تتزايد الأحداث الصعبة في #السودان مؤخرًا، مما يزيد من عدد الأيتام هناك.
لا تفوت فرصة كفالة يتيم في الدنيا ليكن ذخرًا لك في الآخرة.
بادر الآن بكفالة يتيم من خلال الرابط التالي: https://t.co/J2Ct704fPY
تصريحات خطيرة: الفريق الركن منور عثمان نقد نائب رئيس هيئة الأركان "سابقاً" في تصريح خاص لـ "وكالات": على قيادة القوات المسلحة أن تعترف بأنها لم تتوفق في نقل الحرب لدارفور مرة آخرى وستدفع ثمن تحالفها مع مرتزقة الحركات المسلحة وسقوط الفرقة السادسة مشاة(الفاشر) على يد الدعم السريع
+
الجيش السوداني والاستلاب المصري
✍️ أ.رشا عوض
“بعد كدا” عسكرية بس!!! عبارة تتردد بكثرة وبصورة مدروسة من ابواق الدعاية الحربية التي تدفع في اتجاه تحقيق غاية الحرب وهي تكريس حكم عسكري! يرددها بعض المغفلين بسذاجة و كأنما “قبل كدا” ما كانت عسكرية!! كأنما الحكم العسكري في السودان لم يستمر ٥٤ عاما!
الاكذوبة المركزية لابواق الحرب هي ان سبب الخراب والدمار هو القوى المدنية الديمقراطية! وطمس حقيقة ان البلاد عاشت تحت وطأة حكم العسكر اكثر من نصف قرن اي جل عمر الاستقلال!
في هذا السياق يأتي الكذاب الذكي الذي يظن انه اكثر شطارة في التضليل وغسيل الادمغة من الكذاب “العنقالي” ويقول لك : اي انقلاب عسكري كان وراءه مدنيون واشتغلت معه احزاب سياسية!
وهذه معلومة صحيحة جزئيا ولكنها لا تنفي الطبيعة العسكرية المحضة للحكم! بمعنى ان الحل والعقد والسلطة المطلقة تظل في ايدي الجنرالات الذين يتلاعبون بالمدنيين كقطع الشطرنج! ويستحيل ان يعلو صوت مدني على صوت الدكتاتور العسكري المسنود بقوة الجيش!
انقلاب عبود المنسوب لحزب الامة بطش بهذا الحزب ابتداء من نقض الاتفاق مع عبدالله خليل وهو تولي الجيش للسلطة لفترة وجيزة بعد حل خلافات السياسيين، وصولا الى قتل الانصار في احداث المولد الشهيرة ولم يكن لحزب الامة اي وجود او سلطة في عهد عبود بل كان الحكم عسكريا صرفا الآمر والناهي فيه هم الجنرالات رغم وجود افندية مدنيين برتبة وزراء !
انقلاب نميري المحسوب على الشيوعيين والقوميين العرب وجه اقوى الضربات القاتلة للحزب الشيوعي فاعدم خيرة قادته وسجن وطارد من تبقى منهم، وقمع البعثيين والقوميين العرب ، ولم يحتضن الا من فهموا اللعبة جيدا : الحاكم الفعلي هو النميري ولا سلطة ولا صوت يعلو فوق صوته وكل من يحاول التطاول عليه سيحسم بالقوة العسكرية!
انقلاب الانقاذ المشؤوم انتهى باستبداد المركز الامني العسكري واستقواء البشير بالجيش والامن على الترابي نفسه الذي تم سجنه، ثم على بقية قادة التنظيم الذين همشوا ، ونظرا لان الحركة الاسلامية اصلا تنظيم عسكري له اذرعه الاخطبوطية داخل الجيش ، خططت للتخلص من البشير بانقلاب عسكري ينفذه احد ضباط التنظيم في الجيش فواجه البشير هذا المخطط معتمدا على الدعم السريع تحت شعار حميدتي حمايتي، والان تدفع البلاد فاتورة صراع الاجنحة العسكرية على السلطة في حرب دمرت البلاد.
