Rizki

[Rizki @_arifman]

@MasMasBiassaa @kelixmann @didepancangkir @wizcayn Kok iso regane ra mudun mudun paman

[Rizki @_arifman]

@PorosHalangID Arsenal. Nggak asik bgt

[Rizki @_arifman]

@txtkarir Di desa agak susah dan ribet kalau punya mobil.

[Rizki @_arifman]

@Geedys123 @dzector_ Bank muamalat kak, via Muamalat DIN

[Bardan - Digital Marketer @bardanslm]

orang dewasa itu aslinya enggak kolot dan kaku, mereka hanya ditekan oleh kenyataan hidup yg yg terlalu berat, harus membiayai keluarga, harus menjaga keluarga, harus menjadi contoh, dll

padahal dalam hati kecilnya masih ada anak kecil yg masih mau bermain bebas.

beruntung untuk orang2 yg masih bisa melakukan hobi dan kesukaannya, di saat tanggung jawab kita jg yg semakin besar.

semoga kita salah satunya ya!

[Rizki @_arifman]

@belajarlagiHQ Mau

[Rizki @_arifman]

Sudah paling bener tahun ini nggak ngerayain 17an karena sejatinya memang belum merdeka 🥀

[Rizki @_arifman]

@tokotanX Banyak ternyata cerita begini

[Rizki @_arifman]

@fearlessbarb13 Nggak ngerti sama orang modelan begini.

[Rizki @_arifman]

Sebenernya esensi dan urgensinya nyetel ngaji yang teriak-teriak di jam menjelang subuh tu apa ya?

[Rizki @_arifman]

@kegblgnunfaedh Jnt dari dulu memang begitu

[Rizki @_arifman]

@edistp_ @jejeayy1 Sekitarku akeh modelan ngono wkwk

[Rizki @_arifman]

@txtdrimedia Kocak dari mana bang, ini malah yang paling bener.

[Rizki @_arifman]

Hidup punk ‼️

[maszboks @bagusboker]

Mas Cipoy & Mba Citra, semangat yoo!! Ini udah bukan cah-cah Purbalingga tok yang support kalian, gelombang dukungan makin besar. Kalau mau istirahat sebentar gapapa. Karya kalian terbukti hari ini masih relevan. Mereka aja yang parno.

#KamiBersamaSukatani

[ferizandra @ferizandra]

Kritikan Untuk Orang-orang NU
Oleh : Gus Baha

NU itu terlalu banyak  pengajian umum. Tradisi ngaji (kitab) mulai hilang. Itu lampu merah. Orang kaya suka ulama. Suka kiai. Tapi maunya ngatur ulama, tidak mau diatur ulama.

Saya ga mau ngaji yang ribet itu. Harus pasang panggung, sound system, yang penting bupati datang. Ribet.

Mereka habis 50 juta, 100 juta tidak masalah. Tapi sesuai mau mereka, yang datang jamaahnya banyak. Coba, kalo nuruti maunya kiai, ulama, ngajinya menganalisa kitab, uangnya buat mencetak naskah, pasti tidak mau.

Saya ingin kebesaran ulama itu kembali, yaitu bisa mengatur orang kaya. Bukan seperti sekarang, diatur orang kaya.

Banyak yang datang minta pengajian umun, bawa alphard, saya jawab kalo mau ngaji datang ke sini saja. Kalo kiai diatur-atur, kan ribet.

Bukan saya anti. Dan itu perlu. Tapi sudah over. Tapi tradisi ngaji yang sebenarnya, yang jadi standar NU, sudah mulai ditinggalkan.

Ditambah, kiai yang kedonyan, cinta dunia. Klop. Yang kaya, tahunya memuliakan kiai dengan uang, kiainya juga senang. Musibah. Terutama di Jawa Timur.

Makanya saat saya diundang di Tebu Ireng, Pondok Syaikhona Kholil, Termas … Saya mau asal, disediakan naskahnya Mbah Hasyim Asy’ari, Mbah Kholil, Syaikh Mahfudz Termas.

