عامر

[عامر @_amer13]

@Aalshuwyalei كلها حسابات من الكويت تنتحل قبائل عراقية وتخفي موقعها الحقيقي عن طريق vpn

[عامر @_amer13]

هذه الحسابات التي تنتحل أسماء قبائل عراقية وشامية وتطعن بقبائل السعودية القيسية هي في الحقيقة من الكويت من أتباع الهتيمي الأكبر "فويلح" وتستعمل vpn لتغيير موقعها
وهدفهم واضح صرح به كبيرهم في تسجيل مسرب

[حفيد هوازن 🇮🇶 @AlhsabA25757]

قبيله بما يسمى عتيبه او محاوله انتساب الى الموروث القيسي العظيم او يدعون انهم من بني سعد او خوال النبي

تكرم عنهم هوازن

ذكر مؤرخ عتيبه منديل الفهيد الاسعدي العتيبي
بذكر بيت شيخ عتيبه
(من عقب هذا لا عتيبة او على انهم بقوم قحطاين)
او تكرم عنهم قحطان هم برماويه

[عامر @_amer13]

@alshmry444021 @tur3z بالنص المرفق يقول كف غارتين بعد ضرب الحصار
يعني أنها مرة وحدة عام ١٢٩٣ وهذا الصحيح ولو تبي تعد كل غارة وكل كرة وفرة بالحرب امداك طلعت بخمسين !
وبعد النص اللي نزلته قال: وكان حسن مع ابن رشيد في كل غزواته وكان يأخذ النصيب الأكبر من الغنيمة .. هذا يدل على عظم معروف حسن على ابن رشيد

[عامر @_amer13]

@alshmry444021 @tur3z وش معنى التجأ ؟
قبلها بصفحة ذكر البسام أن حسن كان خارج بريدة ويوم سمع بذبحة أبوه رجع هو وإخوانه وأهل بريدة وحاصروا القتلة وذبحوهم واستولى على بريدة .. ما ذكر هو ولا غيره روحة حسن لحايل ولا مساعدة ابن رشيد له هذا يعني أنه ما يقصد اللجوء بمعناه المعروف يقصد طلبه المساعدة يوم يحاصر

[عامر @_amer13]

@Saifwzm2 @tur3z كلام فاضي ما عليه دليل بالعكس الأدلة ضده

[عامر @_amer13]

@slt511511511 @qaisailan دليل قاطع !
طيب مطير شاركت مع عتيبة في وقعة طلال الأولى هل هذا يعني أن عتيبة تابعة لمطير أو العكس ؟!
وكذلك المؤسس شارك مبارك الصباح في بعض مغازيه هل هذا "دليل قاطع" بأنه تابع له ؟!
اتفق المؤرخون على أن علاقة ابن مهنا بابن رشيد قبل المليداء علاقة تحالف وليست تبعية منهم الذكير👇🏻

[عامر @_amer13]

@bickle1970 والفحص قليل اصلا بالنسبة لعدد العوائل فما تقدر نحكم هل أكثرهم مع البادية ولا لا

[عامر @_amer13]

@bickle1970 ما دامهم متنوعين ما يصلح تقول "تحور البادية" لأنهم مب على تحور واحد والمفترض نفس السؤال يتوجه لهم ليش بعض البدو ما طلعوا مع التحور الأشهر للقبيلة ؟ وأيهم أصرح ؟
جوابي على سؤالك: العنوز قضينا منهم أما السبعان بعضهم طلع على تحورات البادية الأشهر وبعضهم قريب تحت fgc1696 وفيه fgc4415

[عامر @_amer13]

@bickle1970 عنوز أصل وفصل
العنيزان والفريح والسلامة والدوخي دهامشة
والقنيصي والهويشان سبعة
والفهيد حبلان
والزويد غضاورة .. كلهم مع بادية عنزة by8 بس عوائل المصاليخ اللي طلعوا j1-fgc1 حسب المعلن
وبشكل عام ما فيه أحد منهم خارج j1 إلا بني وائل اللي جايين من سدير على j2

[عامر @_amer13]

@alshmry444021 @tur3z مرة وحدة عام ١٣٩٣ وانتهت بالصلح وكان أمير عنيزة هو اللي سعى بالصلح، متى الثانية ؟
والشاعر كلامه مبالغة والواقع يخالفه كثير من الديار صمدت قدام حصار الحكام منها بريدة صمدت قدام ابن عريعر خمس شهور وهو وقتها أقوى من عبدالله الفيصل بوقت حسن

