M

فاضي شغل 24 ساعه

[M @_malik422]

اول تغريدة لي اذكرو الله و صلو على النبي 🤍🌷

[كُناشة نورا @nh37777]

حسب خبرتي المتواضعة في التحليل
وبعدما أطلعت على منشورات وحساب المدعو حسام العسيري
اتضح لي أن كل ما قام به كان وفق خطة مرسومة " حرام ��سميها مدروسة لأنها فاشلة ومكشوفة "
وش الهدف منها؟

1/ ضرب الثقة في المواطنين الذين يعبّرون عن حبهم لوطنهم وقيادتهم ويدافعون عنهم، بحيث يصبح كل صوت وطني محل تشكيك: هل هو صادق فعلًا أم سيغيّر موقفه غدًا؟

2/ صناعة مصداقية لموقفه الحالي من خلال تاريخه السابق، وكأن الرسالة:
«أنا كنت مواطنًا محبًا ومخلصًا، فإذا عارضتهم اليوم فلا بد أنني صادق! والدليل؟ ارجعوا لحسابي وشوفوا بأنفسكم» 😅

3/ تمرير رسالة مبطنة للمواطنين
وكأنه يقول حبكم لوطنكم لن يشفع لكم وأنا أمامكم دليل حي .. كنت محب حتى اكتشفت الحقيقة وغيّرت موقفي !

ومما يعزز صدق تحليلي بإذن الله
هو أنه رغم منشور��ته الأخيرة إلا أنه ما حذف العبارات الوطنية في البايو ! ولا حذف تغريداته السابقة
بحيث الناس الجدد إذا دخلوا حسابه يتفاجأون إنه ( كان مواطن مخلص ! )
+
أيضاً زوجته مازالت تغرد ضد الوطن و من حسابها اللي اسمه " كلنا محمد بن سلمان " مما يعزز تحليلي في النقطة رقم ٢ !

لكن " لا يحيق المكر السيء إلا بأهله "

سبحان الله فشل في خطته و الشعب السعودي واعي ولله الحمد ولا تنطلي عليه مثل هذه السيناريوهات .

ومهما تعددت الأساليب الهدف واحد هو تشكيك المواطنين في القيادة لكن هذا الهدف دائمًا ما يكون عكسي لأن الشعب مدرك 💚

[M @_malik422]

@jrhruejene @fkk_233 @afghan_37 اللي ما هو حافظ ولا فاهم هو اللي يسمي ساعة بالفندق زواج
انا جايب لك من كتبك ومن صحيح مسلم، وانت جايب لي كلام انشائي
انتهت المناظرة، اللي يرضى المتعة لاخته لا يجي يناقش حتى بدون كرامه😂😂

[M @_malik422]

@jrhruejene @fkk_233 @afghan_37 وتصحح اللي معك على مزاجك🤣😁

[M @_malik422]

@jrhruejene @fkk_233 @afghan_37 ضعيف السند؟
حديث تحريم المتعة عندكم متواتر في كتبكم:
الطوسي في التهذيب ج2 ص 186 بسند صحيح عن علي انه قال حرمها رسول الله.
��الحر العاملي في وسائل الشيعة ج21 ص 12 جمع 30 رواية في تحريمها
اذا كلها ضعيفة اجل دينكم كله ضعيف، لان دينكم مبني على رواية ضعيفة عن زرارة
انت تضعف اللي ضدك

[M @_malik422]

@jrhruejene @fkk_233 @afghan_37 بدون كتاب واحد

[M @_malik422]

@jrhruejene @fkk_233 @afghan_37 انا اكذب؟ خذ دليلي وبلعه في حلقك
دليلي على انها حرام الى يوم القيامة من كتبك انت قبل كتبي:
كتاب الاستبصار للطوسي ج3 ص 142 عن علي قال حرم رسول الله المتعة يوم خيبر
ودليلي على انها مو زواج: كتاب النهاية للطوسي ص 490 قال لا نفقة ولا ميراث في المتعة
تبغى اكثر من كذا؟ انت اللي تهدر

[M @_malik422]

@jrhruejene @fkk_233 @afghan_37 تعال شوف مرجعكم السستاني يقول البكر ما تتمتع الا باذن وليها، وين دليلك انه زواج شرعي اذا بدون اذن الاب صار حرام؟؟؟؟؟

[M @_malik422]

@jrhruejene @fkk_233 @afghan_37 تقول لي زواج كامل وهو لا نفقة ولا ميراث ولا طلاق فيه، وين دليلك انه زواج كامل

[M @_malik422]

