سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك ولا اله الا انت ، اللهم اهدنا واغفر لنا وعافنا واعفو عنا .
نعوذ بالله من الطعن او القذف او السب لاي مسلم ، نعوذ بالله من الهمز واللمز في احساب واقدار الناس ، نعوذ بالله من الخوض في اعراض وانساب القبائل والعشائر .
ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد.
انت بالنهاية عبد ، الله خلقك عبدا له ، فكن عبدا لله خير من ان تكون عبدا لشهواتك ورغباتك ونزواتك ، لم يخلقك الله ربا او آلها بل خلقك عبدا من العبودية لله ، فلم وعلام الغطرسة والتكبر يا عبد . لم تعرف حقيقة تواجدك الاساسي ، هذا الاصل والمنبع والاساس ، فانظر الى من انت عبدا له !؟
حاولت جاهدا ان امسح بعض التغريدات التي وجدتها لا تناسب ذائقة المطلع المثقف او ابن العم القريب او التي كانت سبب تسجيل عضوية لردع تطاول على قبيلتي وانتهت بسلام الان او التي يفسرها بعضهم بخلاف ما ارى وارغب ،لذلك انعم بسلام يابن اللهيب ويا حفيد زبيد بشكل عام ، بردا وسلاما على الجميع.
هناك رجال ثقاة خسروا من اموالهم وتبنوا مشاريع خدمة لنسب وموروث ، لهم تقدير واح��رام ، يحسبون حسابا لكلامهم وكلماتهم يختارونها بعناية ودقة . العقلاء يميزون ويدركون انهم لسان حق وصدق ، اما حاطب الليل يكثر الحديث متحير نسب ينطبق عليه من كثر حديثه تبين كذبه ، وخاصة بغير سند او دليل .
لا ترد على احد ومن ثم تعطيه اكبر من حجمه ، ليكون ردك بشكل عام بعيدا عن الشخصنة واترك الجدال والسجال ، اترك أثرا طيبا . بعض العوام لا تفرق بين من يدلس ويكذب وبين من يبين حقائق على ارض الواقع مسنودة بموروث حقيقي لا يلحقه مصلحة او فائدة شخصية . قرأ سطرين وكتب تغريدتين وتبنى نسب !؟
الموروث والذاكرة العشائرية وما تناقلته الالسن وحفظته الصدور وانتشر واشتهر في المجالس من اشعار وقصص قديمة على مختلف ال��واة وافخاذ اللهيب حفظ ودون وكتب وجمع في كتاب والمصدر شيوخ وعوارف واعلام ورواة اللهيب من مختلف المناطق والدول،اي رواية تكون غير مسنودة الان فهذا كذب ودجل وتدليس.
ببساطة وبكل سهولة وبكل واريحية هناك خيار البلوك والحظر ،مريح ويساعد على النوم العميق ويقضي على مصدر الخلل والفوضى ونشر الاكاذيب والتسويق لها ، بالامس لا يعرف جده الخامس واليوم نسابة ومؤرخ ، هكذا حالنا مع بعض الامعات ومن يحبون الظهور على حساب الحقيقة ، بلوك وانتهى لا تناقش جاهل .
ساهم ابناء عشيرة اللهيب مع بني عارض في مقاومة الاحتلال البريطاني في عرقلة سير القطارات وخلع قضبان السكك الحديدية وقدموا الكثير من الشهداء في العمليات الحربية في ثورة العشرين .
هل اخترت والديك هل خيروك ان تكون ابن قبيلة او عائلة ،هل تم التشاور معك في ن��بك واصلك ، امور مقدرة عليك ،فكم من مجهول الابوين في دار الايتام عند الله افضل منك ومن قبيلتك ومن تاريخ اهلك ،الارض تتعوذ منك ومن قبح فعلك ورداءة لسانك وتحمد من اللقيط الذي شاء ربك ان يختار له قدره، اقدار.
اختلط الحابل والنابل، ضاعت الامور بين غث وسمين، فالحكمة وعاء المؤمن اينما وجدها فهو احق بها ، قد يصدقنا الكذوب ومن اشتهر عنه الكذب ، وقد يدلس علينا من عهدنا صدقه ، من المهم ان تعرف الحق ثم سوف تعرف رجاله . لا تسلم عقلك وفكرك لاحد ، وازن الامور ستجد بعض الحقائق مغلفة باكاذيب.
الشيخة وبيت الامار�� والشيوخ وكبار القبيلة ، الان في نظام الدول والحكومات ضعفت سلطة القبيلة واصبحت تلك البيوت من الماضي الطيب ولهم التقدير وننزل الناس منازلهم ، ولكن ان تصبح شماعة وتمد ساقيك فكلا ، استريح بقوة! قالوها العرب من يتكلم بامور الشيخة فهو خاسيء ان لم يقدم شيء يشفع له.