الترويج لنظرية ان العسكر كائنات زاهدة في السلطة وان الساسة المدنيين هم من فتحوا اعينهم عليها وافسدوا طباعهم الجميلة هي محاولة غسيل للعسكر وتجريم للمدنيين بهدف التمهيد للدكتاتورية العسكرية مجددا، وهي محاولة بائسة ولا تصمد امام حقائق ووقائع تاريخنا السياسي.
هذا لا يعني ان تجربة الساسة المدنيين مبرأة من العيوب وانهم لا يتحملون قسطا من المسؤولية عن الذي حاق بالوطن من ازمات، بل هناك احزاب تأسست على ايدولوجيات تتناقض مبدئيا مع الديمقراطية وتستبطن مشاريع انقلابية ، ومن اجل نجاح التجربة الديمقراطية لا بد من مراجعات واصلاحات حزبية ترفع التأهيل الديمقراطي للاحزاب.
ان اي حزب سياسي دبر انقلابا عسكريا او ايده وراهن عليه يكون حفر قبره بيديه لانه قبل بان تكون القوة العسكرية وسيلة لحيازة السلطة وبهذا القبول حرم نفسه من مشروعية الاحتجاج على بطش العسكر ، وهبط بقيمة الادوات التي يمتلكها هو كمدني او يفترض ان يمتلكها لحيازة السلطة وهي الوسائل الديمقراطية وراهن على القوة العسكرية ، والمأزق الكبير هو ان المؤسسة العسكرية ليست آلة صماء يستخدمها من يشاء كيفما يشاء !
بل هي مؤسسة قوامها جنرالات يحتقرون السياسيين المدنيين ويستبطنون فكرة احقيتهم هم بالوصاية على البلاد لانهم يمجدون منطق القوة بحكم ثقافتهم السياسية التي تشكلت الى حد كبير بتأثير الضباط المصريين الذين كانوا متحكمين في قوة دفاع السودان قبل ان يتم طردهم منها بواسطة الانجليز في اعقاب ثورة ١٩٢٤ .ولكن ظلت مصر تزرع عملاءها في الجيش السوداني طيلة العهود العسكرية بما فيها عهد الاسلاميين .
فالمؤسسة العسكرية السودانية ممثلة في الجيش السوداني هي امتداد لقوة دفاع السودان التي انشأها وصممها المستعمر لمهمة التسلط على الشعب واخضاعه وحماية الحاكم من تمرد الشعب لا حماية الشعب من اعدائه الخارجيين، بعد ان خرج الحاكم الاجنبي استبطنت هذه المؤسسة فكرة وراثة الحاكم العام وما زالت مسكونة بهذه الفكرة. واخطر خصائص هذه المؤسسة هي ” الاستلاب المصري” الذي ظل ملازما لها حتى الان. فالجيش السوداني اكبر دائرة نفوذ للدولة المصرية واهم اداة لخدمة المصالح المصرية تاريخيا ولو على حساب المصلحة الوطنية للسودان.
كنت أحسبك إلى وقت قريب أنك شخص مهذب يستنكف فاحش القول، ولكنني صُدمت إذ وجدتك أحد الأبناء التسعة الذين أخذهم آباؤهم.
والحمد لله كثيراً أن حميدتي هو من أخذك ليكمل به العدد الذي يؤهله لدخول المسابقة.
مالك وغاضبون يا قعيد الفكر❓️ ومالك ولجان المقاومة❓️ فهؤلاء شرفاء الشباب الذين استشهدوا في سبيل أن يجلوا عن بلادهم رجس عهد في بواديهم توطد.
أعترف أمام الصحراء (كما قال مظفر) بأنني كنت أظنك تمتهن السياسة كأي شخص نظيف ذو خلق يؤمن بالديمقراطية طريقاً للحوار بإتباع خطاب الإستنارة أياً كان لونك السياسي، حتى تكشّف لي قيّك المقزز وأن جمجمتك تحوي قواداً أرزقياً، ألا بئس ما خلّفت تلك الليلة🤔. ويحق عليك قول الشاعر:
فأنت من بيت أهل سوء
قصتهم قصة تطول
وجوههم إلى الورى عظات
ولكن أقفاءهم طبول.
لحى الله الكيزان أينما ولّوا وجوههم القميئة، وسلكهم في سقر.
