صَارمٌ

ولست بحلَّال التلاع مخافة**ولكن متى يسترفدِ القوم أرفدِ

[صَارمٌ @_9arm_]

﴿اذهَبا إِلى فِرعَونَ إِنَّهُ طَغى ۝ فَقولا لَهُ قَولًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَو يَخشى﴾ [طه: ٤٣-٤٤]

قال يزيد الرَّقاشِيُّ عند هذه الآية: يا من يتحبَّب إلى من يعاديه، فكيف بمن يتولَّاه ويناديه؟

[صَارمٌ @_9arm_]

أُتِيَ لرجلٍ بفالوذجة حارة، فابتلع منها الرجل لقمة فغُشِيَ عليه من شدة حرّها، فلما أفاق قال: لقد مات لي ثلاثة بنينَ ما دخل جوفي عليهم من الحرقة ما دخل جوفي من حُرقة هذه اللقمة!😂.

[صَارمٌ @_9arm_]

"خمول الذِّكرِ أجمل من الذِّكرِ الذميم"

-الأدب الصغير.

[صَارمٌ @_9arm_]

كان في الكوفة مجنون يقال له بُهلول، وكان يغنِّي بقيراط ويسكت بدانِق😂.

القيراط: نصف الدانق

[صَارمٌ @_9arm_]

نظر زاهد إلى فاكهة في السوق، فلما لم يجد شيئًا يبتاعها به عزَّى نفسه وقال: يا فاكهة، موعدي وإياك الجنَّة.

[صَارمٌ @_9arm_]

"ومن العلم أن تَعْلَمَ أنَّك لا تَعْلَمُ بما لا تَعْلَم".

-الأدب الصغير.

[صَارمٌ @_9arm_]

وفي رواية قال له النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم « [ويها يا أصيل! دع القلوب تقرّ»
--------
ص244 - كتاب الإصابة في تمييز الصحابة - أصيل - المكتبة الشاملة

[صَارمٌ @_9arm_]

[حنين النبي صلى الله عليه وسلم إلى مكة]

قدم أصيل رضي الله عنه على رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم من مكة فقالت له عائشة: كيف تركت مكّة؟ قال: اخضرّت أجنابها، وابيضت بطحاؤها، وأعذق إذخرها، وانتشر سلمها.
فقال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم: «حسبك يا أصيل، لا تحزنّا»

[صَارمٌ @_9arm_]

الخطبة البتراء هي التي لم تبتدئ بالتحميد تستفتح بالتمجيد.

والخطبة الشوهاء هي الاي لم توشَّح بالقرآن، وتزين بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.

[صَارمٌ @_9arm_]

خَطَبَ أعرابيّ فلما أعجله بعض الأمر عن التصدير بالتحميد والاستفتاح بالتمجيد قال: "أما بعد، بغير ملالة لذكر الله ولا إيثار غيره عليه، فإنَّا نقول كذا، ونسأل كذا". فرارًا من أن تكون خطبته بتراء أو شوهاء.

[صَارمٌ @_9arm_]

"إنَّ للقلوب شهوةً وإدبارًا؛ فاغتنموها عند شهوتها وإقبالها، ودَعُوها عند فترتها وإدبارها"

من كلام عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه

[صَارمٌ @_9arm_]

عقوبتها الإعدام كما أعلنوا، ولكن الله أنقذه من الضباط.

نقلتها من كتاب العمر الذاهب، وفي الكتاب تجد المقالة كاملة.

[صَارمٌ @_9arm_]

سمعنا عن حمي الدَّبر ولكن هل سمعت عن حمي الكتب ؟

يروي المازني الأديب عن صديق كان قد زاره في منزله ومعه مسدَّس له، فنسيه في دار المازني. وكان ذلك أيام الحرب العالمية الأولى، فوضع المسدس في درج المكتب وتكدست عليه الأوراق ونساه.

وجاءه ضابط إنجليزي ودخلوا مكتبته

[صَارمٌ @_9arm_]

ولم يعر للأمر اكتراثًا إذ ليس في بيته ما يخشى على نفسه منه.

فدخلوا المكتبة وفتشوها فوجدوا أكثرها كتب فاطمأن الضابط بعدما علم أنه "مدرِّس" وجعل يقلب الأوراق ويفتح الأدراج درجًا درجًا …

فتذكر المازني المسدس فخاف على نفسه وتجمد الدم في عروقه. وكانت عقوبة حمل السلاح بلا ترخيص

[صَارمٌ @_9arm_]

قال رجلٌ عند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : ما أُحِبُّ أن أكون من أصحاب اليمين، أُحِبُّ أن أكون من المقربين! فقال عبد الله : لكن هاهنا رجلٌ ودَّ أنه إذا مات لم يُبْعَثْ. يعني نفسه

الفوائد لابن القيم.

[صَارمٌ @_9arm_]

" ورأى بعض السلف رجلًا يشكو إلى رجلٍ فاقَته وضرورتَه، فقال: يا هذا! واللهِ ما زدتَ على أن شكوتَ من يَرحمك إلى من لا يَرحمك ".

[صَارمٌ @_9arm_]

قيل أن رؤبة وكان يأكل الفأر، فعوتب في ذلك، فقال: "هي أنظف من دواجنكم ودجاجكم اللائي يأكلن العذرة، وهل يأكل الفأر إلا نقي البر أو لباب الطعام؟" 😂😂.

[صَارمٌ @_9arm_]

@drra_6 وجدتها في أحد المساجد على الطرق السريعة، وما زلت حتى الآن أنتفع بها.

جزى الله خيرًا من عمل عليها.

[صَارمٌ @_9arm_]

@mansour1917 صدق والله الرافعي حين قال : "ولقد والله كان المتنبي كأنَّه يوزِّع الشرفَ على الملوك والرؤساء"

[صَارمٌ @_9arm_]

وشادنٍ مرَّ مع الظباءِ *** يمرحُ في خميلةٍ غنَّاءِ
أخجلتُه فعاد من حياءِ *** يقتطفُ الورد، وعين الرائي
تقتطفُ من وجنته الحمراءِ"

[صَارمٌ @_9arm_]

[قدرة الكاظمي الشاعر على الارتجال]

يقول الرافعي عنه: "وهو قادرٌ على الارتجال قدرةً انفرد بها عن جميع الشعراء المعاصرين.
ومن ذلك أنه رأى ذات مرّة مليحًا يمرُّ بين أشجار روضة كان بها مع جماعة من صحبه، فنظر إليه، فخجل الفتى، ثم تلهَّى بقطف وردة من غصنها، فارتجل الشاعر أرجوزة منها: