JAJAJAJA JAMASSS voy a superar q @DeseosFab quiso hacerle un homenaje a los labios de Yeri Mua por ser de Veracruz jajajaja nunca te mediques mamyyyy #SoloLasMas2#SLM2#LMD
Hidden hizo el baile del venado que es un baile de origen indígenas prehispánico de sonora ,el baile narra la historia de un venado herido que agoniza y muere,el baile es muy difícil porque el mismo traje marca el ritmo porque ruido al moverse
Esta soy yo 🇲🇽, viendo como la ultraderecha facha y conservadora gana territorio en los países hermanos; mientras la supuesta izquierda mexicana hace estupideces como interesarse más por los chingados turistas, por un 🦆 y maquillar la ciudad en vez d atender lo estructural.🥲
el auge de las mujeres haciendo brujeria, el q se ponga de moda dejarse el bush en verano, decir que eres misándrica, que la tasa de natalidad baje, etc me da esperanza
He visto a muchas feministas diciendo: “¿Por qué cuando las mujeres salimos a marchar se escandalizan por las pintas y los destrozos, pero cuando la selección gana y el Ángel queda hecho un cagadero nadie dice nada? Nos odian por ser mujeres”. 🙄
Al chile, a mí ese análisis me parece insuficiente y despolitizado.
Yo estuve en ese festejo: vi basura, gente trepándose al Metrobús. Vatos organizando tiros. Alcohol por todos lados. Un desmadre monumental.
Sinceramente, tampoco me parece que eso sea un problema. Los espacios de protesta y los espacios de gozo colectivo son dos formas legítimas de apropiarse del espacio público.
Tenemos derecho a ambas.
En un país atravesado por tanta violencia y precariedad, los espacios de gozo colectivo también son subversivos.
Muchas de esas comparaciones, que además son falacias de falsa dicotomía, terminan cayendo en la misma lógica de: “esas no son las formas”. Solo cambian al sujeto.
Unos dicen: “las feministas no saben protestar”; las otras dicen: “miren a esos nacos celebrando”, no con esas palabras, pero sí con esas vibras.
Aquí es donde el análisis deja de ser feminista para convertirse en clasista.
Detrás de muchas de las comparaciones entre el trato que se le da a una celebración esencialmente de clase trabajadora y a una marcha feminista también se asoma una incomodidad con las formas en que la clase trabajadora ocupa el espacio público, hace ruido, bebe, celebra y desborda la ciudad. Es la misma lógica higienista que se aplica a las marchas, protestas y peregrinaciones, solo que ahora envuelta en lenguaje feminista.
No todo puede explicarse únicamente por el género, porque el género no es la cumbre de la opresión. Y cuando olvidas la clase, haces feminismo blanco. Y entre feminismo blanco y mierda, mejor mierda.
Yo no quiero una policía de los modos ni para la protesta ni para la celebración.
Defiendo el derecho a marchar con desvergue y fuego. Y también el derecho al gozo colectivo, sobre todo de la clase trabajadora.
Y recuerden: un feminismo que no incorpora la clase termina reproduciendo los mismos prejuicios que dice combatir.