما جاءت به الرسل حرفان, فلم يعرف الناس حتى اليوم غير الحرفين, فإذا قام القائم أخرج الخمسة والعشرين حرفاً فبثها في الناس وضم إليها الحرفين حتى يبثها سبعة وعشرين حرفاً.
أيضا في الحديث: وعد من رسول الله ومن الله سبحانه ببعث المهدي فلم كل هذا إذا كانت المسألة مجرد حاكم عادل؟
مع العلم أن في الحديث: العدالة في الحكم ليست علة بعث المهدي بل هي عرض لبعثه في حال بسط يده.
تحت الموضع الذي في التسجيل مدفون بيت خديجة وقد عاش فيه رسول الله ص فترة طويلة ونزل فيه القرآن وولدت فيه فاطمة وتربى فيه علي بن أبي طالب بعد أن كفله رسول الله ص. بيت بهذا القدر من القدسية يستحق الاظهار والاهتمام لا الدفن والاخفاء.
أعتقد أن إظهار هذا البيت المبارك للمسلمين من الدين ومن طاعة الله سبحانه الذي أمرنا بالتبرك بحجر وقف عليه إبراهيم وجعله بيننا وبين الكعبة في صلاة الطواف حيث قال تعالى(وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ۖ) وكذا الموضع الذي يعرف بحجر إسماعيل في الحقيقة هو بيت إبراهيم وكان ملتصق تماما بالكعبة وفيه دفنت هاجر زوجة نبي الله ابراهيم ودفن فيه إسماعيل، والمسلمون اليوم يقفون صفوفا حوله أو للدخول فيه والصلاة فيه والتبرك به.
الحمد لله الذي وفقنا لحج بيته الحرام في أول يوم من شهر رجب الحرام لهذا العام
التسجل أوضح فيه من داخل الروضة الشريفة وأنا أقف ملاصقا لضريح رسول الله بمحاذاة رأسه المقدس ماذا يشمل الشباك الذي يحيط بالبقعة الطاهرة.
الجزء الاول من الشباك (بمحاذاة الاسطوانات الثلاث) يشمل بيت رسول الله وبقية الشباك يشمل بيت علي وفاطمة وكلها كانت مشمولة بسياج واحد وبينها ممر للمسجد وهي بيت رسول الله ص المذكور في حديث الروضة الشريف لهذا حرص المسلمون على إحاطتها بشباك واحد وبقي شاهدا بفضل الله الى يومنا هذا على أن بيت رسول الله هو بيت علي وأن الروضة الشريفة بين بيت رسول الله وعلي وفاطمة (وهي بيت رسول الله) وبين المنبر.
* منبر رسول الله مدفون أسفل المنبر الذهبي الذي فقط يشير لموضع منبر رسول الله ص
* موضع محراب رسول الله هو فقط الاسطوانة التي في طرف المحراب الحالي.
القائم
هنگامی که محرابهای بلا تیره و سیاه شود،
و نور در چشمها یکسان گردد (روشنایی و تاریکی در نظر مردم بیمعنا شود)،
و کفر در زمین به جوشش و آشوب آید،
و تبهکاران پناه بجویند و گمان برند
که دینِ خدا نابود شده است...
آنجاست که فرمان خدا میرسد...
رسالة المهدي كما نقلها رسول الله محمد عن الله سبحانه تبدأ بنشر العلم وإقامة الحجة ثم بعده تطهر الارض من الظالمين وهذا مطابق لرسالات السماء.
ألأمالي -الشيخ الصدوق صفحة ٧٣١: حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد ابن أبي عبد الله الكوفي، عن موسى بن عمران النخعي، عن عمه الحسين بن يزيد النوفلي، عن علي بن سالم، عن أبيه، عن أبي حمزة الثمالي، عن سعد الخفاف، عن الاصبغ بن نباتة، عن عبد الله بن عباس، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لما عرج بي إلى السماء السابعة ومنها إلى سدرة المنتهى، ومن السدرة إلى حجب النور، ناداني ربي جل جلاله: يا محمد، أنت عبدي وأنا ربك، فلي فاخضع، وإياي فاعبد، وعلي فتوكل، وبي فثق، فإني قد رضيت بك عبدا وحبيبا ورسولا ونبيا، وبأخيك علي خليفة وبابا، فهو حجتي على عبادي، وإمام لخلقي، به يعرف أوليائي من أعدائي، وبه يميز حزب الشيطان من حزبي، وبه يقام ديني، وتحفظ حدودي، وتنفذ أحكامي، وبك وبه وبالائمة من ولده أرحم عبادي وإمائي، وبالقائم منكم اعمر أرضي بتسبيحي وتهليلي وتقديسي وتكبيري وتمجيدي، وبه اطهر الارض من أعدائي وأورثها أوليائي، وبه أجعل كلمة الذين كفروا بي السفلى وكلمتي العليا، وبه احيي عبادي وبلادي بعلمي، وله اظهر الكنوز والذخائر بمشيئتي، وإياه أظهر على الاسرار والضمائر بإرادتي، وأمده بملائكتي لتؤيده على إنفاذ أمري وإعلان ديني، ذلك ولي حقا، ومهدي عبادي صدقا
قال الإمام الحسين: النَّاسُ عَبِيدُ الدُّنْيَا ، وَ الدِّينُ لَعِقٌ عَلَى أَلْسِنَتِهِمْ ، يَحُوطُونَهُ مَا دَرَّتْ مَعَايِشُهُمْ ، فَإِذَا مُحِّصُوا بِالْبَلَاءِ قَلَّ الدَّيَّانُون.