[عامر @_amer13]

@tur3z "فعقد بينه وبين حسن ابن مهنا محالفة … وهذه المحالفة أطلقت يد ابن رشيد في العمل فأصبح يشن الغارات على القبائل وساعده الأيمن في ذلك حسن المهنا وأهل القصيم"

"حليفه العزيز حسن المهنا الذي كان له الفضل الأكبر في تأييده ومساعدته … فعلم أن ابن رشيد لا ينكر هذه الخدمات التي أداها حسن"

[عامر @_amer13]

@tur3z غير صحيح !
ابن مهنا كان أمير القصيم (إلا عنيزة) من قبل وما لابن رشيد يد فيها
وإن كان ابن رشيد فكه من ابن سعود كذلك ابن مهنا فك ابن رشيد بعروى يوم يقول الشاعر :
لولا حسن نوخ بذربين الأيمان
صارت عليكم يا ابو ماجد كسيرة.
عموما فضل ابن مهنا على ابن رشيد أكبر يقول المورخ الذكير :

[عامر @_amer13]

@tur3z اقرأ النص اللي نزلته
والكلام اللي بالوثيقة غير صحيح حسن بن مهنا ورث إمارة أبوه اللي تأمر سنة ١٢٨٠ ولا دخلت القصيم تحت حكم ابن رشيد إلا بعد المليداء ١٣٠٨

[عامر @_amer13]

@tur3z متى صار بذرى ابن رشيد ؟ ومتى عطاه ابن رشيد الحكم ؟! الكلام بدون دليل ما له قيمة
الحقيقة أن ابن مهنا له فضل كبير على ابن رشيد وسبق كلام المؤرخ مقبل الذكير

[عامر @_amer13]

@Goodmail7 @fhu39 @qaisailan قبل السعدي بقرون اشتهر علماء من القصيم قيل عن أحدهم مفتي نجد وعالم زمانه ! راجع كتاب (علماء نجد خلال ثمانية قرون)
وفعلا الوشم تتفوق على الجميع في العلم

[عامر @_amer13]

@Demugravi فضل علماء عنيزة على أهل سدير وعموم نجد

لا تخفي التعليق خل الناس يستفيدون 😁

[عامر @_amer13]

@alomari12001 @GFff12344 النص اللي انت منزله يقول الجمال المطلوبة ما قال انهم عطوه واللي نعرفه ان سبيع وقحطان والدواسر ما وقفوا مع الاتراك ولا ساعدوهم

[عامر @_amer13]

@bickle1970 ثالثا: حاضرة قبائل طيء وبني خالد في القصيم متكتلين مع باديتهم وكذلك كثير من حاضرة عنزة من الدهامشة والسبعة والغضاورة 👇🏻
ويوجد من حاضرة سبيع من بني ثور والعرينات ظهروا مع البادية

[عامر @_amer13]

@bickle1970 تخصيص حاضرة القصيم بالذكر يوهم أن غيرهم من الحواضر متكتلين مع باديتهم ! والحقيقة أن حاضرة القصيم مثل باقي الحواضر في هذا الخصوص.
ثانيا: لا تصح قسمة بادية - حاضرة؛ لأن البادية أيضا متنوعين جينيا بعضهم لم يظهر على التحور الأشهر ولولا إخفاء النتائج والتدليس فيها لتبين ذلك بوضوح

[عامر @_amer13]

@aajl_7 @ltsKurosaki @gorgeous4ew بغض النظر عن النوايا لكن أخذ دور المعزب مثل لو تجيب شيء او تصب او غيرها فيها اساءة له واتهام غير مباشر بالتقصير وسوء الضيافة واحيانا تصير هوشات بسبب عدم مراعاة العادات هذه

[عامر @_amer13]

@MOHAMMED59k4 @thoor49 @i_seemio حتى لو كانت كما قلت لا يوجد مانع من تسميتها حواضر وأهلها حضر

[عامر @_amer13]

@MOHAMMED59k4 @thoor49 @i_seemio حاضرة من الحَضَر عكس السفر هذا معناها اللغوي ولا يلزم أن تكون متطورة وأهلها متعلمون مثقفون

إن كنت تقصد بالهجر هجر الإخوان فهذه بينها وبين دعوة الإمام المجدد قرابة ٢٠٠ سنة والحواضر النجدية أقدم منها بقرون طويلة