#الأسلامويون_تنظيم_ارهابي
#مافي_مليشيا_بتحكم_دولة
#الثورة_خيار_الشعب
#ثوار_ثوار_حنكمل_المشوار
حل الجيش.. الواجب الوطني الذي تأخر كثيرا
✍️أ.رشا عوض
ما نراه بأم أعيننا هو أن المؤسسة العسكرية معول هدم الدولة السودانية واداة تفكيكها وتعذيب شعبها واكبر ثغرة للتدخلات الخارجية الخبيثة، فهي اهم وكر للعمالة والخيانة الوطنية وسرقة الموارد الاقتصادية.
هذه هي الحقيقة التي سنرددها إلى ان نهلك دونها، وحتما سوف يأتي رجالها ونساؤها ذات يوم!
ولكن الآلة الاعلامية الفاجرة في البجاحة والمتخصصة في الكذب، والمثابرة على التضليل وتزييف الوعي نجحت في صناعة ببغاوات يرددون عبارات لزجة ومقرفة لا تصمد امام اي نقاش عقلاني ومنطقي قوامه الادلة والبراهين، عبارات على شاكلة القوات المسلحة صمام امان البلد!!! وانهيار الجيش يعني انهيار الدولة!!! والحفاظ على مؤسسة الدولة يستوجب الوقوف خلف الجيش! في حين ان الجيش نفسه ليس واقفا حتى نقف خلفه! بل هو في حالة هروب متواتر من ساحات المعارك!! وفي حالة اعتماد على مليشيات #الكيزان و #الحركات_المسلحة، وفي صباح كل يوم تتكاثر المليشيات من رحم جديدة اسمها حرب الكرامة!
المدينة الوحيدة التي صمدت طويلا في وجه #الدعم_السريع هي #الفاشر ولكنها صمدت لأن المعركة تصدت لها قوات #مناوي و #جبريل التي حشدت قواتها على اساس قبلي، وتفننت الاجهزة الامنية في التحريض الاثني على القتال وتحويله الى معركة وجود بين #الزغاوة و #العرب، الامر الذي ينذر بمجازر جماعية على اساس اثني.
والمؤشرات تشير إلى ان الفاشر في طريقها للسقوط في يد الدعم السريع في خاتمة المطاف، خصوصا بعد خروج خلافات مناوي مع سلطة #بورتسودان الى العلن بسبب الثلاثمائة مليون دولار التي كان يجب ان تصرف للحركات المسلحة المشاركة في #حرب_الكرامة ولم تصرف لها حتى الآن.
خلاصة حديثي، هذا الجيش السوداني ليس وطنيا وليس مهنيا، ولو كان لدولتنا هذه آباء مؤسسين حقيقيين لكان اول قرار تتخذه حكومة الاستقلال في الاول من يناير ١٩٥٦م هو حل هذا الجيش المصمم على حراسة سلطة المستعمر وقمع الشعب، والشروع في بناء جيش #السودان المستقل بمواصفات منسجمة مع توجه دولة وطنية مستقلة، تماما كما فعل نيريري مع جيش تنزانيا غداة الاستقلال.
لكن للاسف نحن دولة يتيمة لذلك ظلت مقموعة تحت بوت هذا الجيش منذ استقلالها حتى الآن.
اقول قولي هذا وانا متأكدة من ان حل الجيش السوداني الآن ليس ممكنا، لأن هناك ارادة دولية واقليمية لن تسمح بذلك وهي راغبة مع سبق الاصرار والترصد في الاحتفاظ بخيال المآتة هذا لمآرب تخصها، ولكن مهما يكن من امر، لا اجد منطقا في استدامة سيطرة الاوهام حول هذا الجيش على ادمغة السودانيين.
