El meme tiene gracia pero lo cierto es que el chiste de fondo se le vuelve en contra al que lo monta porque la convención clásica era exactamente la opuesta a la lectura moderna.
En la cultura griega clásica el pene pequeño en reposo era la representación del varón ideal. Aristófanes lo dice literalmente: "pecho luminoso, piel brillante, hombros anchos, lengua pequeña, glúteos firmes y 'posthé' pequeña". Era marca de autocontrol, racionalidad, 'sophrosyne', 'kalokagathia'. El hombre civilizado dominaba sus apetitos, y eso se representaba físicamente.
Los penes grandes y erectos en la iconografía griega y romana se reservaban a tres categorías muy específicas. Sátiros, faunos y silenos, criaturas mitad animales gobernadas por la lujuria. Príapo, dios menor maldito por Hera con un miembro desproporcionado y permanentemente erecto, representado como caricatura grotesca. Y figuras de bárbaros, esclavos y personajes ridículos en la comedia, donde el falo enorme funcionaba como signo de barbarie e incivilización.
El David de Miguel Ángel (1501-1504) sigue conscientemente esta convención clásica recuperada por el Renacimiento florentino. Es una cita deliberada del ideal griego. Miguel Ángel había estudiado escultura clásica en el jardín de Lorenzo de Médicis y conocía perfectamente el código.
Madre de caballas, Khaleesi, Rompedora de Herraduras, La que no se puede montar, Reina de Ranchos y Reina de las Haciendas, los Rhoynar y los Primeros equinos.
Incluso sin decir ni una sola palabra, puedes identificar el carácter de los 6 personajes en esta escena:
Tywin el líder.
Meñique a la izquierda del líder, busca trepar.
Varys, en el medio, sin llamar la atención.
Pycell, lejos. Sabe el peligro que Tywin representa para él.
Cersei a la derecha de su padre, se considera la heredera.
Tyrion en la otra cabecera, va totalmente en contra de su padre, al que considera su único rival.