ZEITGEIST 2.0

ZEITGEIST 2.0: El lenguaje de la plaza pública

[ZEITGEIST 2.0 @Zeitgeist20Blog]

Hemos convertido la esfera pública en un buffet epistemológico: cada cual se sirve la explicación que más le apetece y después llama pensamiento crítico a su elección.

Nuevo artículo de @victoreme

https://t.co/FbRbxreZm7

[ZEITGEIST 2.0 @Zeitgeist20Blog]

De lo que ningún sistema de cálculo puede hacer porque no reside en el horizonte donde el ser humano se vuelve sabio.

@victoreme lo lee en clave cultural en nuestro último artículo.

https://t.co/WutgqFbb7n

[ZEITGEIST 2.0 @Zeitgeist20Blog]

¿Puede una encíclica papal ser la intervención cultural más interesante sobre inteligencia artificial de este año?

León XIV no habla de regulación ni de ética aplicada. Habla de “narrativas de fondo”. De Babel como arquetipo del algoritmo que todo lo homogeneiza.

[Víctor Martínez ⚖️ @victoreme]

Ha muerto José Ballesta. Y me cuesta escribir esto desde la frialdad del comentario político.

Como muchos otros murcianos, he seguido su trayectoria de cerca, con todo lo que eso implica: acuerdos y desacuerdos, silencios y aplausos. Pero hoy no quiero hablar de gestión. Quiero hablar de algo que, en la política actual, resulta casi extravagante: la profundidad cultural de sus palabras.

En el debate de la moción de censura que le apartó de la alcaldía en 2021, Ballesta citó a la poeta unionense María Cegarra, al escritor Jon Juaristi y a Hannah Arendt. En el mismo discurso. Un alcalde municipal. En un momento de derrota política. Y cerró su intervención con unos versos de la propia Cegarra: “Me marcho como llegué, marcharé silenciosa y suavemente.” Hay que tener mucho sedimento cultural dentro para acordarse de eso en ese instante.

En su discurso de investidura de 2019 extrajo y readaptó ideas del filósofo Daniel Innerarity sobre La política de la decepción. No como adorno retórico, sino para construir un argumento sobre lo que significa gobernar.

Regresó en 2023 con mayoría absoluta, cerrando el ciclo que él mismo había abierto ocho años antes. Y lo hizo, probablemente, ya enfermo, aunque entonces no lo sabíamos. Fue diagnosticado de cáncer en 2024 y no dejó el cargo. Compaginó el tratamiento con la alcaldía hasta el final, con una agenda cada vez más limitada pero sin renunciar.

Me quedo pensando en esa imagen. Un hombre que venía de la universidad, de la cátedra, del rectorado, que citaba a Arendt y a Innerarity en sede municipal, que se marchó la primera vez con un verso de María Cegarra en los labios, y que volvió a por más, con mayoría absoluta y con el cuerpo ya fallándole, para seguir hasta que no pudo.

Gran amante de la historia de Murcia y de sus tradiciones, acostumbraba a incorporar referencias culturales, literarias y patrimoniales en sus discursos, alejándose del tono político más convencional.

Vivimos en un tiempo en que la clase política ha abandonado casi por completo cualquier pretensión de profundidad cultural. El discurso político se ha reducido a eslogan, a “zascas”, a comunicación de impacto. Ballesta era un anacronismo en ese paisaje, y eso, independientemente de todo lo demás, merece ser nombrado hoy.

Descanse en paz, José Ballesta.

[Víctor Martínez ⚖️ @victoreme]

Segundo premio en el VII Certamen de Privacidad @AsociacionAPEP con «Consentir sin entender: el fracaso del lenguaje en la protección de datos».

Una de las propuestas: aplicar la metodología de lectura fácil de @Plenainclusion a las políticas de privacidad. Si funciona para la Constitución, puede funcionar para un aviso legal.

#ProteccionDeDatos #RGPD #LecturaFacil #Privacidad

[Víctor Martínez ⚖️ @victoreme]

Llevo meses escribiendo que todo es narración. El artículo de hoy es el que más me ha costado: si eso es verdad, “ganar el relato” es su consecuencia lógica.
La distinción entre argumentar y manipular existe. Pero no está donde creíamos.

https://t.co/SzjPzySBqh

[ZEITGEIST 2.0 @Zeitgeist20Blog]

Nuevo artículo de @victoreme. Serie Todo es narración.

https://t.co/6BRRzyhI1R

[ZEITGEIST 2.0 @Zeitgeist20Blog]

Hace unos días publicábamos que todo es narración. Esa tesis dejaba abierta una pregunta: ¿desde cuándo contamos historias?