هذا الجيش يجب النظر اليه كمؤسسة مأزومة وكاهم جذر من جذور الازمة الوطنية منذ الاستقلال، وبالتالي فان شرط استمراره هو انفتاحه على مشروع لاعادة الهيكلة لاعادة تأهيله فنيا واخلاقيا، فهذه الحرب لا تصلح مطلقا كرافعة سياسية للجيش تكريسا لوصايته على الدولة السودانية وتبعا لذلك وصاية الحركة الاسلامية اسما الاجرامية فعلا التي اشعلت هذه الحرب تحت تخدير حلم استعادة السلطة المطلقة على السودان بواسطة هذا الجيش الذي تحول طيلة عهد #الاسلامويين الى مجرد ” #حصان_طروادة” الذي يختبئ داخله الكيزان لاضفاء الطابع الوطني على مشروعهم الحزبي البغيض، وذلك استنادا الى الاساطير الوطنية المنسوجة حول الجيش دون وجه حق.
ملحوظة: غدا ساواصل ما بدأته من نشر سلسلة اقتباسات من مقالاتي طيلة فترة الحرب عن موقفي من #قوات_الدعم_السريع، لن افعل ذلك ارضاء للمعاتيه والسفلة من الكيزان المحترفين في البلطجة الاسفيرية والمتواطئين معهم من المغفلين او المأجورين، بل في سياق استخلاص الوعي الصحيح من هذه التجربة القاسية التي فرضت علينا فرضا ممثلة في هذه الحرب القذرة، حرب صراع السلطة بين الجيش والكيزان من جهة والدعم السريع في الجهة المقابلة.
#اغلقوا ابواب القيادة.
وتفرجوا على الحريق..
فتم حرق القيادة وجميع الأبراج التي كانوا يتفرجون منها على الأبرياء العزل وهم يقتلون ..
راشد عبدالقادر✍️
فعلوا كل شئٍ ليصلوا لهذه اللحظة ، ولكن أرادوها بصورة مختلفة تماما... قتلوا واغتصبوا واغلقوا أبواب القيادة وتفرجوا على الحريق من عماراتهم العالية ، أغلقوا اذانهم عن الصراخ ، يضحك اللواءات والعمداء والعقداء.. ومن قبلهم الفرقاء.. والرتب الكبرى.. ومن تحتهم الرتب الصغرى.. على المجزرة والمأساة.
يضحكون على شباب وشابات فى بدايات العمر والأحلام.. وهم يواجهون الرصاص وأصوات الانفجارات.. عزلا إلا من إيمان بوطن معافى.. وأحلام بغد مشرق.
كانت الجريمة عند سور القيادة ، وكانت القيادة صم بكم عمى ، لا أرى.. لا اسمع.. لا أتكلم ، حتى مواقف الرجال لم يقوموا بها.. أغلقوا الأبواب.. وتركوهم للموت والاغتصاب.
خططوا.. ودبروا.. وتركوا العنان للجنجويد وكتائب الظل.. وغيرهم ، وعندما إنتهى ذلك النهار كان الجيش عصابة من الجبناء المتأمرين ، ظنوا أن الأمر إنتهى ، فإذا بوجوههم تفضحهم ينظر أحدهم إلى الآخر فلا يرى إلا العار... ينظر أحدهم إلى وجهه فى المرآة فلا يرى إلا خسيسا.. وجبانا.. وعاهر
حتى ذلك الصباح كانت سمعة الجنجويد ملطخة.. فإذا بالمساء كانت سمعتهم أكثر انحطاطا وسفالة.. و بؤس.. كان الشباب يحاصرونهم بالهتافات ؛ (الجنجويد ينحل والعسكر للثكنات)..فجاء المساء.. والجيش.. والجنجويد (حاجة واحدة).. شراكة الدم والعار والبؤس والتفاهة.
سقط الجنرالات.. سقطت القيادة.. سقط الجيش.. وتبول الجنجويد على شرفهم.. ومكاتبهم.. ووجوههم.. ورتبهم.. وامسكوا بخناقهم.. نحن القتلة وأنتم الحلفاء.. نحن المغتصبين وأنتم القوادون.. نحن المجرمين وانتم من يخطط.
حاصروا أنفسهم.. وأصبح حميدتى قائدا كبيرا لهم.. يخضعون له ينحنون.. وينكسرون له.. يتزلفون.. ويبحثون عن درهم.. ودينار.. وإعارة.. فليس بعد القاع من شيئ.