من أنا ومن أكون ؟لكي اخوض في انساب قبائل وعشائر ،أنسب هذا واتحدث عن اصل ذاك ،هل انا مخول بالحديث عن أصول أسر وعائلات ، أعرف حدودي جيدا ولا اتعداها ،كل الناس خير وبركة .قد التقي باسود وابيض واحمر واصفر هذا تنوع من رب العالمين ، ولي أن اتعايش ��سلمية وامان مع الجميع ، فكلنا من تراب.
عندما لا تكون باحث او كاتب او مفكر فلا تدقق كثيرا باصول وتفرعات الناس ومن وين بالضبط ، ��ريد ان تناسبه وتصاهره او تخطب منه ، اذا طرق بابك وخطب بنتك فلا تزوجه ، كل الناس تعرف اصولها وانسابها وجذورها وتفرعاتها ، فلا تتدخل بما لا يعينك وانت عامي من العامة ، امور النسب حساسة ودقيقة.
اللهيبي الحر الاصيل المعرب الجدين ، لايسب او ينتقص من قدر اي حمولة او عشيرة او قبيلة ،ومن يشاركه في الدم والتاريخ يعتبرها من باب التعارف وصلة الرحم وتقوية اواصر القربى ،يحترم الاخرين ويقدرهم ويرى انهم كفو ولهم تاريخ ويتقبل الامر بكل رحابة صدر ، اختلفنا وسوف نختلف لكن بحدود الادب.
رد وانتقد وعلق وشارك وادحض الحجة بالحجة وبين الخطأ للمتلقي بكل أدب ، وجودك هنا في منصة تويتر اكس ، يعكس ويدلل عن شخصيتك ويمثل اسرتك . لكل معرف جديد وعضوية للتو حديثة نقول ؛
ان�� سعد فقد هلك سعيد ،،،
يجرونك جرا إلى ان يتم تجريدك من لباسك الاسلامي والعروبي والقبلي ، وتقع في الفخ
كن رجلا في خلافك صاحب قيم واخلاق ، لا تخوض في عرض او شرف مخالفك ومنافسك ، تتقاطع معه وتكرهه وتتمنى ان تجلده وتدق عنقه ، لا تنزل للوحل فلا يجيد هذا الامر الا الخنزير ، يجرك الى نقطة اللاعودة ،كن راقيا وعامل الاخرين بما أنت أهله وان كانوا دون المستوى ، الزبيدي حر وكريم وشهم واصيل.
تجاوز عن الزلات والهفوات ، تغاضى عن المشاركات المسي��ة فليس كل رد يستحق ان تشارك وتجيش الجيوش له .
ما ضر بحر الفرات يوما
ان خاض بعض الكلاب فيه
لم يسلم احد من التجاوز والسب حتى نبي الهدى عليه الصلاة والسلام ، فمن أنت الامر بسيط اسكت عن الباطل ليموت وينتهي . هذا لشرفاء زبيد جميعا .
لنترك الكلام الرخيص والكلمات المبتذلة فأنها والله لا تليق بكريم الحسب وشريف النسب ، تسبب عداوة وفرقة وخلاف من لا شيء فلن تستفيد الا وزرا وأثما تبوء به الى يوم القيامة وينطبق عليك حديث نبينا الكريم عن المفلس يوم القيامة ، زبيد عريبة وقبائلها كريمة وشيوخها محل اعتزاز وفخر واحترام
الاجودي الكريم من اي قبيلة او عشيرة فهو محل احترام وذو مكانة عزيزة في قلب كل صاحب ضمير حي،تاج المفاخر والاخلاق صفة الكرم ،تجد الكريم يحمل النبل والشهامة والشجاعة والاخلاق المحمدية ،قد تكون شجاعا فارسا وليس كريما ، الكريم يخلد في الذاكرة وهو الاحق ان يفوز بالشيخة والزعامة.
#زبيد
لكل هافي نسب وميت ضمير انتبه فهناك من يقرأ وحشمة لتاريخه وسمعة اهله لا يريد ان يشارك او يتداخل بالردود ، السمعة اغلى ما يملك الانسان ويخشى أن يتداولها السفيه والاحمق بسوء ومن فاقد الضمير والكرامة بأذى، وحتى لا يتساوى الاصيل مع الكديش فشتان بين من ينهق وبين من يصهل صهيل.
#زبيد#طي
الناس للناس والكل بالله ، تحمل اي مسمى قبيلة او عشيرة ، عليك واجب انك تمثل اهلك خير تمثيل ، تحمل صفات المسلم التقي النقي الورع ، لا تتعرض للاخرين بالاذى فلست مؤكلا بالخلق ، عش حرا ومت بطلا ليس لك وليس عليك ، اكرم ضيفك ولا تغيب عن ربعك وتعايش مع الاخرين بسلام ليس مطلوب منك اكثر.