ترى حتى لو كان اخوك او اختك مالك حق تتدخلين بكل تفاصيل حياتهم وتفتشين بخصوصياتهم
كل واحد له حياته الشخصية وحدوده
الي المفروض تحترم ولاشرط شفتي شيء ما عجبك تحكمين على الشخص بالكامل وتغيرين نظرتك له يمكن يكون شاب طبيعي عنده شهوة وفضول وهذا مايعني انه فاسد بأخلاقه وتعامله والتزامه بحياته ودينه وانتي مو زوجته ولا مسؤولة عن مراقبته ومحاسبته على كل شيء يسويه
واذا فعلًا خايفة عليه وانتي من باب النصيحة انصحيه بالمعروف او خلي اخوه او ابوه يتفاهم معه والتطفل على خصوصيات الناس والحكم عليهم والتقرف منهم شيء ماهو زين وكل واحد عنده جانب سيء ومحد كامل الا الله تعالى
القرابة مو سبب تنتهكين خصوصية احد
وكل شخص مسؤول عن نفسه وافعاله
@Rlrjb4 ايه مالقيتي رد علي رحتي تفتشين تشوفين سوالف قديمه بحسابي بعدين هاذي نسويه وحسابها اباحي كنت اطقطق واجدول عليها ولا الحمدلله تايب من الامور هاذي ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
كثير ناس تنصح وتوعي بس اغلب النسويات
والي يؤيدونهم مايبون النصيحة
ويبون الشيء الي يعجبهم
ومايبون الشرع والي امر به من الله
وحث عليه الدين والرسل والعلماء
يبون على كيفهم بس ومايبون الي يضايقهم
والدين ينؤخذ من القران والسنة واجماع العلماء والقياس بس هم يحللون ويحرمون على كيفهم ويفسرون الاحكام على كيفهم وعلى هواهم ومايبون الي ينصحهم بالحق
طيب على منطقك هذا الولد ما ينصح اخته ولا امه ولا خالته ولا عمته اذا شاف منهن خطأ والبنت بعد ما تنصح اخوها ولا ابوهاولا زوجها ؟
دام كل واحد مسؤول عن نفسه؟ الإسلام ما جعل الأمر بالمعروف وال��هي عن المنكر حكر على جنس معين ولا جعل النصيحة تدخل لمجرد ان الموضوع يخص الجنس الآخر وان كانت المرأة هي اللي تلبسه فهو حكم شرعي مو قرار شخصي يحق للناس إلغاء النصيحة فيه بحجة الخصوصية مثل ما الرجل مسؤول عن غض البصر والستر ومن حق المرأة تنصحه ان اخطأ وفيه فرق بين واحد ينصح بأدب واحترام وبين واحد يتحكم بالناس
لا صار كل حكم شرعي يخص المرأة ممنوع على الرجل حتى ينصح فيه وكل حكم يخص الرجل ممنوع على المرأة وش بقى من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والتناصح بين المسلمين؟ الدين ما قال كل جنس يسكت عن أخطاء الجنس الآخر، بل قال: ﴿وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ﴾.
صدقتي الرجل ��ليه تكاليف ومسؤوليات كثيرة بالدين والحياة من النفقة والمهر والسكن
وتحمل مسؤولية الأسرة الى الجهاد وإلخ
وصلاة الجماعة وعليه مسؤولية حماية اهله والقيام بشؤونهم بينما المرأة لها أحكام وتكاليف تخصها فليش اذا جاء حكم يخص المرأة صار محل اعتراض ونفور وما نشوف نفس التساؤل عن كل ما كُلّف به الرجل؟ المشكلة البعض يبي من الدين اللي يوافق رغباته ويستثقل اللي يخالفها وكأن الأحكام تُقاس على هوانا واختلاف التكاليف بين الجنسين ما يعني الظلم أو التفضيل
الدين مو قائمة نختار منها اللي يعجبنا
ونرفض الباقي
وكأن الله ما شرع الحجاب الا لان الرجل يشوف الشعر فتنة الأحكام الش��عية مو مبنية على هوانا له حكمة من الله تعالى ولا يلزم كل حكم يكون متطابق بين الجنسين حتى يكون عادل
الرجل مأمور بغض البصر وستر عورته وعليه تكاليف ومسؤوليات شرعية أخرى والمرأة مأمورة بالحجاب ولها تكاليف تخصها وكون الشيء يثير الانجذاب ��ند بعض الناس ما يعني أن حكمه مجرد استجابة لنظرتهم والمسلم ما يحرم الشعر على نفسه ولا يعتبره عيب وانما يلتزم بما امره الله به من غض البصر والمرأة تلتزم بما أمرها به من الحجاب مو كل حكم ما فهمنا حكمته كاملة
صار موضع اعتراض ولا يصير العقل البشري
هو المعيار اللي نحاكم به شرع الله
واخيراً ماعليك من النسويات الي بالردود كلامك عين الصواب يااخت .
ترا في بعض المواضيع لا ��أي لك فيها
رأيك فيها وإن كان على سبيل الضحك قد يصل الى الكفر
مالك رأي بالعقيدة
مالك رأي بالثوابت
مالك رأي بمسائل الاجماع
مالك رأي في نبذ السنة
أعرف قدرك لا تنفخ نفسك وانت صعلوك
@A7nmSnb صحيح اسف اني اخطيت بحقك شوي
بس مااداني الفتنه والسوالف القبلية وانا اخوك
وخصوصاً على سوالف مضت وجاهلية كلها
منتشره كثير عند وغدان التيك توك
وكلن يطعن ويسب قبيلة الثاني
ويجيبون سوالف قديمه
@A7nmSnb لا ياخوي بس كلامك يثير الفتنه بذكر القبايل وسوالف قديمه وجاهلية مضت اسكت عنها
وخل هالسوالف تولي كلها فتنه
حنا عارفين عنزه وافعالها وتاريخنا ماهو جديد
تاريخنا من الجاهلية
ولا عليك من هالوغدان وسوالفهم