سقط التعليم.. سقطت الكلية الحربية.. فلا عرين للأسود.. فلا أسود.. بل ضباع بائسة.. ولا مصنع للرجال.. فلا رجال.. بل مخنثين.. يلعقون أحذية الجنجويد..
ظنوا أن السلطة المقسمة ستمنحهم مكانا وتقفل صفحات التاريخ...* *أصروا أن يحكموا قبضتهم على الأمن يطلقون الرصاص متى شاءوا.. ويتآمرون متى شاءوا ، ويخفون الشرطة متى شاءوا.. ويرسلون ال تسعة طويلة متى شاءوا ، أرادوا أن يخيفوا الناس ليتذللوا لهم فيكونوا الحماة.. ولم يتذلل احد ؛ فلا تذلل للتافهين.
إنقضوا على السلطة كلها.. ظنوا أن الحكم يجعلهم قيادة.. ويصبح لهم قيمة.. فبان عوارهم أكثر.. فالقبح.. والبؤس.. والخسة.. قد تجلت فى الوجوه...* *هوانات بانقلاب أحمق ، لصوص وقتلة بانقلاب مجنون ، عاهرون.. وقوادون.. فى إنقلاب لا يخفى جريمة بل يفضحها ، عارهم يلاحقهم فلا هو رئيس.. ولا ذاك نائب.. وإنما قائد عصابة وتابع.
بحثوا عن تاريخ جديد.. ليطلقوا الجنجويد فى أرجاء البلاد.. حتى يخاف الناس ويطلبوا الغوث.. حينها ينقضوا عليهم ويبيدوهم.. فيحملهم الناس على الرؤوس.. ويصبحوا أبطالا.. وفرسانا.. وينسى الناس عارهم ينسوا خياناتهم وغدرهم. حينها ينفردون بكل شيئ.. اجهضوا الثورة.. وقتلوا الثوار.. وخانوا العهود.. وتركوا الجنجويد ينشرون الخراب.. ثم قضوا عليهم.. وها هم الضحايا.. والمغتصبات.. وأحلام المستقبل المجهض.. يحملونهم على الرقاب.
أرادوا هذا المشهد… ونسوا إنهم عندما سقطوا.. سقط كل شيئ فيهم.. سقط وعيهم.. سقطت اخلاقهم.. سقطت وطنيتهم.. سقطت قيمة الدبابير.. وشرف الكاكى.. والايادى التى أغلقت البوابات.. وأطلقت الجنجويد من قبل ستغلق البوابات لتحتمى من الجنجويد.
كان ظنهم أن معركتهم مع الجنجويد محسومة ، فقط لابد من الرعب والخوف للناس لتتجلى البطولة عند الحسم.. نسوا أن الإماراتيين الذين دعموا إنقلابهم مع المصريين سيكون لهم رأى وللمصريين رأي.
أرادوا أن يكونوا أبطالا.. فرأى الناس قدرهم.. ومكانهم.. وقدرتهم.. وعجزهم.
أرادوا أن يصنعوا ميدانا للبطولة المدعاة.. فأصبحت حفلة للتفاهة.
أرادوا أن تكون منصة لتسطع القيادة فأصبحت حفرة للتيوس المتناطحة.
أرادوا أن يبدأوا تاريخا جديدا يزيف الماضى.. فبدأ تاريخا جديدا يكشف الماضى ويفضح الحاضر.
أرادوا أن يهتف الناس ويصفق الناس ويقبل الناس البوت.. يريدوا أن ينسى الناس... فلا شيئ يؤلمهم إلا هتاف التاريخ بالجريمة وصفعات الحاضر بالفشل… ليس لهم إلا الركل على المؤخرات والبصق على الوجوه.. حرب التفاهة وشركاء الجريمة وشركاء العار..
فلا بطولة إنما خيانة… ولا رجولة إنما غدر ، ولا شرف.. من أين يأتى الشرف لمن خطط ودبر لقتل واغتصاب العزل واغلق عينيه واذانه ثم اطلق الضحكات؟
لا تنادوا بقيم لا تعرفونها.. بل سحقتموها باحذيتكم.. وأطلقتم عليها الرصاص...
ومن يجعل الضرغام بازا لصيده* *تصيده الضرغام فيما تصيدا ..