@jrhruejene @fkk_233 @afghan_37 اذن الاب يصير حرام؟ اي زواج هذا اللي الاب ما يدري؟

[M @_malik422]

@jrhruejene @fkk_233 @afghan_37 😂😂توك تكشف جهلكم بدينكم.
عندكم فتوى السستاني: الاحوط وجوبا ان البكر تحتاج اذن وليها حتى في المتعة، يعني لو بنت تتمتع بدون اذن ابوها زنا عند السستاني نفسه!
واذا انت باحث تعرف ان الاحوط وجوبا = فتوى، لازم تعمل بها او ترجع للاعلم، يعني غصب
فكيف تسمونه زواج شرعي وهو عند مرجعكم بدون

[M @_malik422]

@jrhruejene @fkk_233 @afghan_37 المتعة ليش الله قال بعدها (ومن لم يست��ع منكم طولا أن ينكح المحصنات فمما ملكت أيمانكم)؟ يعني البديل عن عدم القدرة على الدائم هو ملك اليمين مو المتعة!
انتم تقطعون الآية من سياقها

[M @_malik422]

@jrhruejene @fkk_233 @afghan_37 الآية (فما استمتعتم به منهن) في صحيح تفسير ابن عباس وابن مسعود: معنا��ا من دخل بها في الزواج الدائم فآتوها مهرها، مو متعة
بدليل الآية اللي قبلها تعداد المحرمات ثم (وأحل لكم ما وراء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين) يعني زواج دائم للتحصين مو سفاح متعة ساعة
ولو كانت ف��

[M @_malik422]

@jrhruejene @fkk_233 @afghan_37 اولاد متعة مجهولين
زواجكم ما يرضاه واحد لاخته، كيف يكون شرعي؟

[M @_malik422]

@jrhruejene @fkk_233 @afghan_37 اذا زواج شرعي ليش ما فيه ميراث بين الزوجين؟ ليش ما فيه نفقة؟ ليش ما فيه طلاق؟ ليش عدته حيضتان مو 3
هذا مو زواج، هذا ايجار فرج
الزواج الشرعي في القرآن: (وجعل بينكم مودة ورحمة) و (لتحصنوا) و (ميثاق غليظ) وين الميثاق في عقد ساعة
والولد يلحق؟ طيب جيب لي ولد واحد لمعمم من متعة؟ كلهم

[M @_malik422]

@jrhruejene @fkk_233 @afghan_37 لانه خالف التحريم الاب��ي

[M @_malik422]

@jrhruejene @fkk_233 @afghan_37 الرسول ما امر بزنا، امر برخصة مؤقتة ثم نسخها الله
مثل ما الله اباح الزواج بلا عدد اول ثم حدد باربع، هل اللي تزوج 10 قبل التحديد زاني؟ لا
لكن اللي يتزوج 10 الان زاني
نفس الشي المتعة، كانت مباحة ثم قال الرسول: ان الله حرمها الى يوم القيامة. صحيح مسلم
فاللي يفعلها الان هو الزاني

[M @_malik422]

@jrhruejene @fkk_233 @afghan_37 ثم حرم فانتهوا
والدليل القاطع: جابر نفسه روى في مسلم (نهى النبي عن المتعة يوم فتح مكة) يعني هو يعرف انها حرمت.
انتهى دين المتعة باعتراف جابر

[M @_malik422]

@jrhruejene @fkk_233 @afghan_37 انت بنفسك فضحت نفسك، اقرا الحديث الثاني اللي جبته
جابر قال (ثم نهانا عنهما عمر فلم ��عد لهما)
يعني عمر نهاهم والتزموا، لان عمر طبق تحريم النبي، والنبي قال حرمت الى يوم القيامة
والحديث الاول عن ابو بكر وعمر يعني كانوا يظنونها باقية ثم بلغهم التحريم فانتهوا، مثل الخمر اول كان مباح

[M @_malik422]

@jrhruejene @fkk_233 @afghan_37 رواية مكذوبة وتترك قول علي: حرمها رسول الله الى يوم القيامة؟

[M @_malik422]

@jrhruejene @fkk_233 @afghan_37 كذب
جابر وابن عباس تراجعوا، ابن عباس قال هي كالميتة للمضطر�� وجابر قال اخر شي سمعنا انها حرمت.
ابن مسعود وسلمة بن الاكوع هم اللي روو تحريمها! كيف يتمتعون وهي حرام
اسماء بنت ابي بكر قصدها متعة الحج مو النكاح، حتى كتبكم خلطت
معاوية وعمرو بن حريث كذب عليهم، جيب سند صحيح
تاخذ دينك من