وقال الامام جعفر بن محمد الصادق لأبان بن تغلب: الناس كلهم عبيد النار غيرك و أصحابك، فإن الله فك رقابكم من النار بولايتنا أهل البيت.
شهرين ونصف تقريبا مدة بقاء فاطمة بنت محمد صلى الله عليه واله بعد شهادة أبيها رسول الاسلام
قضت جل هذه المدة معتكفة في بيت الاحزان (مسجد فاطمة في البقيع) أعتزلت القوم تماما بعد رسول الله صلى الله عليه واله وهنا على المسلم أن يسأل نفسه لماذا أعتزلتهم فاطمة سيدة نساء العالمين وأم أبيها حتى شهادتها؟
كانت تذهب مع الحسن والحسين وزينب الكبرى وزينب الصغرى تصلي وتتعبد فيه حتى المساء ثم أستمر علي صلوات الله عليه وولده يتوارثونه ويقيمون فيه الصلاة وبقي معلما مقدسا لدى جميع المسلمين الى أن هدمه الوهابيون.
في الصورة موضح بيت الاحزان بلون أحمر وضريح فاطمة بلون أخضر
أحببتكما يامحمد وعلي وأحببت الدين والخلق العظيم الذي جئتما به
وتمنيت بكل قلبي لو أني فتيلا أحترق ليضيء لكما ساعة من الليل.
تمنيت بكل قلبي لو أنها القيت على رأسي أحشاء الهدي التي كان يلقيها سفهاء قريش على كتفيك يامحمد وأنت ساجد تصلي لربك خلف مقام إبراهيم
هل هو الحظ ياعلي الذي جاء بك في زمان محمد أم هو نقاء روحك الذي ليس له مثيل ذاك الذي جعلك مذ كنت طفلا تنصره وتفديه بكل شيء يقع تحت يدك... روحك جسدك مالك ثم زوجتك وولدك.
اللهم أرزقنا شيئا من نقاء روح علي حتى نقدم شيئا بين يدي محمد وعلي ودينك الحق الذي ترضاه.
محمد بن يعقوب بسنده ...عن زرارة عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: ما من عبد إلا وفي قلبه نكتة بيضاء، فإذا أذنب ذنبا خرج في النكتة نكتة سوداء، فإن تاب ذهب ذلك السواد وإن تمادى في الذنوب زاد ذلك السواد حتى يغطي البياض فإذا غطى البياض لم يرجع صاحبه إلى خير أبدا وهو قول الله عز وجل: " كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون. الكافي ج٢ ص٢٧٣
﴿ وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ۖ وَعَهِدْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ﴾� البقرة: 125
لما بعث رسول الله محمد صلى الله عليه وآله كان من يحجون بيت الله في ذلك الوقت لايصلون خلف مقام إبراهيم بحجة أن المقام - وهو حجر عليه أثر إبراهيم - يكون بينهم وبين بيت الله (الكعبة) فكانوا يجتنبونه (تقريبا نفس الفكر الوهابي) فأمر الله المسلمين بأن يتخذوا مقام إبراهيم مصلى أي أن يصلون خلفه ويجعلونه بينهم وبين الكعبة وهذا لتعظيم قدر إبراهيم وإسماعيل بالخصوص فهذا الحجر هو أثر منهما قدس بسبب وقوف ابراهيم عليه فمن هذا الامر الالهي نعلم أن تقديس آثار الانبياء والرسل كونهم الوسطاء بين الله وخلقه هو دين الله سبحانه وحال كفار الجاهلية وغيرهم في إجتنابهم لمقام إبراهيم في الصلاة كحال السلفية الوهابية اليوم والعكس صحيح.
* هذا جواب مختصر لسؤال سأله سيد واثق قبل قليل حول مقام إبراهيم وخصوصيته
* الصلاة أعم من الصلاة المعروفة في الاسلام.
في الصورة داخل الدائرة الحمراء قوس أبيض يشكل نصف دائرة تقريبا هو حجر إسماعيل ومابين الحجر والكعبة الحالية أكثر من متر هذه المساحة المستطيلة هي الحطيم.
الحطيم: جزء من الكعبة القديمة أخرجته قريش منها عند إعادة بناءها فلايصح الطواف مرورا به فإذا أردت الصلاة في بيت إبراهيم (حجر إسماعيل) فأكمل طوافك قبل ذلك.
ماهو حجر إسماعيل؟
حجر إسماعيل هو بيت بناه إبراهيم (خيمة) ملتصق بالكعبة لهاجر وإسماعيل ثم لما ماتت هاجر دفنها فيه إسماعيل ثم دُفن إسماعيل فيه
الخلاصة سواء كنت تعلم أم لاتعلم ترغب أو لاترغب فأنت تطوف ببيت الله وبيت إبينا الاطهر نبي الله إبراهيم الملتصق به بالاصل
إيضا للوهابية وأنتم تطوفون تذكروا أنكم تطوفون بقبر أبينا الطاهر نبي الله إسماعيل.
كل عام وانتم بخير بمناسبة ولادة رسول الله محمد صلى الله عليه واله وولادة الإمام جعفر بن محمد الصادق.
فديو قصير سجلته بنفسي في مكة المكرمة لأبين فيه بيت عبد المطلب (شيبة الحمد بن هاشم ) الذي ولد فيه رسول الله ص والان مكتوب عليه مكتبة مكة المكرمة وايضا بيت خديجة وهو البيت الذي نزل فيه الوحي على رسول وولدت فيه فاطمة وتوارثه الائمة وكانوا ينزلون فيه والان مدفون تحت الارض وللأسف تم بناء حمامات وهي في الفديو تفصل بيني وبين موضعه تحت الارض.