[ZEITGEIST 2.0 @Zeitgeist20Blog]

¿Tienen las yubartas también narrativa? La respuesta honesta es que no lo sabemos todavía. Y esa incertidumbre es parte del argumento.

[ZEITGEIST 2.0 @Zeitgeist20Blog]

La narrativa como ontología misma, más allá de la epistemología.

Una declaración de amor al relato como esencia de la vida misma.

[Víctor Martínez ⚖️ @victoreme]

El título lo dice todo.
En el principio era el relato.

https://t.co/dL0XeScvJj

[ZEITGEIST 2.0 @Zeitgeist20Blog]

Cualquiera puede escribir un prompt en lenguaje natural. Eso hace que el volumen de resultados impostores sea mayor y más visible, y que la ilusión de democratización sea más convincente. https://t.co/1E2l0crC6B

[ZEITGEIST 2.0 @Zeitgeist20Blog]

Quien elige leer más que publicar, escuchar más que hablar, pensar más que distribuir, está haciendo, en realidad, la única inversión que produce un retorno que el algoritmo no puede medir: la posibilidad de tener, algún día, algo verdadero que decir.

https://t.co/uL09YSyPJ0

[ZEITGEIST 2.0 @Zeitgeist20Blog]

Quien controla el meme, controla el relato

https://t.co/FeZdYhtEoG

[Víctor Martínez ⚖️ @victoreme]

Un hombre murió tras semanas hablando con Gemini. La IA le habló de amor, le encomendó misiones y cuando dijo que tenía miedo de morir, le animó a seguir.
Google dice que cumplió los protocolos.
No es un fallo de diseño. Es el diseño.
https://t.co/WC9lcjjjkJ

[Víctor Martínez ⚖️ @victoreme]

La velocidad de los acontecimientos apenas nos deja reflexionar sobre síntomas acumulados de una patología colectiva. Hace unos días pasó algo loquísimo: a Jim Carrey le dieron el premio César en Francia y, casi de inmediato, miles de personas se pusieron a especular en redes con la idea de que aquella persona no era realmente Jim Carrey.

Es solo una anécdota. Pero es un hilo del que tirar para ver qué tipo de análisis delirante de la realidad misma estamos haciendo de forma colectiva.

Estábamos preocupados por las formas en que la IA podía alterar nuestra experiencia documentación de la realidad, pero yo al menos no estaba preparado para que se niegue la realidad misma. Porque supone ya un grado de incredulidad y descreimiento superlativo, por no decir definitivo.

Os dejo esta reflexión en mi blog @Zeitgeist20Blog

https://t.co/uXQfO6FZYf

[ZEITGEIST 2.0 @Zeitgeist20Blog]

Jim Carrey y la estabilidad simbólica de lo real.

https://t.co/rzgoR1lXKt

[ZEITGEIST 2.0 @Zeitgeist20Blog]

Nacido en 2010, bajo unas premisas muy diferentes sobre comunicación y cultura digital, @Zeitgeist20Blog continúa.

[Víctor Martínez ⚖️ @victoreme]

Con el tiempo uno entiende mejor lo que llevaba años haciendo.

Zeitgeist 2.0 siempre fue un espacio sobre comunicación, pero hoy puedo formular su eje con más precisión: el lenguaje de la plaza pública. Cómo construimos legitimidad, liderazgo y conflicto a través de los relatos que compartimos.

He afinado la arquitectura del blog.
Lo esencial sigue siendo escribir.
👉 https://t.co/vq3Pxub8Sb

[Víctor Martínez ⚖️ @victoreme]

El líder como columna vertebral, como motor, como garante último de que las cosas salgan adelante es una imagen épica, casi romántica, heredera del activismo, del voluntarismo y de una cultura del sacrificio muy propia del Tercer Sector. Y, sin embargo, es una idea profundamente equivocada.

https://t.co/7UwPvS5C5t

#Liderazgo #TercerSector #OrganizacionesSociales #Gobernanza #LiderazgoInstitucional #GestiónProfesional #EquiposAutónomos #SostenibilidadOrganizativa #ImpactoSocial

[Víctor Martínez ⚖️ @victoreme]

Todo el mundo asume que hay que estar en LinkedIn.
Pero no siempre está claro para qué.

Una reflexión incómoda sobre las sombras del networking digital.

👉 Artículo completo en el enlace:
https://t.co/vXEgvvT0Y3
#LinkedIn #NetworkingDigital #MarcaPersonal