Ya, saya ngajinya kitab para pendiri pesantren itu. Bukan ngaji Gus Baha tapi ngaji Mbah Hasyim Asy’ari, dll.

Ini kan musibah. Selama ini dzurriyah, para cucu tidak peduli dengan naskah pendiri. Padahal ada ahli filologi, pengumpul naskah. Naskah masyayikh kita ada di luar negeri, cucunya ga punya.

Saya punya naskahnya Syaikh Mahfudz yang tidak ada di Termas. Saya dikasih Mbah Moen. Akhirnya, para cucu ngaji ke sini.

Coba, Sirojut Tholibin di cetak di mana-mana, termasuk Yaman. Namun, kita tahu nasibnya di Jampes.

Kiai-kiai NU itu sudah alim. Ngerti hukum secara tafsil, kok malah hobi bicara yang mujmal. Ini kan sudah mau pinter, disuruh goblok lagi.

Anda itu ngaji, sampai buka kamus, meneliti tiap kata, harusnya ngajarnya seperti itu. Agar tetap alim.

Ada kiai yang sehari manggung 3 kali. Padahal, pasti dia tidak paham problem dakwah di setiap tempat itu. Dia tidak tahu objeknya, tidak tahu obatnya. Pasti bicaranya standar, itu-itu saja, yang penting lucu dan menarik. Mana ada waktu untuk belajar lebih dalam?

Akhirnya ada orang ceramah ditambahi musik macam-macam. Karena dia tidak alim. Tidak terkontrol, yang penting menarik.

Akhirnya ya goblok beneran. Pondok NU juga ikut-ikutan tren. Bikin acara, ya pengajian umum. Yang datang banyak.

Masak, pondok NU mengundang Ustad/Kiai yg tidak jelas. Karena ikut tren tadi. Tidak tahu, keduanya itu kategorinya apa, detailnya mereka. Musibah lagi, warga NU membaca tulisan Gus Ulil, Nusron bahkan Abu Janda, tapi tidak tahu naskahnya Mbah Hasyim Asy’ari.

Saya hanya ingin, tradisi ilmiah di NU itu kembali. Kiai tidak boleh diatur orang kaya. Jika tidak, NU bisa habis (orang alimnya). Saya di NU ditugasi ini, bukan yang lain. Maka, saat saya di Lirboyo, saya bilang ‘Gus Kafa, saya lebih senang disambut 4 santri yang benar-benar niat ngaji daripada banyak santri yang niatnya tidak jelas’. Kemudian, setiap kali saya ke Lirboyo, anak, mantu, cucu dikumpulkan dulu ngaji sama saya.

Jika, kita 5 tahun saja memulai. NU akan hebat. Jika bukan anak kita yang jadi alim, cucu kita akan jadi ulama. Itulah NU. NU itu harusnya melahirkan kiai – allamah, bukan kiai-mubaligh seperti sekarang. Dan saya melihat sudah lampu merah. Padahal di zaman kakek saya, bahasa Arab itu seperti bahasa Jawa. Saya punya tulisannya Mbah Hasyim Asy’ari yang surat-suratan dengan kakek saya dengan bahasa Arab.

Keilmuan, kealiman ini jangan habis. Dulu para pendiri, kakek kita, allamah, punya naskah. Jika kita terus begini, bisa habis.

Sumber : FB

[Rizki @_arifman]

@jauhandri Eling kata pepatah mon, okeh rung mesti cukup, sitik wes mesti kurang 😭

[CakNun.com @caknundotcom]

Nuriadi, Pintu Ilmu dan Kegembiraan

[Rizki @_arifman]

Gini ternyata lelahnya jadi orang tua. Alhamdulillah.

[Rizki @_arifman]

@kegblgnunfaedh Memang negara otw bubar

[Rizki @_arifman]

@Hanung_Unyil @HerinoorCh Tenan iku mas, kadang sok ono pura-pura grebek seko pakpol